Înțelegerea aculturației și de ce se întâmplă

Aculturația este un proces prin care o persoană sau un grup dintr-o cultură vine să adopte practicile și valorile unei alte culturi, păstrând în continuare propria cultură distinctă. Acest proces este cel mai frecvent discutat cu privire la o cultură minoritară care adoptă elemente ale culturii majoritare, așa cum este de obicei cazul grupurilor de imigranți care sunt distincte din punct de vedere cultural sau etnic față de majoritatea din locul în care au imigrat.

Cu toate acestea, aculturația este un proces pe două sensuri, de aceea cele din cultura majoritară deseori adopta elemente ale culturilor minoritare cu care intră în contact. Procesul se desfășoară între grupuri unde niciuna nu este neapărat majoritate sau minoritate. Se poate întâmpla atât la nivel de grup, cât și individual și poate apărea ca urmare a contactului personal sau a contactului prin artă, literatură sau media.

Aculturația nu este aceeași cu procesul de asimilare, deși unii folosesc cuvintele în mod interschimbabil. Asimilarea poate fi un rezultat final al procesului de aculturație, dar procesul poate avea și alte rezultate, inclusiv respingerea, integrarea, marginalizarea și transmutarea.

Aculturația este un proces de contact cultural și schimb prin care o persoană sau un grup vine să adopte anumite valori și practici ale cultură aceasta nu este inițial proprie, într-o măsură mai mare sau mai mică. Rezultatul este că cultura originală a persoanei sau a grupului rămâne, dar este schimbată prin acest proces.

Când procesul este cel mai extrem, asimilarea are loc în care cultura originală este abandonată în întregime și noua cultură adoptată la locul ei. Cu toate acestea, pot apărea și alte rezultate care se încadrează de-a lungul unui spectru de la modificări minore la schimbări totale, iar acestea includ separarea, integrarea, marginalizarea și transmutarea.

Prima utilizare cunoscută a termenului „aculturație” în cadrul științelor sociale a fost John Wesley Powell într-un raport pentru Biroul de Etnologie al Statelor Unite din 1880. Ulterior, Powell a definit termenul ca fiind schimbările psihologice care apar în cadrul unei persoane datorită schimbului cultural care apare ca urmare a contactului extins între diferite culturi. Powell a observat că, în timp ce schimbă elemente culturale, fiecare își păstrează propria cultură unică.

Mai târziu, la începutul secolului XX, aculturația a devenit un focus al sociologilor americani care au folosit etnografie să studieze viața imigranților și măsura în care aceștia s-au integrat în societatea americană. W.I Thomas și Florian Znaniecki au examinat acest proces cu imigranții polonezi din Chicago în studiul lor din 1918 „Țăranul polonez din Europa și America”. Alții, inclusiv Robert E. Park și Ernest W. Burgess și-a concentrat cercetările și teoriile pe rezultatul acestui proces cunoscut sub numele de asimilare.

În timp ce acești sociologi timpurii s-au concentrat asupra procesului de aculturație experimentat de imigranți, dar și de americani negri în principal societatea albă, sociologii de astăzi sunt mai atenți la natura bidirecțională a schimbului cultural și a adopției care se întâmplă prin procesul aculturație.

La nivel de grup, aculturația presupune adoptarea pe scară largă a valorilor, practicilor, formelor de artă și tehnologiilor unei alte culturi. Acestea pot varia de la adoptarea ideilor, credințelor și ideologie la includerea pe scară largă a alimentelor și a stilurilor de bucătării din alte culturi. De exemplu, îmbrățișarea bucătăriilor mexicane, chinezești și indiene din SUA Aceasta include adoptarea simultană a alimentelor și mâncărilor americane obișnuite de către populațiile de imigranți. Aculturarea la nivel de grupă poate atrage schimbul cultural de îmbrăcăminte și modă, precum și de limbaj. Acest lucru se întâmplă atunci când grupurile de imigranți învață și adoptă limba din noua lor casă sau când anumite fraze și cuvinte dintr-o limbă străină își fac drum spre o utilizare obișnuită. Uneori, liderii dintr-o cultură iau o decizie conștientă de a adopta tehnologiile sau practicile altuia din motive asociate eficienței și progresului.

La nivel individual, aculturația poate implica toate aceleași lucruri care apar la nivelul grupului, dar motivele și circumstanțele pot diferi. De exemplu, persoanele care călătoresc pe țări străine în care cultura diferă de a lor și care petrec perioade îndelungate de timp acolo, este probabil să se implice în procesul de aculturarea, intenționată sau nu, pentru a învăța și experimenta lucruri noi, bucurați-vă de șederea lor și reduce frecarea socială care poate rezulta din diferențe.

În mod similar, prima generație imigranți adesea se implică în mod conștient în procesul de aculturație, pe măsură ce se instalează în noua lor comunitate pentru a reuși social și economic. De fapt, imigranții sunt de multe ori obligați prin lege să se cultive în multe locuri, cu cerințe pentru a învăța limbajul și legile societății și, în unele cazuri, cu legi noi care guvernează îmbrăcămintea și acoperirea corp. Oamenii care se deplasează între clase sociale și spațiile separate și diferite pe care le locuiesc, de asemenea, deseori experimentează aculturare atât pe bază voluntară, cât și în mod obligatoriu. Acesta este cazul multor studenți din prima generație care se găsesc brusc printre colegii care au fost socializat deja pentru a înțelege normele și cultura învățământului superior sau pentru studenții săraci și familii muncitoare care se găsesc înconjurate de colegi înstăriți la colegii private bine finanțate și universități.

Deși sunt adesea folosite în mod interschimbabil, aculturația și asimilarea sunt două lucruri diferite. Asimilarea poate fi un rezultat final al aculturației, dar nu trebuie să fie. De asemenea, asimilarea este adesea un proces în mare măsură unic, mai degrabă decât procesul bidirecțional al schimbului cultural care este aculturația.

Asimilarea este procesul prin care o persoană sau un grup adoptă o nouă cultură care practic își înlocuiește cultura inițială, lăsând în urmă doar oligoelemente. Cuvântul înseamnă a face asemănări, iar la sfârșitul procesului, persoana sau grupul va fi distinct cultural din partea celor nativi din punct de vedere cultural în societatea în care s-a asimilat.

Asimilare, ca proces și rezultat, este comună în rândul populațiilor de imigranți care încearcă să se îmbine cu țesătura existentă a societății. Procesul poate fi rapid sau treptat, desfășurându-se de-a lungul anilor, în funcție de context și circumstanțe. Luați în considerare, de exemplu, modul în care o americană vietnameză de a treia generație care a crescut la Chicago diferă cultural de o persoană vietnameză care trăiește în mediul rural Vietnam.

Aculturația poate lua diferite forme și poate avea rezultate diferite, în funcție de strategia adoptată de oamenii sau grupurile implicate în schimbul de cultură. Strategia folosită va fi determinată dacă persoana sau grupul consideră că este important să-și păstreze cultura inițială și cum este important pentru ei să stabilească și să mențină relații cu comunitatea și societatea mai mare a căror cultură diferă de a lor proprie. Cele patru combinații diferite de răspunsuri la aceste întrebări duc la cinci strategii și rezultate diferite ale aculturației.

1. Asimilare. Această strategie este folosită atunci când se acordă o importanță mică sau deloc importantă menținerii culturii originale și se acordă o importanță deosebită încadrării și dezvoltării relațiilor cu noua cultură. Rezultatul este că persoana sau grupul este, în cele din urmă, indistinguibil din punct de vedere cultural față de cultura pe care au asimilat-o. Acest tip de aculturație este probabil să apară în societăți considerate "vase topitoare"în care membrii noi sunt absorbiți.
2. Separare. Această strategie este folosită atunci când se acordă o importanță mică sau nicio importanță în îmbrățișarea noii culturi și o importanță ridicată este acordată menținerii culturii inițiale. Rezultatul este că cultura originală este menținută în timp ce noua cultură este respinsă. Acest tip de aculturație este probabil să apară în plan cultural sau societăți segregate rasial.
3. Integrare. Această strategie este folosită atât pentru menținerea culturii originale, cât și pentru adaptarea la noua sunt considerate importante. Aceasta este o strategie comună de aculturație și poate fi observată în rândul multor comunități de imigranți și a celor cu o proporție mare de minorități etnice sau rasiale. Cei care folosesc această strategie ar putea fi considerați ca fiind biculturali și pot fi cunoscuți cod-comutator atunci când vă deplasați între diferite grupuri culturale. Aceasta este norma în ceea ce sunt considerate societăți multiculturale.
4. Marginalizare. Această strategie este folosită de cei care nu acordă nicio importanță nici menținerii culturii inițiale, nici adoptării celei noi. Rezultatul este că persoana sau grupul este marginalizat - împins deoparte, trecut cu vederea și uitat de restul societății. Acest lucru poate apărea în societățile în care se practică excluderea culturală, făcând astfel integrarea dificilă sau neapărată pentru o persoană diferită din punct de vedere cultural.
5. Transmutaţie. Această strategie este folosită de cei care acordă importanță atât menținerii culturii lor originale, cât și adoptării noii culturi - dar în loc să integreze două culturi diferite în viața lor de zi cu zi, cei care fac asta creează o a treia cultură (o îmbinare între vechi și nou).