Lucretia Mott: activistă pentru aboliții și drepturile femeii

Lucretia Mott, o reformatoare și ministru Quaker, a fost un aboliţionist și activist pentru drepturile femeilor. Ea a ajutat la inițierea Convenția pentru drepturile femeii Seneca Falls cu Elizabeth Cady Stanton în 1848. Ea credea în egalitatea umană ca drept acordat de Dumnezeu.

Tinerețe

Lucretia Mott s-a nascut Lucretia Coffin la 3 ianuarie 1793. Tatăl ei era Thomas Coffin, căpitan de mare, iar mama ei era Anna Folger. Martha Coffin Wright era sora ei.

Ea a fost crescută într-o comunitate Quaker (Societatea Prietenilor) din Massachusetts, „complet impecată cu drepturile femeilor” (în cuvintele ei). Tatăl ei a fost adesea plecat la mare, iar ea a ajutat-o ​​pe mama ei cu pensiunea când tatăl ei era plecat. Când avea treisprezece ani a început școala, iar când a terminat școala, a revenit ca asistent. Ea a predat timp de patru ani, apoi s-a mutat în Philadelphia, întorcându-se acasă la familia ei.

S-a căsătorit cu James Mott, iar după ce primul lor copil a murit la vârsta de 5 ani, a devenit mai implicat în religia ei Quaker. Până în 1818 slujea ca ministru. Ea și soțul ei l-au urmat pe Elias Hicks în „Marea despărțire” din 1827, opunându-se ramurii mai evanghelice și ortodoxe.

La fel ca mulți Quakers Hicksite, inclusiv Hicks, Lucretia Mott considera sclavie un rău care trebuie opus. Aceștia au refuzat să folosească pânză de bumbac, zahăr din trestie și alte bunuri produse în sclavie. Cu abilitățile sale în minister, a început să facă discursuri publice pentru desființare. Din casa ei din Philadelphia, a început să călătorească, însoțită de obicei de soțul ei care i-a susținut activismul. Adesea adăposteau sclavi fugari în casa lor.

În America, Lucretia Mott a ajutat la organizarea societăților abolitioniste ale femeilor, deoarece organizațiile anti-sclavie nu ar admite femeile ca membre. În 1840, a fost selectată delegată la Convenția Mondială Anti-Sclavie de la Londra, pe care a găsit-o controlată de fracțiuni anti-sclavie, opuse discursului public și acțiunii femeilor. Ulterior, Elizabeth Cady Stanton a creditat conversațiile cu Lucretia Mott, în timp ce era așezată în secțiunea femeilor segregate, cu ideea organizării unei întâlniri de masă pentru a aborda drepturile femeilor.

Cu toate acestea, abia în 1848, înainte ca Lucretia Mott și Stanton și alții (inclusiv sora lui Lucretia Mott, Martha Coffin Wright) să poată reuni un local Convenția pentru drepturile femeilor din Seneca Falls. „Declarația sentimentelor"scris în primul rând de Stanton și Mott a fost o paralelă deliberată cu"Declarația de independență":" Noi considerăm că aceste adevăruri sunt de la sine înțeles, pentru că toți bărbații și toate femeile sunt create egali. "

Lucretia Mott a fost un organizator cheie în cadrul convenției cu drept mai larg pentru drepturile femeilor, organizată la Rochester, New York, în 1850, la Biserica Unitară.

Teologia lui Lucretia Mott a fost influențată de unitarieni inclusiv Theodore Parker și William Ellery Channing, precum și primii Quakers, inclusiv William Penn. Ea a învățat că „Împărăția lui Dumnezeu este în interiorul omului” (1849) și a făcut parte din grupul liberalilor religioși care au format Asociația Religioasă Liberă.

Alesă ca primul președinte al Convenției americane privind drepturile egale după încheierea războiului civil, Lucretia Mott s-a străduit câțiva ani mai târziu, pentru a reconcilia cele două fracțiuni care se împărțesc asupra priorităților dintre sufragiul femeii și bărbatul negru vot.

Ea și-a continuat implicarea în cauzele pentru pace și egalitate prin anii următori. Lucretia Mott a murit la 11 noiembrie 1880, la doisprezece ani după moartea soțului ei.

• Memo despre sine
  O compilație de material autobiografic de la Lucretia Mott. Pagini care leagă par să lipsească de pe site.
• Aspectul lui Hristos
  Predica lui Mott din 30 septembrie 1849. Furnizat de Chris Faatz - biografia Mott care a însoțit acest lucru nu este disponibilă.
• Pe John Brown
  Extras dintr-o discuție a lui Mott despre abolitionistul John Brown: un pacifist nu trebuie să fie pasivist.
• Bryant, Jennifer. Lucretia Mott: o lumină călăuzitoare, Seria Femeilor Spiritului. Paperback comercial 1996. Hardcover 1996.
• Davis, Lucile. Lucretia Mott, Citiți și - Descoperiți biografii. Hardcover 1998. .
• Sterling, Dorothy. Lucretia Mott. Paperback comercial 1999. ISBN 155861217.

• Dacă principiile noastre sunt corecte, de ce ar trebui să fim lași?
• Lumea nu a văzut niciodată o națiune cu adevărat mare și virtuoasă, deoarece în degradarea femeilor, chiar sursele vieții sunt otrăvite la sursa lor.
• Nu am nici o idee să mă supun cu plăcere la nedreptatea aplicată nici mie, nici sclavului. Mă voi opune cu toate puterile morale cu care sunt înzestrat. Nu sunt un avocat al pasivității.
• Lăsați-o pe [femeia] să încurajeze pentru cultivarea corectă a tuturor puterilor sale, pentru a putea intra profitabil în activitatea activă a vieții.
• Libertatea nu este mai puțin o binecuvântare, deoarece opresiunea a întunecat atât de mult mintea, încât nu o poate aprecia.
• Am crescut atât de temeinic cu drepturile femeilor, încât a fost cea mai importantă întrebare din viața mea încă din primele zile.
• Convingerea mea m-a determinat să aduc la suficiența luminii din noi, bazându-mă pe adevăr pentru autoritate, nu pe autoritate pentru adevăr.
• De multe ori ne legăm de autorități și nu de adevăr.
• Este timpul ca creștinii să fie judecați mai mult prin asemănarea lor cu Hristos decât cu noțiunile lor despre Hristos. În general, dacă acest sentiment a fost admis, nu ar trebui să vedem o aderență atât de tenace la ceea ce bărbații consideră părerile și doctrinele lui Hristos, în același timp, în fiecare zi, practica este prezentată altceva decât o asemănare cu Hristos.
• Nu creștinismul, ci preoția care a supus femeia așa cum o găsim.
• Cauza păcii a avut parte de eforturile mele, luând terenul ultra-nerezistență - că un creștin nu poate susține și susține în mod constant un guvern bazat pe sabie sau a cărui soluție finală este distrugerea arme.

• Ralph Waldo Emerson despre activismul antisarcistic al Lucretiei Mott: Ea aduce domesticitatea și bunul simț, și acea bunătate pe care fiecare om o iubește, direct în această înfricoșare în grabă și îi face rușine pe fiecare bătăuș. Curajul ei nu este un merit, aproape că se spune, unde triumful este atât de sigur.
• Elizabeth Cady Stanton despre Lucretia Mott: După ce a cunoscut-o pe Lucretia Mott, nu numai în plină viață, când toate facultățile ei se aflau la zenit, ci și în repunerea vârstei înaintate, retragerea ei din mijlocul nostru pare la fel de naturală și la fel de frumoasă ca frunza schimbătoare a unui stejar măreț din perioada de primăvară până în toamnă.

Ocupaţie: reformator: activist antigravat și drepturile femeilor; Quaker ministru
Datele: 3 ianuarie 1793 - 11 noiembrie 1880
De asemenea cunoscut ca si: Lucretia Coffin Mott