Zeii, miturile și legendele în mitologia greacă

Bazele mitologiei grecești sunt zeii și zeițele și istoria lor mitică. Poveștile găsite în mitologia greacă sunt colorate, alegorice și includ lecții morale pentru cei care le doresc și puzzle-uri care se potrivesc pentru cei care nu o fac. Ele includ adevăruri umane profunde și elementele de bază ale culturii occidentale.

Această introducere în mitologia greacă oferă unele dintre aceste caracteristici de fond.

Mitologia greacă spune povești despre zei și zeițe, alți nemuritori, semeni, monștri sau alte creaturi mitice, eroi extraordinari și unii oameni obișnuiți.

Unii dintre zei și zeițe sunt numiți Olimpici pentru că au stăpânit pământul de pe tronurile lor de pe Muntele Olimp. Au fost 12 olimpici din mitologia greacădeși mai multe aveau nume multiple.

Conform mitologiei grecești, „la început a fost Haos," si nimic mai mult. Haosul nu era un zeu, la fel de mult ca un forța elementară, o forță făcută de la sine și care nu este compusă din altceva. A existat de la începutul universului.

Ideea de a avea principiul haosului la începutul universului este asemănătoare și poate un progenitor al ideii Noului Testament care la început a fost „Cuvântul”.

Din haos au scos alte forțe sau principii elementare, cum ar fi Iubirea, Pământul și Cerul, și într-o generație ulterioară, Titans.

Primele generații de forțe numite în mitologia greacă au crescut progresiv mai mult ca oamenii: Titanii au fost copiii Gaiei (Ge 'Pământ') și Uranus (Ouranos 'Cerul') - Pământul și Cerul și bazate pe Muntele Othrys. Zeii și zeițele olimpice au fost copii născuți mai târziu dintr-o pereche specifică de titani, făcând zeii și zeițele olimpice nepoți ai Pământul și cerul.

Titanii și olimpicii au intrat inevitabil în conflict, numiți Titanomahia. Bătălia de zece ani a nemuritorilor a fost câștigată de olimpici, dar titanii au lăsat amprenta asupra istoriei antice: gigantul care ține lumea pe umeri, Atlas, este un Titan.

Pământul (Gaia) și Cerul (Ouranos / Uranus), care sunt considerate forțe elementare, au produs numeroși urmași: monștri cu 100 de arme, Cyclops cu un ochi și Titani. Pământul era trist, deoarece Cerul foarte nepătrân nu-și lăsa copiii să vadă lumina zilei, așa că a făcut ceva în acest sens. Ea a falsificat o secera cu care fiul ei Cronus nu a condus tatăl său.

Zeita iubitoare Afrodita izvorâtă din spumă din organele genitale despărțite de Sky. Din sângele cerului care se scurge pe Pământ, au apărut spiritele Răzbunării (Erinyes), cunoscute și sub numele de Furii (și uneori cunoscute eufemistic sub numele de „Bunii Onorabili”).

Grecul zeul Hermes a fost stră-stră-strănepot al lui Titans Sky (Uranos / Ouranos) și al Pământului (Gaia), care au fost și străbunicii și străbunicii săi. În mitologia greacă, din moment ce zeii și zeițele erau nemuritoare, nu exista nicio limită la anii care au născut copilul și astfel un bunic putea fi și părinte.

Există povești contradictorii despre începuturile vieții umane în mitologia greacă. Poetul grecesc din secolul al VIII-lea î.Hr. Hesiod este creditat cu scrierea (sau mai degrabă prima notare) povestea creației numită Cinci vârste ale omului. Această poveste descrie modul în care oamenii au căzut tot mai departe și mai departe de o stare ideală (precum paradisul) și din ce în ce mai aproape de truda și necazul lumii în care trăim. Omenirea a fost creată și distrusă în mod repetat în timpul mitologic, poate în efortul de a îndrepta lucrurile - cel puțin pentru asta zei creatori nemulțumiți de descendenții lor aproape evlavioși, aproape nemuritori, care nu aveau niciun motiv să se închine zei.

Unele dintre statele-oraș grecești aveau propriile lor povești de origine locală despre creație care se refereau doar la oamenii din acea locație. Se spunea despre femeile din Atena descendențele Pandorei.

Miturile inundațiilor sunt universale. Grecii au avut propria versiune a marelui mit al inundațiilor și nevoia ulterioară de a repopula Pământul. Povestea Titanilor Deucalion și Pirrha are mai multe asemănări cu cea care apare în Vechiul Testament ebraic al chivotului lui Noe, inclusiv Deucalion fiind avertizat despre dezastrul care vine și construcția unei mari nave.

În mitologia greacă, a fost Titanul Prometeu a adus foc omenirii și, ca urmare, l-a înfuriat pe regele zeilor. Prometeu și-a plătit crima cu tortura destinată unui nemuritor: o ocupație eternă și dureroasă. Pentru a pedepsi omenirea, Zeus a trimis relele lumii într-un pachet drăguț și a dezlegat pe acea lume Pandora.

Războiul de la Troia oferă fundal pentru o mare parte din literatura greacă și romană. Cea mai mare parte din ceea ce știm despre acele lupte grozave între greci și troieni au fost atribuite poetului grec din secolul al VIII-lea Homer. Homer a fost cel mai important dintre poeții greci, dar nu știm cu exactitate cine a fost și nici dacă a scris ambele Iliad si Odiseea sau chiar pe oricare dintre ei.

Cu toate acestea, Homer Iliad și Odiseea joacă un rol fundamental în mitologie atât a Greciei antice, cât și a Romei. război troian a început când prințul troian Paris a câștigat o cursă de picior și i-a înmânat premiul lui Afrodita, Apple of Discord. Cu această acțiune, el a început seria evenimentelor care au dus la distrugerea Patriei sale Troia, care, la rândul său, a dus la fuga lui Enea și la întemeierea Troiei.

Pe partea greacă, războiul troian a dus la întreruperi în Casa lui Atreus. Crima oribilă a fost comisă de membrii acestei familii unul asupra celuilalt, inclusiv Agamemnon iar Orestes. În festivalurile dramatice grecești, tragediile s-au concentrat frecvent pe unul sau alt membru al acestei case regale.

Cunoscut ca Ulise în versiunea romană a Odiseei, Ulise a fost cel mai cunoscut erou al războiului troian care a supraviețuit pentru a se întoarce acasă. Războiul a durat 10 ani și călătoria de întoarcere încă 10, dar Odiseu a făcut-o înapoi în siguranță la o familie care, în mod ciudat, încă îl aștepta.

Povestea sa alcătuiește a doua dintre cele două lucrări atribuite în mod tradițional lui Homer, Odiseea, care conține mai multe întâlniri fanteziste cu personaje mitologice decât povești de război Iliad.

O altă casă faimoasă care nu a putut împiedica încălcarea legilor sociale majore a fost casa regală Theban din care Edipo, Cadmusși Europa au fost membri importanți care au prezentat un rol important în tragedie și legendă.

Hercules (Heracles sau Herakles) a fost extrem de popular grecilor și romanilor antici și continuă să fie popular în lumea modernă. Herodot a găsit o figură Hercule în Egiptul antic. Comportamentul lui Hercules nu a fost întotdeauna admirabil, dar Hercules a plătit prețul fără plângere, învingând cote imposibile, din nou. De asemenea, Hercule scapă lumea de rele oribile.

Toate gusturile lui Hercule au fost supraumane, după cum se potriveste cu fiul pe jumătate mortal (semigod) al zeului Zeus.

• Edmunds, Lowell (ed.). „Abordări la mitul grecesc”, ediția a doua. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 2014.
• Graf, Fritz. „Mitologia greacă: o introducere”. Trans: Marier, Thomas. Baltimore: Johns Hopkins University Press.
• Rose, H. J. „Un manual de mitologie greacă”. Londra: Routledge, 1956.
• Woodard, Roger. „Companionul Cambridge la mitologia greacă”. Cambridge: Cambridge University Press, 2007.