A găsi ideea principală a unui paragraf sau ese nu este atât de ușor pe cât pare, mai ales dacă ești fără practică. Iată, așadar, o foaie de lucru principală pentru idei de școlarizare, liceeni sau de mai sus. Vedeți mai jos pentru mai multe fișe de lucru cu idei principale și întrebări de înțelegere a lecturii cu PDF-uri imprimabile pentru profesorii ocupați sau pentru persoanele care doresc doar să le îmbunătățească abilitățile de citire.
Ideea că femeile nu sunt egale cu bărbații a fost o temă predominantă literatură de la începutul timpului. La fel ca predecesorii lor, scriitorii Renașterii au stabilit cu strictețe aspectul că femeile erau mai puțin valoroase de-a lungul paginilor scrierilor literare efuzive, unde femeile sunt alternativ idolizate la fel de virtuoase sau uluite curvelor. Un singur om s-a dovedit a fi o contradicție clară pentru această falsitate. Omul acela era William Shakespeareși a avut curajul în acele zile tulburi să recunoască valoarea și egalitatea femeilor. Portretul său de femei diferă de cel al multor contemporani din perioada Renașterii.
America a fost salutată drept „pământul liberilor și acasă a celor curajoși”, încă din acea noapte înspăimântătoare Francis Scott Key a scris cuvintele pentru Banner-ul cu stele. El a crezut (așa cum garantează Primul amendament) că America este un loc în care libertatea va domni și că fiecare persoană avea dreptul să își îndeplinească fiecare vis. Acest lucru s-ar putea să fie valabil pentru cetățenii din SUA, dar nu atât pentru mulți imigranți care au ales această țară grozavă drept căminul lor. De fapt, mulți dintre acești călători au experimentat groază dincolo de imaginație. Adesea, poveștile lor nu sunt cele cu sfârșite fericite; mai degrabă, au experimentat lipsa de speranță încercând să realizeze Visul American - un vis care nu era al lor.
Copiii visează la ziua când vor fi mari. Nu vor mai avea ora de culcare, ora de baie, curfew sau orice alte restricții. Ei cred că a fi un adult experimentat le va oferi cu adevărat libertate. Apoi cresc. Acestea sunt întristate de facturi, responsabilități, somnolență și un îndemn copleșitor pentru mai multe vacanțe. Acum tânjesc zilele în care să poată cutreiera toată vara, fără grijă în lume. Inocența s-a luptat mereu cu experiența. În opinia sa, autorul William Wordsworth credea că inocența era cel mai înalt stat și nu putea vedea trecutul bucle de aur ale tinereții, în timp ce autoarea Charlotte Smith credea că maturitatea oferea cel mai mult omenirii prin înţelepciune.
Natura este apreciată foarte mult în multe culturi. Măiestria maiestuoasă a unei munți sau marea întindere a mărilor strălucitoare pot inspira oamenii de pretutindeni. Pictori, designeri, poeți, arhitecți și diverși alți artiști au atras putere și iluminare din lucrări magnifice ale naturii precum acestea. Printre cei supradotați, poeții par să fie cei mai buni în exprimarea uimirii și a minunilor de a vedea arta în natură. William Wordsworth este doar acel tip de poet. El a crezut că natura este un aer de curățare pentru mințile cu probleme, extinzând claritatea vieții oamenilor. Lucrările sale poetice au inspirat iubitorii naturii timp de secole, afișând adevărata frumusețe pe care doar un scriitor experimentat, precum Wordsworth, o poate descrie cu exactitate.
Grupul Dreptul la Viață este un grup nepartizan dedicat vieții. Ei cred cu tărie în păstrarea vieții umane, atât născute cât și nenăscute, și noțiunea că o persoană are dreptul la demnitate „din momentul fertilizării până la moartea naturală. " Viața este sacră pentru acest grup de oameni și, ca atare, ei subliniază că nu cred în violență pentru a descuraja medicii care fac avort de a finaliza avorturi. Anti-avortanții care ucid lucrătorii clinicii sunt considerați criminali de către personalul RTL, atunci când aleg ignorați una dintre cele Zece Porunci date în Legea Vechiului Testament al Bibliei: Nu veți ucide. Membrii RTL se agăță de acest mandat teoretic și practic, vorbind împotriva violenței către clinici.
Societatea, deși nu este perfectă, este un grup de lucru de oameni care încearcă să trăiască împreună în pace. În cea mai mare parte, oamenii tind să se supună legilor stabilite înaintea lor și să respecte codurile societății. Cu toate acestea, unii oameni cred că guvernul a comis erori disperate și doresc să schimbe status quo-ul doar pentru a aduce din nou pacea într-un mod diferit. Acei oameni încep ceea ce sunt cunoscute sub numele de mișcări sociale. Acestea sunt grupuri mici din cadrul societăților care caută schimbarea. Aceste mișcări sociale se pot ralia în jurul oricărui lucru, de la salvarea vulturilor până la salvarea copacilor și odată ce o mișcare socială este în mișcare, fie este inculcată în societate, fie se stinge. Oricum, societatea va ieși din mișcarea socială și se va stabiliza din nou în pace.
Nathaniel Hawthorne este un nume asociat cu multe stiluri de scriere diferite care au intrigat cititorul în trecut în secolul al XIX-lea. Născut în infamul oraș Salem, Massachusetts, în ziua Independenței, în 1804, a crescut cu multe obstacole i-a influențat scrierea și l-a determinat să adopte diverse modele în loc să se bazeze pe un singur suport pentru a-i transmite gânduri. A fost un romancier, un maestru al nuvelei și un eseist poetic. O fațetă, însă, care a legat lucrările sale, a fost utilizarea sa genială a conceptelor atât de iluminism, cât și de romantism. Hawthorne a combinat și a împletit acele concepte pentru a proiecta teme în diferitele sale nuvele și romane, dintre care a fost maestru.
Decalajul digital este o problemă care aruncă lumină asupra unei situații sociale omniprezente din S.U.A.: unii persoanele din S.U.A. au acces la Internet și la gama extinsă de informații, dar alte persoane nu face. Diferența dintre oamenii care se pot înscrie și cei care nu pot fi o diferență care a împărțit întotdeauna națiunea: rasa sau etnia. În societatea de astăzi, internetul este putere datorită cantității vaste de informații pe care le oferă, a oportunităților pe care le creează și a legăturii sale cu normele sociale viitoare. Prin urmare, decalajul digital nu este o problemă economică ușor de rezolvat, așa cum poate părea la început, ci mai degrabă o problemă socială și care este doar o privire asupra imaginii mai mari a inegalității sociale.
Pentru că Internetul există într-o lume care este deja reglementată cu politici și legi, guvernul funcționarii, deținătorii legilor actuale, ar trebui să fie persoanele responsabile cu reglementarea Internet. Cu această responsabilitate vine enorma sarcină de a gestiona protecția drepturilor Primului amendament și de a onora interesele sociale și publice din întreaga lume. Acestea fiind spuse, responsabilitatea finală revine în continuare în mâinile utilizatorilor de internet care votează - aceștia, împreună cu funcționarii aleși pentru a-i deservi, alcătuiesc comunitatea globală. Alegătorii au capacitatea de a alege persoane responsabile pentru posturile corespunzătoare, iar funcționarii aleși au responsabilitatea de a acționa după voința oamenilor.
În ciuda strigătelor moderne pentru tehnologie în școli, unii sceptici consideră că tehnologia nu are loc în sala de clasă modernă și susțin împotriva acesteia din mai multe motive. Unele dintre cele mai zgomotoase, cele mai intens cercetate argumente provin de la Alianța pentru Copilărie, o organizație a cărei misiune implică sprijinirea drepturilor copiilor la nivel global. Ei au completat un raport numit „Prăpastia de aur: o privire critică asupra calculatoarelor și a copilăriei”. Autorii documentului afirmă că: (1) nu există statistici concludente care dovedesc utilitatea tehnologiei în școală și (2) copiii au nevoie de învățare practică, reală, nu de calculator Instruire. Cercetările lor susțin afirmațiile lor, ceea ce sporește dezbaterea despre ce înseamnă învățarea reală.