Memorie și natură: „Tintern Abbey” de Wordsworth

Publicat pentru prima dată în William Wordsworth și colecția comună a lui Samuel Taylor Coleridge, „Baladele lirice” (1798), „Linii au compus câteva mile deasupra abației Tintern”Este printre cele mai cunoscute și mai influente ode ale cuvintelor Wordsworth. Încorporează conceptele cruciale pe care Wordsworth le-a expus în prefața sa „Baladele lirice”, care a servit ca manifest pentru Poezie romantică.

• poezii a făcut „prin adaptarea la un aranjament metric o selecție a limbajului real al bărbaților în stare de senzație vie”, alegând „incidente și situații din viața comună... într-o selecție de limbă folosită cu adevărat de bărbați. ”
• Limbajul poeziei folosit pentru a delimita „legile primare ale naturii noastre... patimile esențiale ale inimii... sentimentele noastre elementare... într-o stare de simplitate. "
• Poezii concepute exclusiv pentru a oferi „plăcere imediată unei ființe umane posedate de informațiile care pot fi așteptată de la el, nu ca avocat, medic, marinar, astronom, sau filozof natural, ci ca Om."
instagram viewer
• Poezii care ilustrează adevărul „omului și naturii ca fiind esențial adaptate unul pentru celălalt, iar mintea omului este în mod natural oglinda celor mai drepte și interesante proprietăți ale naturii.”
• Poezia bună ca „revărsarea spontană a sentimentelor puternice: își ia originea din emoția amintită în liniște: emoția este contemplată până, de o specie de reacție, liniștea dispare treptat și o emoție, asociată cu cea care a fost înainte de subiectul contemplației, este produsă treptat și există în sine în realitate mintea."

„Linii compuse câteva mile peste Tintern Abbey”, ca multe dintre primele poezii de la Wordsworth, ia forma unui monolog în vocea în primă persoană a poetului, scrisă în versuri goale - pentametru iambic nerimat. Pentru că ritm multe dintre linii au variații subtile pe modelul fundamental al cinci picioare iambice (da DUM / da DUM / da DUM / da DUM / da DUM) și pentru că nu există rime terminale stricte, poezia trebuie să fi părut proză primilor săi cititori, obișnuiți cu formele metrice și rime stricte și cu poetica ridicată dicție a poeților neoclasici din secolul al XVIII-lea precum Alexander Pope și Thomas Gray.

În loc de o schemă de rimă evidentă, Wordsworth a lucrat cu multe ecouri mai subtile la finalurile sale de linie:

„arcuri... stânci"
"impresiona... conectați"
„copaci... par“
"dulce... inima“
"Iată... lume"
"lume... starea de spirit... sânge"
"ani... maturizat“

Și în câteva locuri, despărțite de una sau mai multe rânduri, există rime complete și cuvinte finale finale repetate, care creează un accent special doar pentru că sunt atât de rare în poem:

„Tine... te“
"ora... putere"
"descompunere... trăda"
"conduce... a hrani"
„Strălucește... curent"

O altă notă despre forma poemului: în doar trei locuri, există o pauză de linie mijlocie, între sfârșitul unei propoziții și începutul următoarei. Contorul nu este întrerupt - fiecare din aceste trei linii este de cinci iambs- dar ruperea propoziției este semnificată nu numai printr-o perioadă, ci și printr-un spațiu suplimentar vertical între cele două părți ale liniei, care se oprește vizual și marchează o importanță importantă de gândire în poem.

Wordsworth anunță la începutul „Linii compuse câteva mile peste Tintern Abbey” că subiectul său este memorie, că este întorcându-se să meargă într-un loc în care a fost înainte și că experiența sa despre locul este legată împreună de amintirile sale de a fi acolo trecutul.

Au trecut cinci ani; cinci veri, cu lungimea
Din cinci ierni lungi! si iar am auzit
Aceste ape, care se rostogolesc din izvoarele lor de munte
Cu un murmur moale interior.

Wordsworth repetă „din nou” sau „din nou” de patru ori în prima descriere a secțiunii poeziei a „scenei sălbatice retrase”, peisaj tot verde și pastoral, un loc potrivit pentru „o peșteră a pustnicului, unde prin focul său / Pustnicul stă singur”. El a umblat asta calea singuratică dinainte și în cea de-a doua secțiune a poemului, el este mișcat să aprecieze modul în care amintirea frumuseții sale naturale sublime are l-a suplinit.

... 'la mijloc
De orașe și orașe, le-am fost dator
În ore de oboseală, senzații dulci,
Simțiți în sânge și simțiți de-a lungul inimii;
Și trecând chiar în mintea mea mai curată,
Cu restaurare liniștită ...

Și mai mult decât suculent, mai mult decât simplă liniște, comuniunea sa cu formele frumoase ale lumii naturale l-a adus într-un fel de extaz, o stare de a fi mai înaltă.

Aproape suspendat, suntem adormiți
În trup și a deveni un suflet viu:
În timp ce cu un ochi liniștit de putere
De armonie și de puterea profundă a bucuriei,
Vedem în viața lucrurilor.

Dar apoi o altă linie este ruptă, o altă secțiune începe, iar poezia se transformă, sărbătoarea ei dând loc aproape unui ton de lamentare, pentru că știe că nu este același copil animal fără gând care a comunicat cu natura în acest loc cu ani în urmă.

Acest timp este trecut,
Și toate bucuriile sale dureroase nu mai sunt acum,
Și toate răbdările sale amețite.

S-a maturizat, a devenit un om gânditor, scena este infuzată de memorie, colorată de gândire și a lui sensibilitatea este aliniată la prezența a ceva din spatele și dincolo de ceea ce percep simțurile sale în acest natural setare.

O prezență care mă tulbură de bucurie
De gânduri înalte; un sens sublim
De ceva mult mai profund întrerupt,
A cărei locuință este lumina apusului
Și oceanul rotund și aerul viu,
Și cerul albastru, și în mintea omului;
O mișcare și un spirit, care impulsionează
Toate lucrurile gânditoare, toate obiectele de toate gândurile,
Și trece prin toate lucrurile.

Acestea sunt liniile care au determinat mulți cititori să ajungă la concluzia că Wordsworth propune un fel de panteism, în care divinul pătrunde în lumea naturală, totul este Dumnezeu. Cu toate acestea, pare aproape ca și cum ar încerca să se convingă că aprecierea sa stratificată a sublimului este într-adevăr o îmbunătățire a extazului fără gând al copilului rătăcitor. Da, are amintiri tămăduitoare pe care le poate transporta în oraș, dar și ele pătrund prezentul său experiență a peisajului iubit și se pare că amintirea într-un fel se află între eul său și sublimul.

În ultima secțiune a poemului, Wordsworth se adresează însoțitorului său, iubita sa soră Dorothy, care se presupune că se plimba cu el, dar nu a fost încă menționată. El își vede fostul său sine în plăcerea ei de scenă:

în glasul tău mă prind
Limba fostei mele inimi și citit
Fostele mele plăceri în luminile de filmare
Dintre ochii tăi sălbatici.

Și este viclean, nu este sigur, dar speră și se roagă (chiar dacă folosește cuvântul „știind”).

... că Natura nu a trădat niciodată
Inima care o iubea; Îi este privilegiul,
De-a lungul tuturor anilor acestei vieți, să conducem
De la bucurie la bucurie: căci ea poate informa
Mintea care este în noi, așa că impresionează
Cu liniște și frumusețe, și așa se hrănește
Cu gânduri înalte, că nici limbi rele,
Hotărâri înfiorătoare și nici adulții oamenilor egoiști,
Nici salutări unde nu există bunătate și nici toate
Relația înfricoșătoare a vieții de zi cu zi,
Vom predomina împotriva noastră sau vom deranja
Credința noastră veselă, aceea pe care o vedem
Este plin de binecuvântări.

Ar fi așa? Dar există o incertitudine, un indiciu de doliu sub declamările poetului.