În timp ce tehnologia modernă este destul de nouă în termeni istorici, practica avortului și a „reglementării” menstruale este veche. Metodele tradiționale au fost transmise de sute de generații, iar metodele din plante și alte plante au rădăcini în trecutul îndepărtat. Trebuie menționat că multe metode și preparate antice și medievale sunt extrem de riscante și multe nu sunt deloc eficiente, astfel încât experimentarea este destul de neînțelept.
Știm că avortul a fost practicat în timpuri biblice din pasajul din Numere în care se presupune că infidelitatea este testată dând o poțiune avortabilă unei femei însărcinate acuzate. „Apa amară” folosită pentru „aducerea blestemului” poate fi chinină sau mai multe alte concoacții pe bază de plante și naturale care sunt considerate emmenagogi sau medicamente care aduc menstruația.
Astfel de ierburi și alte concoacții sunt, de fapt, adesea inhibitori de implantare sau abortifacienți. Conform povestirii biblice, dacă femeia nu ar fi fost infidelă, drogul nu ar funcționa și sarcina ar fi fost copilul soțului. Dacă s-a purtat greșit, a fost considerată vinovată de adulter și nu a urmat niciun părinte îndoielnic.
Avortul a fost înregistrat în 1550 B.C.E. în Egipt, înregistrat în ceea ce se numește Ebers Papyrus și în China antică aproximativ 500 B.C.E. de asemenea. În China, folclorul datează utilizarea mercurului pentru a induce avorturi în urmă cu aproximativ 5.000 de ani. Desigur, mercurul este extrem de toxic.
Hipocrate a oferit, de asemenea, avort pacienților săi, în ciuda faptului că s-a opus pesionarilor și poțiunilor pe care le considera prea periculoase. El este înregistrat ca instruind o prostituată să inducă avortul sărind în sus și în jos. Aceasta este cu siguranță mai sigură decât alte metode, dar mai degrabă ineficientă. De asemenea, se crede că a folosit dilatarea și chiuretajul pentru a induce avorturi. Adversarii avortului folosesc adesea Jurământul Hipocratic a medicilor ca argument împotriva avortului în sine, dar opoziția a avut doar legătură cu siguranța pacientului.
Metodele pe bază de plante au fost probabil mai frecvente și multe dintre aromele și amestecurile tradiționale sunt utilizate chiar și astăzi. Pennyroyal datează cel puțin din anii 1200 când manuscrisele îi arată pe medicii herbați care îl pregătesc, dar uleiul este extrem de periculos, iar erbaliștii moderni îl evită. Decesele în urma utilizării sale au fost înregistrate în SUA în anii ’90.
O referință de plante medievale numită De Viribus Herbarum s-a referit la ierburi pentru a induce avorturi chiar mai devreme în secolul al 11-lea. Pennyroyal era printre ierburile menționate, dar la fel au fost catnip, rue. Sage, savuros, chiparos și hellebore. Unele dintre medicamente sunt enumerate ca emmenagogi mai degrabă decât în mod explicit drept avortatori, dar din moment ce majoritatea cauza obișnuită a unei perioade menstruale târzii este sarcina, există puține îndoieli de ce au fost prescrise și folosit. Hildegard din Bingen menționează utilizarea tansy pentru a duce menstruația.
Unele ierburi sunt menționate de secole. Una este o plantă numită ferigă de vierme a cărei rădăcină este folosită pentru a provoca un avort. Istoric spune că a fost cunoscută și sub numele de „rădăcina prostituatei” istoric. De asemenea, utilizate în aceeași zonă a Europei au fost cimbru, pătrunjel, levănțică și ienupăr sav. S-au folosit chiar și concoctions de salivă de cămilă și păr de căprioară.
dreptul femeilor căutarea avorturilor nu a fost restricționată în multe locuri până destul de recent, majoritatea restricțiilor fiind legate de momentul „accelerării” sau mișcării fetale. Chiar și Platon a proclamat dreptul femeilor de a solicita încetarea precoce a sarcinilor în „Theaetetus”, dar, în mod special, a vorbit despre dreptul moașelor de a oferi procedura. În timpurile anterioare, majoritatea sarcinilor nu au fost administrate de medici, așa că era logic ca avortul să fie asigurat de moașe și de medicini.
Alte măsuri pentru inducerea avorturilor au inclus sulfați și cloruri de fier, isop, dittany, opiu, nebune în bere, semințe de apă și chiar furnici zdrobite. Probabil că ierburile cele mai des menționate au fost tansy și pennyroyal. Știm că tansy a fost folosit cel puțin din Evul Mediu. Una dintre cele mai brutale metode a fost practicată în Orient în cele mai vechi timpuri prin frământare violentă sau bătut abdomenul pentru a provoca avort, o procedură cu mare pericol pentru femeia care l-a folosit. Chiar și în secolul XX, femeile încă încercau metoda săriturilor în sus și în jos a lui Hipocrate, probabil cu puțin succes ca și surorile lor vechi.
Femeile înțelepte au găsit și au folosit ierburi și alte preparate pentru a-și gestiona fertilitatea de generații întregi. Unele concoacții au un caracter contraceptiv, altele au fost avortante sau emmenagogi desemnați. Se consideră că acestea din urmă au lucrat pentru a preveni implantarea, un fel de pastilă de dimineață antică. Ce știm sigur este că în trecut, precum și acum, femeile au găsit modalități de a gestiona sarcinile nedorite.
Trebuie menționat că multe metode și preparate antice și medievale sunt extrem de riscante și multe nu sunt deloc eficiente, astfel încât experimentarea este destul de neînțelept. Există practicieni moderni care cunosc remedii populare care sunt atât eficiente, cât și sigure și ar trebui să se bazeze înainte de a lua în considerare astfel de metode. Femeile moderne au, de asemenea, proceduri medicale mai familiare de ales în locul remediilor antice.
surse
- Konstaninos Kapparis, profesor asistent de clasică, Universitatea din Florida. Avortul în lumea antică (Eseuri clasice Duckworth). Duckworth Publishers (mai 2003).
- Ioan M. Riddle (președinte al Departamentului de Istorie și Alumni Distinguished Professor, North Carolina State University. Contracepție și avort din lumea antică până la Renaștere. Harvard University Press (aprilie 1994).