Cele mai renumite 7 ninje din Japonia feudală

În Japonia feudală au apărut două tipuri de războinici: samuraii, nobilii care stăpâneau țara în numele împăratului; și ninja, adesea din clasele inferioare, care au îndeplinit misiuni de spionaj și asasinat.

Pentru că ninja (sau Shinobi) trebuia să fie un agent secret, furios, care a luptat doar atunci când era absolut necesar, numele și faptele lor au făcut mult mai puțin o marcă pe istoricul istoric decât cele ale samurailor. Cu toate acestea, se știe că cele mai mari clanuri ale acestora au avut la bază domeniile Iga și Koga.

Cu toate acestea, chiar și în lumea umbrită a ninja, câțiva oameni ies în evidență ca exemplare ale meșteșugului ninja, cei a căror moștenire trăiește în cultura japoneză, lucrări de artă și literatură inspiratoare care durează în timpuri.

Fujibayashi Nagato a fost un lider al ninjailor Iga în secolul al XVI-lea, adepții săi deservind adesea daimyo din domeniul Oomi în luptele sale împotriva Oda Nobunaga.

Acest sprijin pentru adversarii săi îl va determina ulterior pe Nobunaga să invadeze Iga și Koga și să încerce să șteargă clanurile ninja în bine, dar mulți dintre ei au ascuns pentru a păstra cultura.

Familia lui Fujibayashi a făcut măsuri pentru a se asigura că îndrăgostirile și tehnicile ninja nu vor dispărea. Descendentul său, Fujibayashi Yastake, a întocmit Bansenshukai (Enciclopedia Ninja).

Momochi Sandayu a fost liderul ninja Iga în a doua jumătate a al 16-lea secolși cei mai mulți cred că a murit în timpul invaziei lui Ida de la Oda Nobunaga.

Cu toate acestea, legenda susține că a scăpat și și-a trăit zilele sale ca fermier în provincia Kii - retrăgându-și viața de violență pentru o existență pastorală departe de conflict.

Momochi este faimos pentru faptul că a învățat că ninjutsu ar trebui folosit doar ca ultimă soluție și ar putea fi folosit în mod legitim doar pentru a salva viața unui ninja, pentru a-și ajuta domeniul sau pentru a-i servi domnului ninja.

În poveștile populare, Ishikawa Goemon este un japonez Robin Hood, dar probabil a fost o figură istorică reală și un hoț de la un samurai familie care a servit clanul Miyoshi din Iga și care s-a antrenat ca ninja sub Momochi Sandayu.

Goemon a fugit probabil de Iga după invazia lui Nobunaga, deși o versiune mai picantă a poveștii afirmă că a avut o aventură cu amanta lui Momochi și a trebuit să fugă din mânia stăpânului. În această povestire, Goemon a furat sabia preferată a lui Momochi înainte de a pleca.

Apoi, ninja fugit a petrecut aproximativ 15 ani jefuind daimyo, comercianți bogați și temple bogate. El ar fi putut sau nu să fi împărtășit cu adevărat prada cu țărani săraci, în stil Robin Hood.

În 1594, Goemon a încercat să asasineze Toyotomi Hideyoshi, ar fi trebuit să se răzbune pe soția sa și a fost executat fiind fiert în viață într-o căldare la poarta Templului Nanzenji din Kyoto.

În unele versiuni ale poveștii, fiul său în vârstă de cinci ani a fost aruncat și în căldură, dar Goemon a reușit să țină copilul deasupra capului, până când Hideyoshi a luat milă și l-a salvat pe băiat.

Familia lui Hattori Hanzo făcea parte din clasa samurai din Domeniul Iga, dar locuia în Domeniul Mikawa și servea ca ninja în timpul Japoniei Sengoku perioadă. Ca și Fujibayashi și Momchi, el a comandat ninja Iga.

Cel mai cunoscut act al său a fost contrabandă cu Tokugawa Ieyasu, viitorul fondator al Tokugawa Shogunate, la siguranță după moartea lui Oda Nobunaga în 1582.

Hattori a condus Tokugawa peste Iga și Koga, ajutați de supraviețuitorii clanurilor locale ninja. De asemenea, Hattori a ajutat la recuperarea familiei lui Ieyasu, care a fost capturat de un clan rival.

Hattori a murit în 1596 în jurul vârstei de 55 de ani, dar legenda sa continuă. Imaginea sa apare de fapt în numeroase manga și filme, personajul său purtând adesea magie puterile, cum ar fi capacitatea de a dispărea și reapare, prezice viitorul și mișcă obiecte cu el minte.

Mochizuki Chiyome a fost soția samuraiului Mochizuki Nobumasa din domeniul Shinano, care a murit în bătălia de la Nagashino în 1575. Chiyome însăși era din clanul Koga, deci avea rădăcini de ninja.

După moartea soțului ei, Chiyome a rămas alături de unchiul său, Shinano daimyo Takeda Shingen. Takeda i-a cerut lui Chiyome să creeze o trupă de kunoichi sau operatori ninja, care ar putea acționa ca spioni, mesageri și asasini.

Chiyome a recrutat fete orfane, refugiate sau care au fost vândute în prostituție și le-a antrenat în secretele comerțului cu ninja.

Acești kunoichis s-au deghizat în șamani șintoți rătăcitori pentru a se muta din oraș în oraș. S-ar putea îmbrăca ca actrițe, prostituate sau gheişă să se infiltreze într-un castel sau templu și să-și găsească țintele.

În vârful său, trupa ninja a lui Chiyome a cuprins între 200 și 300 de femei și a oferit clanului Takeda un avantaj decisiv în relația cu domeniile vecine.

Fuma Kotaro a fost conducător de armată și ninja Jonin (liderul ninja) al clanului Hojo cu sediul în provincia Sagami. Deși nu era din Iga sau Koga, el a practicat multe bătălii în stilul ninja. Trupele sale de forțe speciale au folosit războiul de război și spionajul pentru a lupta împotriva clanului Takeda.

Clanul Hojo a căzut la Toyotomi Hideyoshi în 1590 după asediul Castelului Odawara, lăsând Kotaro și ninja lui să se transforme într-o viață de banditism.

Legenda susține că Kotaro a provocat moartea lui Hattori Hanzo, care i-a servit lui Tokugawa Ieyasu. Se presupunea că Kotaro l-a ademenit pe Hattori într-o cale navigabilă îngustă, a așteptat să intre valul, a turnat ulei pe apă și a ars bărcile și trupele lui Hattori.

Cu toate că povestea a decurs, viața lui Fuma Kotaro a fost încheiată în 1603 când Shogun Tokugawa Ieyasu l-a condamnat pe Kotaro la executare prin decapitare.

Jinichi Kawakami din Iga este numit ultimul ninja, deși a recunoscut cu ușurință că „ninja propriu-zis nu mai există”.

Cu toate acestea, a început să studieze ninjutsu la vârsta de șase ani și a învățat nu numai tehnici de luptă și spionaj, ci și cunoștințe chimice și medicale transmise din perioada Sengoku.

Cu toate acestea, Kawakami a decis să nu învețe niciun ucenic abilitățile ninja antice. El observă cu nerăbdare că, chiar dacă oamenii moderni învață ninjutsu, nu pot practica o mare parte din aceste cunoștințe: „Nu putem încerca omor sau otrăvuri”.

Astfel, el a ales să nu transmită informațiile către o nouă generație și poate că arta sacră a murit odată cu el, cel puțin în sensul tradițional.

Sursă

Nuwer, Rachel. "Întâlnește-te cu Jinichi Kawakami, ultima ninja a Japoniei." Smithsonian Institution, 21 august 2012.