Ares: Zeul grec al războiului și violenței

Ares este un zeu al războiului și zeul violenței în mitologia greacă. Nu a fost prea apreciat sau încredut de grecii antici și există puține povești în care joacă un rol major. Cultele din Ares se găsesc în principal în Creta și în Peloponez unde spartanii militari l-au onorat. Athena este, de asemenea, o zeiță de război, dar a fost bine respectată, ca a Polis protector și zeiță a strategiei în loc de forte, haos și distrugere ale lui Ares.

Ares apare în ceea ce s-ar putea numi părți de biți, umbrit de eroi sau alți zei și în multe scene de luptă din mitologia greacă. În Iliad, Ares este rănit, tratat și revine la infracțiune.

Ares, originar tracic, este socotit de obicei fiul lui Zeus și Hera, deși Ovidiu îl are pe Hera să-l producă partenogenic (ca Hefest). Harmonia (al cărui colier apare în povești din Cadmus și fondarea Tebei), zeița armoniei și amazoanele Penthesilea și Hippolyte erau fiice ale lui Ares. Prin căsătoria lui Cadmus cu Harmonia și dragon Ares sired care a produs oamenii semănați (Spartoi), Ares este strămoșul mitologic al Thebans.

Oameni faimoși din Casa Tebeilor:

• Cadmus
• Oedip
• Dionis
• Pentheus

Ares a fost chemat Marte de către romani, deși zeul roman Marte era mult mai important pentru romani decât Ares era pentru greci.

Ares nu are atribute unice, dar este descris ca fiind puternic, înfășurat în bronz și cu cască de aur. Călărește un car de război. Șarpele, bufnițele, vulturii și ciocănitorul sunt sacre pentru el. Ares a avut însoțitori nefericiți ca Phobos („Frica”) și Deimos („Teroare”), Eris („Strife”) și Enyo („Horror”). Reprezentările timpurii îl arată ca un bărbat matur, cu barbă. Reprezentările ulterioare îl arată ca tinerețe sau ephebe (ca. Apollo). Ares este un zeu al războiului și al crimei.

• Adonis: Ares, mai degrabă decât despre Artemis, se spune că uneori a fost responsabil pentru moartea lui Adonis. Ori a trimis un mistreț sau a fost el însuși. [Sursă: Carlos Parada]
• Afrodita și Ares: Una dintre cele mai cunoscute povești care implică Ares este să fie prins în flagrant delicto cu Afrodita. Deși iubitorii au fost prins într-o plasă într-o poziție compromițătoare, zeii care îl urmăreau au invidiat pe Ares.
• Ares și Giganții: Ephialtes și Otos, fiii uriașului Aloeus, l-au pus pe Ares în lanțuri și într-o cămară, unde a fost blocat până când Hermes l-a salvat. În războiul împotriva uriașilor, Ares l-a omorât pe gigantul Mimas (Apollonius Rhodius, Argonauticele 3. 1227 ff)
• Cadmus și fondarea Tebei: Cadmus a ucis balaurul lui Ares și, la sfatul Atenei, și-a plantat dinții. Din dinții semănați, oamenii înarmați au apărut gata de luptă. Toți au fost uciși, dar cinci care au fost cunoscuți ca oamenii semănați sau Spartoi. Apollodorus spune că Cadmus a servit ca muncitor pentru Ares un "an" ca ispășire pentru ucidere.
• Halirrhothios ucis de Ares
• Dionisos și întoarcerea lui Hefest (Eșecul lui Ares)

Imnul homeric către Ares dezvăluie atributele (puternice, călărețe cu căruțe, casca de aur, purtătorul de scut etc.) și puterile (salvatorul orașelor) atribuite de grecii la Ares. Imnul plasează și Marte printre planete. Următoarea traducere, de Evelyn-White, este în domeniul public.

VIII. Spre Ares
(17 linii)
(ll. 1-17) Ares, care depășește cu tărie, călăreț de căruțe, călcat cu aur, tânăr în inimă, purtător de scut, Mântuitor al orașelor, îmbrăcat în bronz, puternic de braț, neplăcut, puternic cu sulița, apărarea Olimpului, tatăl victoriei războinice, aliat al Themis, guvernator dur al răzvrătiților, conducător al oamenilor drepți, l-a înțeles pe rege al omenirii, care îți învârte sfera înflăcărată printre planetele din cursurile lor de șapte ori prin intermediul eterului în care steeds-ul tău aprins te poartă vreodată deasupra celui de-al treilea firmament cer; ascultă-mă, ajutoare de oameni, dăruitoare de tinerețe neîncetată! Aruncă o rază amabilă de sus peste viața mea și forța războiului, pentru a putea să pot alunga lașa amară din capul meu și să zdrobesc impulsurile înșelătoare ale sufletului meu. Înfrânează și furia aspră a inimii mele, care mă provoacă să calce pe căile de combatere a sângelui. Mai degrabă, binecuvântat, dă-mi îndrăzneala de a respecta legile inofensive ale păcii, evitând certurile și ura și ființele violente ale morții.
Imnul homeric către Ares

• Surse antice pentru Ares se numără Apollodorus, Apollonius Rhodius, Callimachus, Dionysius of Halicarnassus, Diodorus Siculus, Euripide, Hesiod, Homer, Hyginus, Nonnius, Ovidiu, Pausanias, Plutarh, Vergil, Statius și Strabon.