Indiferent dacă este sau nu Charlotte Brontë Jane Eyre este o lucrare feministă care a fost dezbătută pe scară largă între critici de zeci de ani. Unii susțin că romanul vorbește mai mult despre religie și romantism decât despre abilitarea feminină; cu toate acestea, aceasta nu este o judecată complet exactă. Opera poate, de fapt, să fie citit ca o piesă feministă de la inceput la sfarsit.
Personajul principal, Jane, se afirmă din primele pagini ca o femeie independentă (fată), nedorind să se bazeze pe sau să recurgă la vreo forță exterioară. Deși este copil când începe romanul, Jane își urmează propria intuiție și instinct, mai degrabă decât să se supună statutului apăsător al familiei și educatorilor ei. Mai târziu, când Jane devine o tânără și se confruntă cu influențe bărbătești suprasolicitate, își afirmă din nou individualitatea cerând să trăiască în funcție de propria sa necesitate. În cele din urmă, și cel mai important, Brontë subliniază importanța alegerii pentru identitatea feministă atunci când îi permite lui Jane să se întoarcă la Rochester. În cele din urmă, Jane alege să se căsătorească cu bărbatul pe care l-a părăsit odată și alege să trăiască tot restul vieții în izolare; aceste alegeri și termenii acestei izolare sunt ceea ce demonstrează feminismul lui Jane.
La început, Jane este recunoscută ca cineva atipic pentru domnișoarele din secolul al XIX-lea. Imediat în primul capitol, mătușa Jane, doamna. Reed, o descrie pe Jane ca fiind "cârcotaş," afirmând că „există ceva care interzice cu adevărat la un copil să-și ia bătrânii într-o asemenea manieră”. O tânără care pune întrebări sau a vorbi la rândul său unui vârstnic este șocant, în special în situația lui Jane, unde este, în esență, o invitată în mătușa ei casa.
Cu toate acestea, Jane nu regretă niciodată atitudinea ei; de fapt, ea pune în discuție în continuare motivele celorlalți, în timp ce sunt în singurătate, când i s-a dat drumul să nu le interogheze în persoană. De exemplu, când a fost certată pentru acțiunile sale față de vărul său John, după ce el o provoacă, ea este trimisă în camera roșie și, mai degrabă decât să reflecte asupra modului în care acțiunile ei ar putea fi considerate ca nefavorabile sau severe, se gândește la ea însăși: „A trebuit să stârnesc o repeziciune rapidă a gândului retrospectiv înainte de a mă preda în prezentul nefast.”
Mai târziu, ea crede că „[r] eolve... a instigat un oarecum straniu pentru a scăpa de opresiunea insupportabilă - ca fugă sau,... lăsându-mă să mor ”(Capitolul 1). Niciuna dintre acțiuni, care trebuia să înlăture efectul de reacție sau să ia în considerare zborul, nu ar fi fost considerată posibilă la o domnișoară, în special la un copil fără niciun mijloc care are grijă „de felul” unei rude.
În plus, chiar de copil, Jane se consideră egală cu toți cei din jurul ei. Bessie o aduce în atenție, condamnând-o, atunci când spune: „Nu ar trebui să te gândești la o egalitate cu Misses Reed și Master Reed” (Capitolul 1). Cu toate acestea, când Jane se afirmă într-o acțiune „mai sinceră și mai frică” decât arătase până atunci, Bessie este de fapt mulțumită (38). În acel moment, Bessie îi spune lui Jane că este certată pentru că este „un lucru trist, înspăimântat, timid, care trebuie„ să fie mai îndrăzneț ”(39). Astfel, încă de la începutul romanului, Jane Eyre este prezentată ca o fată curioasă, ascultată și conștientă de nevoia de a-și îmbunătăți situația în viață, deși societatea îi este solicitată să se înțeleagă pur și simplu.
Individualitatea și puterea feminină a lui Jane este din nou demonstrată la Institutul Lowood pentru fete. Ea face tot posibilul să o convingă pe singura ei prietenă, Helen Burns, să se ridice în picioare pentru ea însăși. Helen, reprezentând personajul feminin acceptabil al vremii, dă deoparte ideile lui Jane, instruindu-i că ea, Jane, nu are nevoie decât să studieze Biblia mai mult și să fie mai conformă cu cei cu un statut social mai înalt decât ea. Când Helen spune: „ar fi de datoria ta să suporti [să fii înfocat], dacă nu ai putea evita acest lucru: este slab și prost să te spui nu pot suporta Care este soarta ta să fii obligat să suporti ", se înfricoșează Jane, ceea ce prevede și demonstrează că personajul ei nu va fi" îndrăgostit "de subzistență (Capitolul 6).
Un alt exemplu de curajul și individualismul lui Jane este arătat când Brocklehurst face afirmații false despre ea și o obligă să stea în rușine în fața tuturor profesorilor și colegilor de clasă. Jane îl poartă, apoi îi spune adevărul domnișoarei Temple, mai degrabă decât să-și țină limba așa cum s-ar fi așteptat de la un copil și student. În cele din urmă, la sfârșitul șederii la Lowood, după ce Jane a fost profesoară acolo timp de doi ani, ea își asumă singur să își găsească un loc de muncă, să-și îmbunătățească situația, strigând: „Îmi doresc libertatea; pentru libertate I [gasp]; pentru libertate [rostesc] o rugăciune ”(Capitolul 10). Ea nu solicită ajutor niciunui bărbat și nici nu permite școlii să găsească un loc pentru ea. Acest act autosuficient pare natural pentru personajul lui Jane; cu toate acestea, nu ar fi gândit la fel de firesc pentru o femeie a vremii, așa cum a demonstrat nevoia lui Jane de a-și păstra planul secret de stăpânii școlii.
În acest moment, individualitatea lui Jane a avansat din izbucnirile nerăbdătoare și erupte ale copilăriei sale. A învățat să se mențină fidel cu ea și idealurile sale, păstrând totodată un nivel de rafinament și evlavie, creând astfel o noțiune mai pozitivă de individualitate feminină decât a fost afișată în ea tineret.
Următoarele obstacole pentru individualitatea feministă a lui Jane se prezintă sub forma a două surse bărbătești, Rochester și St John. În Rochester, Jane își găsește adevărata iubire și a fost dacă ea a fost o persoană feministă, mai puțin solicitantă egalitatea ei în toate relațiile, ea s-ar fi căsătorit cu el când a întrebat prima dată. Cu toate acestea, când Jane își dă seama că Rochester este deja căsătorit prima lui soție este nebună și esențial fără relevanță, ea fuge imediat din situație.
Spre deosebire de personajul stereotip de sex feminin al vremii, de care ar putea fi de așteptat să le pese doar fiind o soție bună și un servitor al soțului ei, Jane rămâne fermă: „Ori de câte ori mă căsătoresc, mă hotărăsc că soțul meu nu va fi un rival, ci o foaie pentru mine. Nu voi suferi niciun concurent în apropierea tronului; Voi face un omagiu nedivizat ”(Capitolul 17).
Când i se cere din nou să se căsătorească, de data aceasta de St John, vărul ei, intenționează din nou să accepte. Cu toate acestea, ea descoperă că și el, ar fi ales-o pe cea de-a doua, de data aceasta nu pentru o altă soție, ci pentru chemarea lui misionară. Ea se gândește la propunerea sa pentru o lungă perioadă de timp înainte de a încheia: „Dacă mă alătur Sfântului Ioan, renunț la jumătate”. Jane apoi decide că nu poate merge în India decât dacă „poate pleca liber” (Capitolul 34). Aceste interpretări pronunță un ideal că interesul unei femei pentru căsătorie ar trebui să fie la fel de egal cu cel al soțului său și că interesele ei trebuie să fie tratate cu la fel de mult respect.
La sfârșitul romanului, Jane se întoarce la Rochester, adevărata ei iubire și își are reședința în ferndeanul privat. Unii critici susțin că atât căsătoria cu Rochester, cât și acceptarea unei vieți retrase din lume anulează toate eforturile depuse de Jane pentru a-și afirma individualitatea și independența. Trebuie menționat, totuși, că Jane se întoarce la Rochester doar atunci când obstacolele care creează inegalitate între cele două au fost eliminate.
Moartea primei soții a lui Rochester îi permite lui Jane să fie prima și singura prioritate feminină din viața sa. De asemenea, permite căsătoria pe care Jane o simte că merită, o căsătorie de egali. Într-adevăr, soldul s-a schimbat chiar în favoarea lui Jane la sfârșit, din cauza moștenirii sale și a pierderii de proprietate a lui Rochester. Jane îi spune lui Rochester: „Eu sunt independent, la fel de bogat: sunt propria mea amantă” și spune că, dacă el nu o va avea, își poate construi propria casă, iar el o poate vizita atunci când dorește (Capitolul 37). Astfel, ea devine împuternicită și se instituie o egalitate altfel imposibilă.
Mai departe, izgonirea în care se află Jane nu este o povară pentru ea; mai degrabă, este o plăcere. De-a lungul vieții, Jane a fost forţat în izolare, fie de mătușa ei Reed, de Brocklehurst și de fete, fie de micul oraș care o umbla atunci când nu avea nimic. Cu toate acestea, Jane nu a disperat niciodată în izolare. La Lowood, de exemplu, a spus: „Am rămas destul de singur: dar cu acea senzație de izolare eram obișnuită; nu m-a asuprit prea mult ”(Capitolul 5). Într-adevăr, Jane găsește la sfârșitul poveștii exact ceea ce ea căutase, un loc în care să fie ea însăși, fără scrutin și cu un bărbat pe care ea îl egalase și, prin urmare, îl putea iubi. Toate acestea se realizează datorită puterii de caracter, a individualității sale.
Charlotte Brontë este Jane Eyre poate fi citit cu siguranță ca un roman feminist. Jane este o femeie care intră în propriul ei, își alege propria cale și își găsește propriul destin, fără să fie stipulată. Brontë îi oferă lui Jane tot ce are nevoie pentru a avea succes: un sentiment puternic de sine, inteligență, determinare și, în sfârșit, bogăție. Impedimentele pe care Jane le întâlnește pe parcurs, cum ar fi mătușa ei sufocantă, cei trei asupritori bărbați (Brocklehurst, St. John și Rochester), și destituirea ei, sunt întâmpinați din cap și depășiți. Până la urmă, Jane este singurul personaj permis alegerea reală. Ea este femeia, construită din nimic, care câștigă tot ce își dorește în viață, deși pare.
În Jane, Brontë a creat cu succes un personaj feminist care a rupt barierele în standardele sociale, dar care a făcut-o atât de subtil încât criticii pot încă dezbate dacă s-a întâmplat sau nu.
Referințe
Bronte, Charlotte. Jane Eyre (1847). New York: New American Library, 1997.