Definiție și exemple de limbaj figurativ

Limbaj figurativ este limbajul în care Figură de stil (cum ar fi metafore și metonime) apar în mod liber. Acest lucru contrastează cu literal vorbirea sau limbajul.

„Dacă se întâmplă ceva literalmente", spune autorul cărții pentru copii, Lemony Snicket, în„ The Bad Beginning "," se întâmplă de fapt; dacă se întâmplă ceva la figurat, se simte că se întâmplă. Dacă de obicei săriți de bucurie, de exemplu, înseamnă că săriți în aer pentru că sunteți foarte fericiți. Dacă săriți în mod figurat de bucurie, înseamnă că sunteți atât de fericiți încât puteți sări de bucurie, dar vă economisiți energia pentru alte chestiuni. "

Limbaj figurativ poate fi, de asemenea, definit ca orice îndepărtare deliberată de la sensul convențional, ordine sau construcție de cuvinte.

Tom Robbins, „O altă atracție la marginea drumului”

„Este dimineața. Acum câteva minute mi-am luat pauza de cafea. Vorbesc la figurat, desigur. Nu există nici o picătură de cafea în acest loc și nu a existat niciodată. "

• metafore

Austin O'Malley, „Cheile gândirii”

„Memoria este o femeie nebună care ascunde zdrențe colorate și aruncă mâncare”.

• Comparație

P.G. Wodehouse, "Unchiul Fred în primăvara anului"

„Mustața ducelui se ridica și cădea ca niște alge marine într-un val înapoi.”

• Hiperbolă

Mark Twain, „Vechi timpuri în Mississippi”

„Am fost neputincios. Nu știam ce să fac în lume. Mă chinuiam din cap până în picioare și mi-ar fi putut atârna pălăria pe ochi, au rămas până acum ”.

• Afirmație modestă

Jonathan Swift, "O poveste a cada"

"Saptamana trecuta am vazut o femeie zbuciumata si cu greu vei crede cat de mult i-a modificat persoana in rau".

• metonimia

Costumele de pe Wall Street au plecat cu cea mai mare parte a economiilor noastre.

• chiasmul

Cormac McCarthy, „Drumul”

„Uitați ce vreți să vă amintiți și vă amintiți ce vreți să uitați”.

• proscomidie

John Hollander, „Motivul rimei: un ghid pentru versul englezesc”

"Anafora va repetați o frază sau un cuvânt de deschidere;

Anafora va turnați-l într-o matriță (absurd)!

Anafora va aruncați fiecare deschidere ulterioară;

Anafora va dureaza pana e obositor. "

Tom McArthur, "The Concise Oxford Companion to English English"

"(1) fonologic cifrele includ aliterarea, asonanța și onomatopeea. În poezia sa „The Piper Piper of Hamelin” (1842), Robert Browning repetă sibilante, nazale și lichide în timp ce arată cum reacționează copiii la piper: „A fost o ruginămihalț de mare, asta părea un bustmihalț de mare / Din mulțimi vesele justling la pitching și hustling.“ A început ceva sinistru.

(2) ortografic cifrele folosesc forme vizuale create pentru efect: de exemplu, America alac Amerika (de către radicalii de stânga din anii ’70 și cu numele unui film din anii ’80) pentru a sugera un stat totalitar.

(3) Sintactic cifrele pot aduce non-standard în limbajul standard, ca în cazul președintelui american Ronald Reagan „Încă nu ai văzut nimic” (1984), un dublu negativ non-standard folosit pentru a proiecta un personaj viguros, imagine.

(4) Lexical cifrele extind cele convenționale, astfel încât să surprindă sau să se distreze, ca atunci când, în loc de o frază de genul acum un an, a scris poetul galez Dylan Thomas acum o dureresau când dramaturgul irlandez Oscar Wilde a spus la Vama din New York: „Nu am nimic de declarat decât geniul meu”. Când oamenii spun că „nu poți lua” ceva literal, ” în general se referă la utilizarea care contestă realitatea de zi cu zi: de exemplu, prin exagerare (hiperbola din „o mulțime de bani”), comparație (similară „ca moartea” incalzit;' metafora „viața este o luptă ascendentă”, asociații fizice și de altă natură (metonimia „Proprietatea Coroanei” pentru ceva deținut de redevență) și o parte pentru un întreg (The sinecdocă „Toate mâinile pe punte! ')."

Iosif T. Shipley, „Dicționarul termenilor literari ai lumii”

„Cifrele sunt la fel de vechi ca limbajul. Ei se află îngropați în multe cuvinte de uz curent. Ele apar constant atât în ​​proză, cât și în poezie ".

Sam Glucksberg, „Înțelegerea limbajului figurativ”

„În mod tradițional, limbajul figurativ, cum ar fi metaforele și idiomuri a fost considerat derivat și mai complex decât limbajul ostensibil de simplu. O viziune contemporană... este că limbajul figurativ implică aceleași tipuri de operații lingvistice și pragmatice care sunt utilizate pentru un limbaj obișnuit, literal. "

Jeanne Fahnestock, „Figurile retorice în știință”

„În niciun loc din Cartea a III-a [din Retorică] Aristotel afirmă că aceste dispozitive [figuri] servesc o funcție ornamentală sau emoțională sau că sunt în orice fel epifenomenale. În schimb, discuția oarecum dispersată a lui Aristotel sugerează că anumite dispozitive sunt convingătoare, pentru că ele mapează o funcție pe o formă sau epitomizează perfect anumite modele de gândire sau argument. "

UN. Katz, C. Cacciari, R. W. Gibbs, Jr. și M. Turner, „Limbaj figurat și gândire”

„Apariția limbajului non-liberal ca subiect respectabil a dus la o convergență a mai multor domenii: filozofia, lingvisticăși analize literare, informatică, neuroștiință și psihologie cognitivă experimentală, pentru a numi câteva. Fiecare dintre aceste domenii a îmbogățit înțelegerea științifică a relației dintre limbă și gândire. "

Raymond W. Gibbs, Jr., "Poetica minții: gândire figurativă, limbaj și înțelegere"

„Această nouă viziune a poeticii minții are următoarele caracteristici generale:

Mintea nu este inerent literală.

Limbajul nu este independent de minte, ci reflectă înțelegerea noastră perceptuală și conceptuală a experienței.

Figuratia nu este doar o chestiune de limbaj, ci oferă o mare parte din fundamentul gândirii, rațiunii și imaginației.

Limbajul figurativ nu este deviant sau ornamental, dar este omniprezent în vorbirea de zi cu zi.

Modurile de gândire figurative motivează sensul multor expresii lingvistice care sunt privite în mod obișnuit ca având interpretări literale.

Sensul metaforic se bazează pe aspecte nemetoforice ale experiențelor corporale recurente sau ale gestaltelor experiențiale.

Teorii științifice, raționamentul juridic, miturile, arta și o varietate de practici culturale exemplifică multe dintre aceleași scheme figurative întâlnite în gândirea și limbajul cotidian.

Multe aspecte ale sensului cuvântului sunt motivate de scheme figurative de gândire.

Limbajul figurativ nu necesită producerea și înțelegerea proceselor cognitive speciale.

Gândirea figurativă a copiilor motivează capacitatea lor semnificativă de a folosi și înțelege multe tipuri de vorbire figurativă.

Aceste afirmații contestă multe credințe despre limbă, gândire și semnificație care au dominat tradiția intelectuală occidentală ".

David W. Carroll, „Psihologia limbajului”

"In conformitate cu metafora conceptuală teoria, metaforele și alte forme ale limbajului figurat nu sunt neapărat expresii creative. Aceasta este, în mod cert, o idee oarecum neobișnuită, deoarece, de obicei, asociem limbajul figurativ cu poezia și cu aspectele creative ale limbajului. Dar Gibbs (1994 [mai sus]) sugerează că „ceea ce este adesea văzut ca o expresie creativă a unei idei este adesea doar o instantanee spectaculoasă a unor metaforice specifice urmarile care provin din micul set de metafore conceptuale împărtășite de mulți indivizi în cadrul unei culturi ”(pag. 424). Modelul conceptual presupune că natura care stă la baza proceselor noastre de gândire este metaforică. Adică folosim metafora pentru a da sens experienței noastre. Astfel, în conformitate cu Gibbs, atunci când întâlnim o metaforă verbală, aceasta activează automat metafora conceptuală corespunzătoare. "

Jonathan Dee, "Agreeable Angstrom: John Updike, Da-Man".

"[John] Updike a scris în mod conștient despre subiecte mari și teme mari, dar a fost mereu sărbătorit mai mult pentru ai săi proză stil decât pentru subiectul său. Iar marele său cadou, la nivel de stil, nu a fost doar descriptiv, ci explicit figurativ - nu despre prezentare, cu alte cuvinte, ci despre transformare. Acest cadou ar putea funcționa atât pentru cât și împotriva lui. Limbajul figurativ, cel mai bine folosit, este o modalitate de a face conexiuni între fenomene disparate, dar chiar mai mult decât atât este un mod de a ne face să vedem mai bine, mai proaspăt, mai naiv. Updike a fost mai mult decât capabil de astfel de zboruri:

În aer liber devine întunecat și rece. Arțelele din Norvegia expiră mirosul mugurilor lor lipicioși, iar ferestrele largi ale livingului de-a lungul străzii Wilbur, dincolo de peticul de argint al un televizor a pus becurile calde care ard în bucătării, precum focurile din spatele peșterilor... [O] cutie poștală stă aplecată în amurg pe betonul său post. Un semn de stradă înalt, cu două petale, trunchiul zgâlțâit al stâlpului telefonic care își ținea izolații pe cer, hidrant de foc ca un tufiș de aur: o grămadă.
[Iepure, aleargă]

Dar luând un lucru și transformându-l, via limba, în altul poate fi, de asemenea, un mod de a amâna sau de a nega sau de a opta de implicare cu ceea ce este nominal descris. "

Peter Kemp, recenzie despre „Cum funcționează ficțiunea”

„Obfuscția provine și din metaforă manipulată greșit. După cum vor ști cititorii recenziilor sale, lăsarea lui [James] Wood oriunde în apropierea limbajului figurat este ca și cum ai da un alcoolic cheile unei distilerii. În cel mai scurt timp, el este nesigur și inteligibilitatea este un accident. Obținerea de imagini cu susul în jos este o specialitate. Wood scrie „personalitatea unui personaj Svevo” este la fel de perforată în mod comic ca un steag cu un glonț - un vedere ciudată a ceea ce este comic, deoarece un astfel de steag ar fi de obicei găsit printre morți și mutilat pe un câmpul de luptă. Un alt personaj este „inundat de impresii... ca porumbelul lui Noe”. Ideea despre porumbelul lui Noe este însă că nu a fost inundat, ci a supraviețuit inundației și, în cele din urmă, a readus dovezi care au avut apele diminuat.“

Carroll, David W. „Psihologia limbajului”. Ediția a V-a, Cengage Learning, 29 martie 2007.

Dee, Jonathan. "Angstrom agreabil: John Updike, Da-Man." Harper's Magazine, iunie 2014.

Fahnestock, Jeanne. „Figurile retorice în știință”. Prima ediție, ediția Kindle, Oxford University Press, 1 iulie 1999.

Gibbs, Raymond W., Jr. "Poetica minții: gândire figurativă, limbaj și înțelegere." Ediția I, Cambridge University Press, 26 august 1994.

Glucksberg, Sam. „Înțelegerea limbajului figurativ: de la metaforă la idiote”. Oxford Psychology Series Book 36, 1st Edition, Kindle Edition, Oxford University Press, 26 iulie 2001.

Hollander, John. „Motivul rimei: un ghid pentru versetul în limba engleză”. Ediția a III-a, Yale University Press, 1 martie 2001.

Katz, Albert N. „Limbaj figurat și gândire”. Contrapuncte: cognitie, memorie si limbaj. Cristina Cacciari, Raymond W. Gibbs, Jr., și colab., Ediția I, ediția Kindle, Oxford University Press, 12 august 1998.

Kemp, Peter. „Cum funcționează ficțiunea de James Wood”. The Sunday Times, 2 martie 2008.

McArthur, Tom. „Companionul Oxford la limba engleză”. Oxford University Press, 3 septembrie 1992.

McCarthy, Cormac. "Drumul." Paperback, Vintage, 28 martie 2006.

O'Malley, Austin. „Chei de gândire”. Hardcover, Palala Press, 27 aprilie 2016.

Robbins, Tom. „O altă atracție pe marginea drumului”. Paperback, ediție de reeditare, Bantam, 1 aprilie 1990.

Shipley, Joseph T. „Dicționar de termeni literari mondiali: critică, forme, tehnică”. Hardcover, George Allen & Unwin, 1955.

Snicket, Lemon. „Începutul rău”. Paperback, UK ed. ediție, Egmont Books Ltd, 25 februarie 2016.

Rapid, Jonathan. „O poveste a tubului”. Ediția Kindle, Amazon Digital Services LLC, 24 martie 2011.

Twain, Mark. „Old Times on Mississippi”. Ediția Kindle, Amazon Digital Services LLC, 22 ianuarie 2014.

Wodehouse, P.G. "Unchiul Fred în primăvara anului". Paperback, Reimprimare ediție, W. W. Norton & Company, 2 iulie 2012.