Ce este Conferința de conducere creștină din sud?

Astăzi, organizațiile pentru drepturile civile, precum NAACP, Black Lives Matter și Rețeaua Națională de Acțiune sunt printre cele mai recunoscute din Statele Unite. Dar, Conferința de conducere creștină sudică (SCLC), care a crescut din istoric Boicotul autobuzului Montgomery în 1955, trăiește până astăzi. Misiunea grupului de advocacy este să îndeplinească promisiunea „„ unei națiuni, sub Dumnezeu, indivizibilă ”împreună cu angajamentul de a activa „forța de a iubi” în cadrul comunității omenirii ”, potrivit acesteia site-ul web. Deși nu mai influențează influența pe care a avut-o în anii 1950 și 60, SCLC rămâne o parte importantă a recordului istoric datorită apartenenței sale la Rev. Martin Luther King Jr., un cofondator.

Cu această imagine de ansamblu a grupului, aflați mai multe despre originile SCLC, provocările cu care s-a confruntat, triumfurile și conducerea de astăzi.

Boicotul cu autobuzul Montgomery a durat din Dec. 5, 1955, până la dec. 21, 1956, și a început atunci când Rosa Parks a refuzat renunțat să renunțe la scaunul ei într-un autobuz din oraș unui bărbat alb. Jim Crow, sistemul de segregare rasială din sudul american, a dictat că afro-americanii nu numai că trebuiau să stea în spatele autobuzului, ci și să stea când toate locurile s-au umplut. Pentru sfidarea acestei reguli, Parks a fost arestat. Ca răspuns, comunitatea afro-americană din Montgomery a luptat pentru a se încheia

Boicotul cu autobuzul a declanșat proteste similare în sud, astfel încât Regele și Rev. Ralph Abernathy, care a ocupat funcția de director al programului MAI, s-a întâlnit cu activiști pentru drepturile civile din toată regiunea în perioada 10-11 ianuarie 1957, la Biserica Baptistă Ebenezer din Atlanta. Și-au unit forțele pentru a lansa un grup de activiști regionali și au planificat demonstrații în mai multe state din sud pentru a se dezvolta pe ritmul de la succesul Montgomery. Au fost martorii afro-americanilor, mulți dintre ei care au crezut anterior că segregarea poate fi eradicată doar prin sistemul judiciar în primul rând, faptul că protestul public ar putea duce la schimbări sociale, iar liderii drepturilor civile au avut mult mai multe bariere în calea atacului în Crow Jim Sud. Activismul lor nu a fost însă fără consecințe. Casa și biserica lui Abernathy au fost bombardate și grupul a primit nenumărate amenințări scrise și verbale, dar asta nu i-a împiedicat să fondeze Conferința liderilor din sudul negrului privind transportul și integrarea nonviolentă. Erau într-o misiune.

Potrivit site-ului SCLC, când a fost fondat grupul, liderii „au emis un document care declară că drepturile civile sunt esențială pentru democrație, că segregarea trebuie să se încheie și că toți oamenii negri ar trebui să respingă segregarea în mod absolut și nonviolent.“

Întâlnirea de la Atlanta a fost doar începutul. De Ziua Îndrăgostiților 1957, activiștii pentru drepturile civile s-au adunat încă o dată în New Orleans. Acolo, aceștia au ales ofițeri executivi, numind președinte al regelui, trezorierul Abernathy, Rev. C. K. Vicepreședinte Steele, Rev. T. J. Secretarul lui Jemison și eu. M. Consilier general Augustin.

Până în august 1957, liderii au tăiat denumirea destul de greoaie a grupului lor la actualul său - Conferința de conducere creștină de sud. Ei au decis că ar putea să-și execute cel mai bine platforma de non-violență în masă strategică prin parteneriat cu grupurile comunitare locale din statele din sud. La convenție, grupul a decis, de asemenea, ca membrii săi să includă persoane din toate mediile rasiale și religioase, chiar dacă majoritatea participanților erau afro-americani și creștini.

Credincios misiunii sale, SCLC a participat la o serie de campanii pentru drepturile civile, inclusiv școlile de cetățenie, care au servit pentru a învăța afro-americanii să citească, astfel încât să poată trece testele de alfabetizare a înregistrării alegătorilor; diverse proteste pentru a pune capăt diviziunilor rasiale din Birmingham, Ala.; și martie de la Washington pentru a pune capăt segregării la nivel național. De asemenea, a jucat un rol în 1963 Campania pentru drepturile de vot Selma, 1965 Martie la Montgomery și din 1967 Campania oamenilor săraci, care a reflectat interesul crescând al Regelui în abordarea problemelor inegalității economice. În esență, numeroasele realizări pentru care King este amintit sunt rezultatele directe ale implicării sale în SCLC.

În anii '60, grupul s-a aflat într-un moment înalt și a fost considerat unul dintre organizațiile pentru drepturile civile „Big Five”. Pe lângă SCLC, Mare cinci a constat în Asociația Națională pentru Îmbunătățirea Persoanelor Colorate, Liga Urbană Națională, Comitetul de coordonare a studenților nonviolenți (SNCC) și Congresul pentru egalitate rasială.

Având în vedere filosofia de non-violență a lui Martin Luther King, nu a fost de mirare că grupul pe care îl prezidea a adoptat și platforma pacifistă inspirată de Mahatma Gandhi. Dar până la sfârșitul anilor 1960 și începutul anilor 70, mulți tineri negri, inclusiv cei din SNCC, credeau că nonviolența nu a fost răspunsul la rasismul larg răspândit în Statele Unite. Susținătorii mișcării puterii negre, în special, au crezut autoapărare și, prin urmare, violența a fost necesară pentru ca negrii din Statele Unite și din întreaga lume să câștige egalitatea. De fapt, văzuseră că mulți negri din țările africane sub stăpânirea europeană obțineau independența prin mijloace violente și se întrebau dacă americanii negri ar trebui să facă la fel. Această schimbare a gândirii după asasinarea lui King în 1968 poate fi motivul pentru care SCLC a avut o influență mai mică în timp.

După moartea lui King, SCLC a întrerupt campaniile naționale pentru care era cunoscut, în schimb concentrându-se pe campanii mici din sud. Când regele a protejat Rev. Jesse Jackson Jr. a părăsit grupul, a suferit o lovitură de când Jackson a condus brațul economic al grupului, cunoscut sub numele de Operațiune Pană de paine. Și până în anii 1980, atât drepturile civile, cât și mișcările puterii negre s-au încheiat efectiv. O realizare majoră a SCLC în urma morții Regelui a fost munca sa de a obține o sărbătoare națională în onoarea sa. După ce s-a confruntat cu ani de rezistență în Congres, sărbătoarea federală a Martin Luther King Jr. a fost semnat în lege de Președintele Ronald Reagan pe noiembrie 2, 1983.

SCLC poate avea originea în sud, dar astăzi grupul are capitole în toate regiunile Statelor Unite. De asemenea, și-a extins misiunea de la problemele interne ale drepturilor civile la problemele globale privind drepturile omului. Deși mai mulți pastori protestanți au jucat roluri în fondarea sa, grupul se descrie ca fiind o organizație „inter-credincioasă”.

SCLC a avut mai mulți președinți. Ralph Abernathy a reușit Martin Luther King după asasinarea sa. Abernatia a murit în 1990. Cel mai lung președinte al grupului a fost Rev. Iosif E. Lowery, care a ocupat funcția din 1977 până în 1997. Lowery este acum în 90 de ani.

Alți președinți ai SCLC includ fiul regelui Martin L. Regele III, care a servit din 1997 până în 2004. Funcția sa a fost marcată de controverse în 2001, după ce Consiliul de administrație l-a suspendat pentru că nu a avut un rol suficient de activ în organizație. King a fost reinstalat după doar o săptămână, însă performanțele sale s-au îmbunătățit în urma scurtei sale exerciții.

În octombrie 2009, Rev. Bernice A. King - un alt copil King - a făcut istorie devenind prima femeie aleasă vreodată ca președinte al SCLC. În ianuarie 2011, însă, King a anunțat că ea nu ar funcționa ca președinte pentru că credea că consiliul de administrație își dorea ca ea să fie un lider de cap, decât să joace un rol real în conducerea grupului.

Refuzul lui Bernice King de a îndeplini funcția de președinte nu este singura lovitură pe care grupul a suferit-o în ultimii ani. Diferite frațiuni ale comitetului executiv al grupului au mers în instanță pentru a stabili controlul asupra SCLC. În septembrie 2010, un judecător al Curții Superioare a județului Fulton a soluționat problema decizând împotriva a doi membri ai consiliului care au fost anchetați pentru administrarea greșită a aproape 600.000 USD din fondurile SCLC. Alegerile lui Bernice King în funcția de președinte aveau speranța largă de a inspira o nouă viață în SCLC, dar ea decizia de a anula rolul, precum și problemele de conducere ale grupului, au dus la discuții despre SCLC deslusit.

Savantul pentru Drepturile Civile, Ralph Luker, a declarat jurnalului-constituție de la Atlanta, că respingerea președinției lui Bernice King „pune din nou problema dacă există un viitor pentru SCLC. Există o mulțime de oameni care cred că a trecut timpul SCLC. ”

Începând cu 2017, grupul continuă să existe. De fapt, a ținut 59^lea convenţie, cu Marian Wright Edelman, fondul pentru apărare pentru copii, în calitate de vorbitor principal, 20-22 iulie 2017. Site-ul SCLC afirmă că obiectivul său organizațional „este promovarea principiilor spirituale în cadrul apartenenței noastre și a comunităților locale; educarea tinerilor și a adulților în domeniile responsabilității personale, potențialului de conducere și serviciului comunitar; asigurarea justiției economice și a drepturilor civile în domeniile discriminării și acțiunilor afirmative; și eradicarea clasismului și rasismului de mediu oriunde există. ”

Astăzi Charles Steele Jr., fostul tuscaloosa, Ala., consilier al orașului și senator de stat Alabama, ocupă funcția de director general. DeMark Liggins ocupă funcția de director financiar.

Deoarece Statele Unite au înregistrat o creștere a turbulenței rasiale în urma alegerilor din 2016 a lui Donald J. Trump în calitate de președinte, SCLC s-a angajat în efortul de a îndepărta monumentele confederaților din sud. În 2015, un tânăr supremacist alb, îndrăgit de simbolurile confederate, i-a aruncat pe închinători negri la Emanuel A.M.E. Biserica din Charleston, S.C. În 2017, la Charlottesville, Va., Un supremacist alb și-a folosit vehiculul pentru a tăia în mod fatal o femeie care a protestat împotriva unei adunări de naționaliști albi indignati de îndepărtarea statuilor confederate. În consecință, în august 2017, capitolul Virginia din SCLC a susținut să aibă o statuie a unui confederat monument eliminat din Newport News și înlocuit cu un producător de istorie afro-american, precum Frederick Douglass.

„Aceste persoane sunt lideri în domeniul drepturilor civile”, președintele SCLC Virginia, Andrew Shannon a declarat postului de știri WTKR 3. „Au luptat pentru libertate, dreptate și egalitate pentru toți. Acest monument confederat nu reprezintă libertatea dreptate și egalitate pentru toți. Reprezintă ura rasială, diviziunea și violența. ”

Întrucât națiunea rezistă la o creștere a activității supremaciste albe și a politicilor regresive, SCLC poate constata că misiunea sa este cea necesară în 21^Sf secol cum a fost în anii 1950 și 60.