Mituri care implică zeul grec Hades

Hades, numit Pluton de către romani, era zeul Lumea interlope grecească, pământul morților în mitologia greacă și romană. În timp ce unele religii din zilele noastre consideră lumea interlopă drept Iad și conducătorul său drept întruparea răului, grecii și romanii au văzut lumea interlopă ca un loc al întunericului. Deși ascuns de lumina zilei și de viață, Hades însuși nu era rău. El a fost, în schimb, păstrătorul legilor morții.

Cheile de luat la cheie: Hades

Conform mitologiei grecești, Hades era unul dintre fiii titanilor

După ce a primit controlul asupra tărâmului său, Hades s-a retras și a trăit o existență izolată, nu prea avea nicio legătură cu lumea oamenilor sau a zeilor vii.

Deși apare rar în arta greacă, atunci când o face, Hades poartă un sceptru sau o cheie ca semn al autorității sale - romanii îl ilustrează purtând o cornucopie. De multe ori pare o versiune supărată a lui Zeus, iar scriitorul roman Seneca l-a descris ca având „aspectul lui Jove când tunete. "Uneori este ilustrat purtând o coroană cu raze ca soarele sau purtând un cap de urs pentru un pălărie. Are o capacă de întuneric pe care o poartă să devină întuneric.

Hades are o serie de epitete, deoarece grecii, în general, au preferat să nu vorbească direct despre moarte, în special despre familia și prietenii lor. Printre ele se numără Polydegmon (de asemenea Polydektes sau Polyxeinos), toate însemnând ceva precum „receptorul”, „gazda multor” sau „cel ospitalier”. Romanii au adoptat Hades pentru mitologia lor, numindu-l „Pluto” sau „Dis” și soția sa "Proserpina."

În mitologia greacă și romană, Hades este conducătorul morților, sumbru și îndurerat în caracterul său, și sever drept și nepătrunzător în îndeplinirea îndatoririlor sale. El este temnicerul sufletelor morților, păstrând porțile lumii de jos și asigurându-se că muritorii morți care au intrat în regatul său întunecat nu vor scăpa niciodată. El a părăsit singur regatul pentru a răpi Persefona ca mireasa sa; și niciunul dintre semenii săi nu l-a vizitat, cu excepția lui Hermes, care s-a încumetat atunci când îndatoririle sale o cereau.

Este un zeu înspăimântător, dar nu și malefic, cu puțini închinători. Pentru el sunt raportate o mână de temple și lăcașuri sacre: a existat un incinte și un templu la Elis, care a fost deschis într-o zi în cursul anului și chiar atunci deschis doar preotului. Un loc asociat cu Hades este Pylos, locul de poartă al soarelui apus.

În timp ce lumea interlopă era țara morților, există mai multe povești, inclusiv Odiseea în care oamenii vii merg la Hades și se întorc în siguranță. Când sufletele au fost livrate în lumea interlopă de zeul Hermes, acestea au fost călcate peste râul Styx de către barcherul, Charon. Ajungând la porțile Hadesului, sufletele au fost întâmpinate de Cerberus, teribilul câine cu trei capete, care lasă sufletele să intre în locul cețelor și întunericului, dar le va împiedica să se întoarcă în țara viu.

În unele mituri, morții erau judecați pentru a determina calitatea vieții lor. Cei judecați ca oameni buni au băut din râul Lethe, astfel încât să uite toate lucrurile rele și să-și petreacă veșnicia în minunatele Câmpuri Elisești. Cei judecați ca oameni răi au fost condamnați la veșnicie în Tartarus, o versiune a Iadului.

Mitul major asociat cu Hades este modul în care și-a obținut soția, Persefone. Cea mai detaliată este relatată în „Imnul lui Demeter” homeric. Persefone (sau Kore) era singura fiică a surorii lui Hades, Demeter, zeița porumbului (grâului) și a agriculturii.

Într-o zi, fetița strângea flori alături de prietenii ei și o floare minunată a izvorât din pământ pe calea ei. Când s-a întins să-l smulgă, pământul s-a deschis și Hades a apărut și a luat-o în carul lui de aur condus de cai fără moarte repezi. Strigătele lui Persefone au fost auzite doar de Hekate (zeița fantomelor și căilor) și Helios (zeul soarelui), dar mama ei a devenit neliniștită și a plecat în căutarea ei. Folosind două torțe din flăcările Etnei și postind la tot pasul, a căutat fără rod timp de nouă zile, până când l-a cunoscut pe Hekate. Hekate a dus-o să-l vadă pe Helios, care i-a spus lui Demeter ce s-a întâmplat. În suferință, Demeter a abandonat compania zeilor și s-a ascuns printre muritori ca o bătrână.

Demeter a rămas absent de la Olympus un an și, în acea perioadă, lumea a fost infertilă și lovită de foamete. Zeus a trimis mai întâi mesagerul divin Iris pentru a-l instrui să se întoarcă, apoi pe fiecare dintre zei să-i ofere frumos cadouri, dar ea a refuzat cu tărie, spunând că nu se va mai întoarce niciodată la Olympus până când nu și-ar fi văzut fiica cu ea ochi. Zeus a trimis-o pe Hermes să vorbească cu Hades, care a fost de acord să-l lase pe Persefone, dar acesta i-a hrănit în secret semințele de rodie înainte de a pleca, asigurându-se că va rămâne legat de tărâmul său pentru totdeauna.

Demeter a primit-o pe fiica sa și, forțată să se compromită cu Hades, a fost de acord că Persefone va rămâne o treime din an în calitate de consoartă din Hades și două treimi cu mama ei și zeii olimpici (relatările din urmă spun că anul a fost împărțit uniform - referințele sunt la anotimpurile din an). Drept urmare, Persefone este o zeiță cu natură dublă, regină a morților în perioada în care locuiește cu Hades și o zeiță a fertilității restul timpului.

Există câteva alte mituri asociate cu Hades. Ca unul din lucrările sale pentru regele Eurystheus, Heracles a trebuit să-l aducă pe Cerberus pe paznicul lui Hades înapoi. Heracles a avut ajutor divin - probabil din Atena. Întrucât câinele era împrumutat doar, Hades era uneori înfățișat ca dispus să împrumute Cerberus - atât timp cât Heracles nu a folosit nicio armă pentru a captura bestia înfricoșătoare. În altă parte, Hades a fost înfățișat ca rănit sau amenințat de un club și Heracles care arunca arcul.

După ce a sedus o tânără Helen din Troia, eroul Theus a decis să meargă cu Perithous pentru a o lua pe soția lui Hades - Persefone. Hades i-a păcălit pe cei doi muritori să ia locuri de uitare din care nu s-au putut ridica până când Heracles nu a venit să-i salveze.

O altă sursă târzie relatează că Hades a răpit o nimfă din ocean numită Leuke pentru a o face a lui amantă, dar ea a murit și el a fost atât de îndurerat încât a făcut ca plopul alb (Leuke) să crească în ea memorie în Câmpurile Elysiene.

• Greu, Robin. „Manualul rutier al mitologiei grecești”. Londra: Routledge, 2003. Imprimare.
• Harrison, Jane E. "Helios-Hades." Revista clasică 22.1 (1908): 12-16. Imprimare.
• Miller, David L. „Hades și Dionysos: Poezia sufletului”. Jurnalul Academiei Americane de Religie 46.3 (1978): 331-35. Imprimare.
• Smith, William și G.E. Marindon, eds. "Dicționar de biografie și mitologie greacă și romană." Londra: John Murray, 1904. Imprimare.