Majoritatea, dacă nu toate culturile, au zeități asociate cu luna Pământului - ceea ce nu ar trebui să fie prea surprinzător, deoarece poziția Lunii în cer este o influență a schimbărilor sezoniere. Occidentalii sunt poate mai familiarizați cu zeițele lunii (feminine). Cuvântul nostru lunar, ca și în ciclul lunar al lunilor complete, semilună și noi, totul provine din latina feminină Luna. Acest lucru pare firesc din cauza asocierii lunii lunare și a ciclului menstrual feminin, dar nu toate societățile au în vedere luna ca femeie. În Epoca de bronz, Orientul, din Anatolia până la Sumer și Egipt, a avut zeii de lună (masculi). Iată unii dintre zeii lunii și zeițele lunii ale marilor religii antice.
În Mitologia greacă, zeul soarelui a fost inițial Helios (de unde cuvinte ca heliocentrică pentru sistemul nostru solar centrat pe soare) și zeița Lună Selene, dar în timp, acest lucru s-a schimbat. Artemis a ajuns să fie asociat cu Selene, la fel ca Apollo cu Helios. Apollo a devenit un zeul soarelui iar Artemis a devenit zeița lunii.
Zeita lună tracică Bendis este cea mai cunoscută zeitate tracică, pentru că a fost venerată în Atena clasică, de către oamenii care au asociat-o pe Bendis cu Artemis. Cultul ei în Grecia a fost cel mai popular în secolele al V-lea și al IV-lea î.Hr., când a fost înfățișată în statui din sanctuarele grecești și pe vasele ceramice dintr-un grup cu alte zeități. Deseori este ilustrată ținând două sulițe sau alte arme, gata pentru vânătoare.
Zeița aztecă a lunii Coyolxauhqui („Clopotele de aur”) a fost înfățișată ca în luptă muritoare cu fratele ei, soarele zeul Huitzilopochtli, o bătălie antică care a fost adusă în sacrificiu ritual de mai multe ori în festivalul aztecă calendar. Ea a pierdut mereu. La Templo Mayor din Tenochtitlan (ceea ce este astăzi Mexico City) a fost descoperit un monument masiv reprezentând trupul dezmembrat al lui Coyolxauhqui.
Diana a fost zeița pădurilor romane care a fost asociată cu luna și identificată cu Artemis. Diana este în mod obișnuit înfățișată ca o femeie tânără și frumoasă, înarmată cu o plecăciune și frunte și însoțită de un cerb sau o altă fiară.
Heng-o sau Ch'ang-o este marea zeitate lunară, numită și „Zâna Lunii” (Yueh-o), în diferite mitologii chineze. În chinezul T'ang, luna este un simbol vizual al lui Yin, un corp fosforescent alb rece, asociat cu zăpadă, gheață, mătase albă, argint și jad alb. Locuiește într-un palat alb, „Palatul frigului larg răspândit” sau „Bazilica lunii a frigului larg răspândit”. O divinitate masculină asociată este Tearhul „sufletului alb” al lunii.
Ix Chel (Lady Rainbow) este numele zeiței lunii maya, care apare în două aspecte, o femeie tânără, senzuală, asociată cu fertilitate și senzualitate și o femeie puternică în vârstă asociată cu acele lucruri și cu moartea și distrugerea lumii.
Mitologia egipteană avea o varietate de zeități masculine și feminine asociate cu aspecte ale lunii. Personificarea lunii a fost un bărbat - Iah (de asemenea, scris cu Yah) - dar zeitățile majore ale lunii au fost Khonsu (luna nouă) și Thoth (luna plină), de asemenea, ambele bărbați. „Omul din lună” era un mare babuin alb și luna era considerată ochiul stâng al lui Horus. Luna ceruitoare a fost reprezentată în arta templului ca un taur tânăr înverșunat, iar cel în scădere de un castrat. Zeița Isis era uneori considerată o zeiță a lunii.
Mawu este Marea Zeiță sau Zeiță a Lunii din tribul Dahomey din Africa. Ea a călărit în gura unui șarpe grozav pentru a face lumea, munții, râurile și văile, a făcut un un mare foc pe cer să-l lumineze și a creat toate animalele înainte de a se retrage pe tărâmul ei înalt cer.
Mên este un zeu lunar al lui Phrygian legat și de fertilitate, vindecare și pedeapsă. Hea vindecă pe bolnavi, pedepsea pe cei răi și păzea sfințenia mormintelor. Mên este, de obicei, înfățișat cu punctele lunilor de semilună pe umeri. Poartă o șapcă din Phrygian, poartă un con sau un patera în mâna dreaptă întinsă și își sprijină stânga pe o sabie sau o lance.
Un precursor al Mên a fost Arma, pe care unii cercetători au încercat să-l conecteze la Hermes, dar fără prea mult succes.
Selene (Luna, Selenaia sau Mene) a fost zeița greacă a lunii, conducând un car prin ceruri trase de doi cai albi de zăpadă sau ocazional boi. Ea este conectată romantic în diverse povești cu Endymion, Zeus și Pan. În funcție de sursă, tatăl ei ar fi putut fi Hyperion sau Pallas, sau chiar Helios, soarele. Selene este adesea echivalat cu Artemis; iar fratele sau tatăl ei Helios cu Apollo.
În unele conturi, Selene / Luna este o lună Titan (de când este femeie, asta ar putea fi titană), și fiica Titanilor Hyperion și Thea. Selene / Luna este sora zeului soarelui Helios / Sol.
Zeul lunar sumerian a fost Su-en (sau Sin sau Nanna), care era fiul lui Enlil (Domnul aerului) și Ninlil (zeița cerealelor). Păcatul a fost soțul zeiței de trestie, Ningal, și tatăl lui Shamash (zeul soarelui), Ishtar (zeița lui Venus) și Iskur (zeul ploii și furtunilor). Este posibil ca Nanna, numele sumerian pentru zeul lunii, să fi însemnat inițial doar luna plină, în timp ce Su-en se referă la luna semilună. Păcatul este înfățișat ca un bătrân cu o barbă curgătoare și poartă o coafură de patru coarne surmontată de o lună semilună.
Tsukiyomi sau Tsukiyomi-no-Mikoto a fost zeul lunii japoneze Shinto, născut din ochiul drept al zeului creator Izanagi. El a fost fratele zeiței soarelui Amaterasu și a atheat zeul Susanowo. În unele povești, Tsukiyomi a ucis zeița alimentară Ukemochi pentru că a servit mâncare din diversele sale orificii, care au jignit-o pe sora sa Amaterasu, motiv pentru care soarele și luna sunt separate una de alta.