Canibalii în mitologia greacă

Mitologia greacă are multe povești care implică canibalism. Medeea a fost o mamă oribilă pentru că și-a omorât copiii, dar cel puțin nu i-a omorât în ​​secret și apoi i-a servit tatălui lor la o sărbătoare de „împăcare” așa cum a făcut Atreus. Blestematul Casa lui Atreus contine de fapt Două cazuri de canibalism. O poveste din Ovid„s Metamorfozele ceea ce este în mod singular urât implică violul, desfigurarea și închisoarea, cu canibalismul ca răzbunare.

Nu el însuși un canibal, Tantalus apare în Nekuia din Homer. El suferă torturi veșnice în regiunea Tartarului din lumea interlopă. Se pare că a comis mai multe transgresii, dar cel mai rău este furnizarea zeilor cu o sărbătoare pentru care îl înțepă pe propriul său fiu, Pelops.

Cu excepția tuturor zeilor Demeter recunoaște imediat mirosul cărnii și refuză să te ia. Demeter, distras de durerea ei pentru că și-a pierdut fiica Persefona, ia o mușcătură. Când zeii refac Pelopsul, îi lipsește un umăr. Demeter trebuie să modeleze unul pentru el de fildeș ca înlocuitor. Într-o versiune,

Atreus a fost un descendent al Pelopsilor. El și fratele său Thyestes și-au dorit amândoi tronul. Atreus avea un fleac auriu care conferia dreptul de a guverna. Pentru a obține lână, Thyestes a sedus-o pe soția lui Atreus. Ulterior, Atreus a recuperat tronul, iar Thyestes a părăsit orașul câțiva ani.

În timpul absenței fratelui său, Atreus a clocotit și a trasat. În cele din urmă, și-a invitat fratele la o cină de împăcare. Thyestes a venit cu fiii săi, care au lipsit în mod ciudat când a fost servită masa. După ce a terminat de mâncat, Thyestes l-a întrebat pe fratele său unde sunt fiii lui. Thyestes a scos capacul de pe un platou și și-a arătat capetele. Feudul a continuat.

Tereus a fost căsătorit cu fiica lui Pandion Procne, dar el a poftit după sora ei Philomela. După ce a convins-o pe Philomela să vină cu el pentru a-i vizita sora ei, el a închis-o într-o colibă ​​retrasă, păzită și a violat-o în mod repetat.

Teama că ar putea spune cuiva, el i-a tăiat limba. Philomela a găsit o modalitate de a-și alerta sora prin țesutul unei tapiserii care povestea. Procne și-a salvat sora și, după ce a văzut-o, a decis modul cel mai bun de a se răzbuna (și de a împiedica continuarea liniei de abuzatori).

Și-a ucis fiul, Itys și l-a servit soțului ei la o sărbătoare specială doar pentru el. După cursul principal, Tereus a cerut ca Itys să li se alăture. Procne i-a spus soțului ei că băiatul era deja acolo - în stomacul lui, iar ea i-a arătat ca dovadă capul tăiat.

Cea mai mare fiică a lui Agamemnon, liderul forțelor grecești îndreptate spre Troia, a fost Ifigenia. A fost adusă la Aulis sub false pretenții pentru a fi sacrificiu Artemis. În unele relatări, Ifigenia este înlăturată și înlocuită cu un cerb chiar în acest moment Agamemnon o omoară. În această tradiție, Ifigenia este găsită mai târziu de fratele ei Orestes, pe care Tauroiul se așteaptă ca ea să-l ucidă ca sacrificiu pentru Artemis. Ifigenia spune că ia Orestes pentru a fi curățată și astfel evită să-i facă de fapt un sacrificiu.

Sacrificiile în mitologia greacă au însemnat o sărbătoare pentru oameni, oase și grăsime pentru zei, de atunci Prometeu l-a păcălit pe Zeus să aleagă o ofertă cu aspect mai bogat, dar insubstanțial.

Polyphemus a fost un ciclop și fiul lui Poseidon. Când Odysseus a intrat în peștera sa - se pare că s-a rupt și a intrat și s-a ajutat la conținutul frigului era bine în acele zile - uriaș cu un ochi rotund (în curând să se rostogolească pe podea) a crezut că grupul de greci s-au prezentat la cină și mic dejun.

Înșfăcând câte unul în fiecare mână, el și-a sfâșiat capetele pentru a-i ucide, apoi a dezmembrat și s-a ciocnit. Singura întrebare este dacă specia ciclopilor este suficient de aproape de om pentru a face din Polyphemus un canibal.

În cartea a X-a din Odiseea, însoțitorii lui Odiseu din cele 12 nave ale lor aterizează în cetatea lui Lamus, Laestrogonian Telepylus. Nu este clar dacă Lamus este un rege ancestral sau numele locului, dar laestrygonienii (Laestrygones) locuiesc acolo. Sunt niște canibali uriași al căror rege, Antifati, mănâncă unul dintre cercetașii pe care Odiseu îi trimite să învețe cine trăiește pe insulă.

Unsprezece nave au fost acostate în port, dar nava lui Odiseu era afară și separată. Antifata îi cheamă pe ceilalți canibali uriași să li se alăture pentru a zdrobi corăbii acostate, astfel încât să poată face o masă bărbaților. Nava lui Odiseu se îndepărtează singură.

Cronus i-a cerut pe olimpici Hestia, Demeter, Hera, Hades, Poseidon și Zeus. Soția / sora sa erau Rhea. De vreme ce Cronus și-a distrus tatăl, Uranus, s-a temut că un copil de-al lui va face la fel, așa că a căutat să-l împiedice mâncând copiii săi la un moment dat când s-au născut.

Când s-a născut ultima, Rhea, care nu-i păsa prea mult de pierderea urmașilor ei, i-a oferit o piatră înfășurată de mână, numită Zeus, care să înghită. Adevăratul copil Zeus a fost crescut în siguranță și ulterior s-a întors să-și răstoarne tatăl. El a convins tatăl său să regurgiteze restul familiei.

Acesta este un alt caz al „este canibalismul cu adevărat?” Așa cum se întâmplă în altă parte, nu există un termen mai bun pentru aceasta. Este posibil ca Cronus să nu-și fi ucis copiii, dar i-a mâncat.

Celălalt Titans pe lângă Cronus a împărtășit cu el și un gust pentru carnea umanoidă. Titanii l-au dezamăgit pe zeu Dionis când era doar un bebeluș și îl mânca, dar nu înainte ca Athena să-și salveze inima pe care Zeus o obișnuia să-l învie pe zeu.

În Proza Edda, Attila the Hun, Flagel al lui Dumnezeu, este un monstru, dar cu atât mai puțin decât soția sa, care împarte cu Procne și Medea statutul de fiu-ucigaș matern. Împărtășit, de asemenea, cu Procne și Tantalus este un gust crunt în selecția de meniu. Personajul lui Atli, fără moștenitori lăsați în urmă, este măcelărit cu milostenie de soția sa după ce și-a încheiat repopul nefolositor.