Lucy Stone, aboliționistă și reformatoare a drepturilor femeii

Lucy Stone (13 august 1818 - 18 octombrie 1893) a fost prima femeie din Massachusetts care a obținut o diplomă universitară și prima femeie din Statele Unite care și-a păstrat propriul nume după căsătorie. În timp ce ea a început la marginea radicală a drepturilor femeilor la începutul vorbirii și scrierii cariera, ea este de obicei descrisă ca lider al aripii conservatoare a mișcării sufragiului din ea ani. Femeia al cărei discurs în 1850 s-a convertit Susan B. Anthony la cauza sufragiului ulterior nu a fost de acord cu Anthony cu privire la strategie și tactici, împărțind mișcarea de vot în două ramuri importante după Războiul Civil.

Fapte rapide: Lucy Stone

Lucy Stone s-a născut pe 13 august 1818, la ferma familiei ei din Massachusetts, în West Brookfield. Era al optulea din nouă copii și, pe măsură ce crește, a privit cum tatăl ei stăpânea gospodăria, iar soția lui, prin „drept divin”. Deranjat atunci când mama ei a trebuit să-i ceară bani tatălui, ea a fost, de asemenea, nemulțumită de lipsa de sprijin din partea familiei pentru educația ei. Ea a fost mai rapidă la învățare decât frații ei, dar trebuiau educați în timp ce ea nu era.

Ea a fost inspirată în lectura ei de Surorile Grimke, care au fost abolitionisti, precum si promotori ai drepturilor femeilor. Când Biblia i-a fost citată, apărând pozițiile bărbaților și femeilor, ea a declarat că atunci când a crescut în sus, învățase greaca și ebraica, astfel încât să poată corecta greșeala care era sigură că se află în spatele unui astfel de lucru versete.

Tatăl ei nu i-ar susține educația, așa că a alternat propria educație cu învățătură pentru a câștiga suficient pentru a continua. A participat la mai multe instituții, inclusiv Seminarul feminin Mount Holyoke în 1839. Până la vârsta de 25 de ani, patru ani mai târziu, ea a economisit suficient pentru a-și finanța primul an la Oberlin College din Ohio, primul colegiu din țară care a recunoscut atât femeile, cât și negrii.

După patru ani de studiu la colegiul Oberlin, în timp ce predau și făceau teme pentru a plăti costurile, Lucy Stone a absolvit în 1847. I s-a cerut să scrie un discurs de început pentru clasa ei, dar a refuzat pentru că altcineva ar fi trebuit să citească discursul ei pentru că femeile nu aveau voie, chiar și la Oberlin, să dea public abordare.

La scurt timp după ce Stone, prima femeie din Massachusetts care a obținut o diplomă universitară, s-a întors în statul de origine, a susținut primul discurs public. Subiectul a fost drepturile femeilor și a rostit discursul de la amvonul Bisericii Congregaționale a fratelui său din Gardner, Massachusetts. La treizeci și șase de ani de la absolvirea Oberlin, a fost orator de onoare la sărbătorirea a 50 de ani de la Oberlin.

La un an de la absolvirea ei, Lucy Stone a fost angajată ca organizator pentru Societatea Americană Anti-Sclavie. În această poziție plătită, a călătorit și a ținut discursuri despre abolire și drepturile femeilor.

William Lloyd Garrison, ale cărui idei au fost dominante în Societatea Anti-Sclavie, a spus despre ea în primul ei an de lucru cu organizația, „Este foarte o tânără superioară și are un suflet la fel de liber ca aerul și se pregătește să iasă ca lector, în special în revendicarea drepturilor femei. Cursul ei aici a fost foarte ferm și independent și nu a provocat nicio neliniște în spiritul sectarismului din instituție ".

Când discursurile drepturilor femeilor ei au creat prea multe controverse în cadrul Societății Anti-Sclavie - unii s-au întrebat dacă își diminuează eforturile în numele cauza de desființare - a dispus să separe cele două proiecte, vorbind în weekend despre abolirea și zilele săptămânii cu privire la drepturile femeilor și să plătească admiterea pentru discursurile din drepturile femeilor. În trei ani, a câștigat 7.000 de dolari cu aceste discuții.

Radicalismul lui Stone atât asupra abolirii, cât și al drepturilor femeilor a adus mulțimi mari. Discuțiile au atras și ostilitate: potrivit istoricului Leslie Wheeler, „oamenii au sfâșiat publicitatea afișelor discuțiile ei, ardeu ardei în sălile de teatru unde vorbea și o îmbrăcau cu cărți de rugăciune și altele rachete.“

După ce a fost convinsă folosind greaca și ebraica, ea a aflat la Oberlin că într-adevăr biblicul proscripțiile asupra femeilor erau prost traduse, ea a contestat acele reguli în bisericile pe care le-a găsit nedrept pentru femei. Crescută în Biserica Congregațională, nu a fost nemulțumită de refuzul de a recunoaște femeile drept vot membrii congregațiilor, precum și condamnarea surorilor Grimke pentru publicul lor vorbitor. În cele din urmă expulzată de congregationaliști pentru părerile și cuvintele ei în public, ea s-a alăturat unitarienilor.

În 1850, Stone a fost lider în organizarea prima convenție națională pentru drepturile femeii, ținut la Worcester, Massachusetts. Convenția din 1848 în Cascada Seneca a fost o mișcare importantă și radicală, dar participanții erau mai ales din zona locală. Acesta a fost următorul pas.

La convenția din 1850, discursul lui Lucy Stone este creditat cu convertirea lui Susan B. Anthony pentru cauza votului femeii. Un exemplar al discursului, care a fost trimis în Anglia, a fost inspirat John Stuart Mill și Harriet Taylor să publice „The Enfranchisement of Women”. Câțiva ani mai târziu, ea a fost și ea convinsă Julia Ward Howe să adopte drepturile femeii drept cauză împreună cu abolirea. Frances Willard a creditat activitatea lui Stone odată cu alăturarea ei în cauza sufragiului.

Stone se gândise la ea ca la un „suflet liber” care nu se va căsători; apoi l-a cunoscut pe omul de afaceri din Cincinnati, Henry Blackwell, în 1853, într-unul din turneele sale de vorbire. Henry era cu șapte ani mai tânăr decât Lucy și a curtat-o ​​timp de doi ani. Henry era anti-sclavie și drepturi pro-femei. Sora lui cea mai mare Elizabeth Blackwell (1821–1910), a devenit prima femeie medic în Statele Unite, în timp ce o altă soră, Emily Blackwell (1826–1910), a devenit și medic. Fratele lor Samuel s-a căsătorit mai târziu Antoinette Brown (1825–1921), o prietenă a lui Lucy Stone la Oberlin și prima femeie hirotonită ministru în Statele Unite.

Doi ani de curte și prietenie au convins-o pe Lucy să accepte oferta de căsătorie a lui Henry. Lucy a fost impresionată mai ales când a salvat un sclav fugitiv de la proprietarii ei. Ea i-a scris: „O soție nu ar trebui să-și ia mai mult numele soțului decât el. Numele meu este identitatea mea și nu trebuie pierdut. ”Henry a fost de acord cu ea. „Îmi doresc, ca soț, să renuntari toate privilegiile pe care lege mă conferă, care nu sunt strict reciproc. Cu siguranţă o astfel de căsătorie nu te va degrada, dragă ”.

Și astfel, în 1855, Lucy Stone și Henry Blackwell s-au căsătorit. În cadrul ceremoniei, a citit ministrul Thomas Wentworth Higginson o declarație a miresei și a mirelui, renunțând și protestând împotriva legilor căsătoriei din acea vreme și anunțând că își va păstra numele. Higginson a publicat ceremonia pe larg cu permisiunea lor.

Fiica cuplului Alice Stone Blackwell s-a născut în 1857. Un fiu a murit la naștere; Lucy și Henry nu au avut alți copii. Lucy s-a retras pentru o scurtă perioadă din turneele active și vorbirea în public și s-a dedicat creșterii fiicei sale. Familia s-a mutat din Cincinnati în New Jersey.

Într-o scrisoare scrisă cumnatei ei, Antoinette Blackwell, la 20 februarie 1859, Stone scria,

"... de acești ani nu pot fi decât o mamă - nici un lucru banal."

Anul următor, Stone a refuzat să plătească impozite pe proprietatea casei sale. Ea și Henry și-au păstrat cu atenție proprietatea în numele ei, oferindu-i un venit independent în timpul căsătoriei lor. În declarația sa către autorități, Lucy Stone a protestat împotriva „impozitării fără reprezentare” pe care femeile o suportau încă, din moment ce femeile nu aveau niciun vot. Autoritățile au confiscat niște mobilă pentru a plăti datoria, dar gestul a fost mediatizat pe scară largă ca fiind simbolic în numele drepturilor femeilor.

Inactivi în mișcarea de sufragiu din timpul războiului civil, Lucy Stone și Henry Blackwell au devenit din nou activi la sfârșitul războiului și Al patrulea amendament a fost propusă, acordând votul bărbaților de culoare. Pentru prima dată, cu acest amendament, Constituția ar menționa explicit „cetățenii bărbați”. Majoritatea activiștilor în materie de votare au fost indignate. Mulți au considerat posibila trecere a prezentului amendament ca întoarcerea cauzei votului femeii.

În 1867, Stone a mers din nou într-un turneu complet de prelegeri în Kansas și New York, lucrând pentru modificările statului de sufragiu pentru femei, încercând să lucreze atât pentru votul negru, cât și pentru femeie.

Mișcarea de sufragiu a femeilor s-a despărțit din acest motiv și din alte motive strategice. Asociația Națională a Sufratului pentru Femei, condus de Susan B. Anthony și Elizabeth Cady Stanton a decis să se opună celei de-a paisprezecea amendamente din cauza limbii „cetățean de sex masculin”. Lucy Stone, Julia Ward Howe și Henry Blackwell i-a condus pe cei care au căutat să păstreze împreună cauzele sufragiei negre și a femeilor, iar în 1869 ei și alții au fondat American Woman Suffrage Association.

Pentru toată reputația ei radicală, Lucy Stone a fost identificată în această perioadă ulterioară cu aripa conservatoare a mișcării de votare a femeii. Alte diferențe de strategie între cele două aripi au inclus AWSA în urma unei strategii de modificare a votului de stat de stat și susținerea NWSA a unui amendament constituțional național. AWSA a rămas în mare parte clasa de mijloc, în timp ce NWSA a cuprins probleme și membri ai clasei muncitoare.

Anul următor, Lucy a strâns suficiente fonduri pentru a începe un ziar săptămânal cu voturi, Jurnalul femeii. În primii doi ani, a fost editat de Mary Livermore, apoi Lucy Stone și Henry Blackwell au devenit redactorii. Lucy Stone a descoperit că lucrează la un ziar mult mai compatibil cu viața de familie decât circuitul de prelegeri.

„Dar cred că cel mai adevărat loc al unei femei este într-o casă, cu un soț și cu copii și cu mari libertate, libertate pecuniară, libertate personală și dreptul la vot. ”Lucy Stone fiicei sale adulte, Alice Stone Blackwell

Alice Stone Blackwell a participat la Universitatea Boston, unde era una dintre cele două femei dintr-o clasă cu 26 de bărbați. Ulterior s-a implicat The Woman's Journal, care a supraviețuit până în 1917. Alice a fost singurul editor în anii următori.

Jurnalul femeii sub Stone și Blackwell au menținut o linie a Partidului Republican, opunându-se, de exemplu, organizării mișcărilor de muncă și greve și Victoria Woodhull radicalism, în contrast cu Anthony-Stanton NWSA.

Mișcarea radicală a lui Lucy Stone de a-și păstra propriul nume a continuat să inspire și să se enerveze. În 1879, Massachusetts a dat femeilor un drept limitat de a vota pentru comitetul școlar. Cu toate acestea, în Boston, registratorii au refuzat să o lase pe Lucy Stone să voteze decât dacă folosește numele soțului ei. Ea a continuat să constate că, pe documentele legale și la înregistrarea cu soțul ei la hoteluri, a trebuit să semneze ca „Lucy Stone, căsătorită cu Henry Blackwell”, pentru ca semnatura sa să fie acceptată ca fiind valabilă.

Lucy Stone a salutat, în anii 1880, varianta americană a lui Edward Bellamy a socialismului utopic, așa cum au făcut-o multe alte activiste ale votului. Viziunea lui Bellamy din cartea „Privind înapoi” a desenat o imagine vie a unei societăți cu egalitate economică și socială pentru femei.

În 1890, Alice Stone Blackwell, acum lider în mișcarea de votare a femeilor în sine, a conceput o reunificare a celor două organizații concurente de votare. Asociația Națională a Sufragiei Femeilor și Asociația Americană a Sufragiatului s-au unit pentru a forma Asociația Națională Americană pentru Sufragiu, cu Elizabeth Cady Stanton în calitate de președinte, Susan B. Anthony în calitate de vicepreședinte și Lucy Stone în calitate de președinte al comitetului executiv.

Într-un discurs din 1887 către Clubul Femeilor din New England, Stone a spus:

"Cred că, cu recunoștință fără încetare, că femeile tinere din ziua de azi nu pot și niciodată nu știu la ce preț le-a fost câștigat dreptul la libera exprimare și de a vorbi în public".

Vocea lui Stone deja se estompa și ea vorbea foarte rar grupuri mari mai târziu în viața ei. Dar, în 1893, a susținut prelegeri la World's Columbian Exposition. Câteva luni mai târziu, ea a murit la Boston de cancer și a fost incinerată. Ultimele ei cuvinte către fiica ei au fost „Faceți lumea mai bună”.

Lucy Stone este mai puțin cunoscută astăzi decât Elizabeth Cady Stanton, Susan B. Anthony sau Julia Ward Howe, al cărui „imn de luptă al Republicii” a ajutat-o ​​să-și imortalizeze numele. Fiica lui Stone, Alice Stone Blackwell, a publicat biografia mamei sale, „Lucy Stone, pionier al drepturilor femeii,„în 1930, ajutând să-și păstreze numele și contribuțiile. Dar Lucy Stone este încă amintită astăzi în primul rând ca prima femeie care și-a păstrat propriul nume după căsătorie. Femeile care respectă acest obicei sunt uneori numite „Lucy Stoners”.

• Adler, Stephen J. și Lisa Grunwald. „Scrisori pentru femei: America de la războiul revoluționar până în prezent”. New York: Random House, 2005.
• “Lucy Stone.” Serviciul Parcului Național, Departamentul de Interne al SUA.
• “Lucy Stone.” Muzeul Național de Istorie a Femeilor.
• McMillen, Sally G. "Lucy Stone: O viață neapologică"Oxford University Press, 2015.
• Wheeler, Leslie. "Lucy Stone: începuturi radicale." Spender, Dale (ed.). Teoreticele feministe: Trei secole de gânditori femei cheie. New York: Pantheon Books, 1983