Indirectitatea în comunicare: definiție și exemple

În disciplinele care includ analiza conversației, studii de comunicare și teoria discursului actelor, indirectness este un mod de a transmite a mesaj prin indicii, insinuări, întrebări, gesturi sau perifraze. Contrast cu sinceritate.

Ca strategie de conversație, indirectitatea este folosită mai frecvent în unele culturi (de exemplu, indiene și chineze) decât în altele (din America de Nord și din Nordul Europei) și, de cele mai multe conturi, tinde să fie utilizat mai mult de femei decât de către bărbați.

• Robin Tolmach Lakoff
  Intenția de a comunica indirect este reflectată sub forma unui enunț. Indirectitatea poate (în funcție de forma sa) să evite exprimarea unui act de vorbire în confruntare (să zicem, an imperativ ca „Du-te acasă!”) în favoarea unei forme mai puțin intruzive precum a întrebare („De ce nu te duci acasă?”); sau evitarea conținutului semantic al rostirii în sine („Du-te acasă!” fiind înlocuit de un an imperativ care își face rostul mai circumspect, de exemplu: „Fii sigur și închide ușa din spatele tău când tu pleci'; sau ambele („De ce nu-i duci aceste flori la mama ta în drum spre casă?”). Este posibil să fie indirect în mai multe moduri și în diferite grade.
  instagram viewer

• Muriel Saville-Troike
  Acolo unde directitatea sau indirectitatea sunt teme culturale, acestea sunt întotdeauna legate de limbă. Așa cum este definit în teoria vorbirii actelor, acte directe sunt cele în care forma suprafeței se potrivește cu funcția interacțională, ca „Fii liniștit!” folosit ca comandă, versus indirect „Este zgomotos aici” sau „Nu mă aud auzind gândul”, dar trebuie să fie și alte unități de comunicare luate în considerare.
  Indirectitatea poate fi reflectată în rutine de oferire și refuz sau acceptare de cadouri sau mâncare, de exemplu. Vizitatorii din Orientul Mijlociu și Asia au raportat că au murit de foame în Anglia și Statele Unite din cauza unei neînțelegeri a acestui mesaj; atunci când li s-a oferit mâncare, mulți au refuzat politicos mai degrabă decât să accepte direct și nu a fost oferit din nou.

• Jeffrey Sanchez-Burks
  Pe lângă referirea la modul în care un vorbitor transmite un mesaj, indirectitatea afectează și modul în care ascultător interpretează mesajele altora. De exemplu, un ascultător poate deduce o semnificație care depășește ceea ce este declarat explicit, care poate fi independent dacă vorbitorul intenționează să fie direct sau indirect.

• Adrian Akmaijan
  Vorbim uneori indirect; adică, uneori, intenționăm să executăm un act comunicativ prin efectuarea unui alt act comunicativ. De exemplu, ar fi destul de firesc să spunem Mașina mea are o anvelopă plată la un însoțitor al benzinăriei, cu intenția de a repara anvelopa: în acest caz suntem solicitând cel care ascultă do ceva... De unde știe un auzitor dacă un vorbitor vorbește indirect și direct? [T] el răspunde că este adecvat contextual. În cazul de mai sus, ar fi inadecvat din punct de vedere contextual să raportăm doar o anvelopă plată la o benzinărie. În schimb, dacă un ofițer de poliție întreabă de ce este parcat ilegal mașina unui automobilist, un simplu raport al unei anvelope plate ar fi un răspuns adecvat contextual. În această din urmă împrejurare, ascultătorul (ofițerul de poliție) nu ar lua cu siguranță cuvintele vorbitorului ca o cerere de a repara anvelopa... Un vorbitor poate folosi aceeași propoziție pentru a transmite mesaje destul de diferite în funcție de context. Aceasta este problema indirecției.

• Peter Trudgill
  Este posibil ca indirectitatea să fie utilizată mai mult în societăți care sunt sau au fost până de curând în structură puternic ierarhizată. Dacă doriți să evitați să jigniți persoanele aflate în autoritate asupra dvs. sau dacă doriți să le evitați intimidarea oamenilor mai jos în ierarhia socială decât tine, atunci indirectitatea poate fi importantă strategie. Este posibil și faptul că utilizarea mai frecventă de către femei în societățile occidentale a indirectității în conversație se datorează faptului că femeile au avut în mod tradițional mai puțină putere în aceste societăți.

• Jennifer J. Ciuguli
  Directivitatea și indirectitatea sunt codificate de caracteristicile lingvistice și, respectiv, de semnificații competitive și de cooperare. Bărbații tind să folosească mai multe caracteristici asociate directivității, ceea ce inhibă contribuțiile altor vorbitori. Strategiile de indirectitate codifică colaborarea și utilizarea lor încurajează vocile altora în discuție. Unele forme lingvistice care codifică incluzivitatea și colaborarea sunt pronumele incluzive („noi, '' noi, 'hai', 'vom avea'), verbele modale ('putem,' 'putem' 'poate') și modalizatoare ('poate ,' 'poate'). Directitatea implică pronume egocentrice („eu, '' eu”) și absența modalizatorilor. Strategiile de indirectitate sunt frecvente în discuțiile între toate femeile atunci când discuția codifică semnificațiile colaborării și cooperării. Totuși, aceste caracteristici sunt denigrate de rutină în multe locuri de muncă și în setări de afaceri. De exemplu, o femeie manager în domeniul bancar, care modifică și folosește strategii de incluziune, începând o propunere cu „Cred că poate noi ar trebui să ia în considerare... "este contestat de un bărbat spunând„ Știți sau nu? " O altă femeie își începe recomandarea într-un academic întâlnirea cu „Poate că ar fi o idee bună dacă ne-am gândi să facem ...” și este întreruptă de un bărbat care spune „Poți ajunge la punct? Este posibil să faci asta? ' (Peck, 2005b)... Femeile par să interiorizeze construcțiile masculine ale performanțelor lor și își descriu comunicarea strategii în setările de afaceri ca „neclare” și „vagă” și spun că „nu ajung la obiect” (Peck 2005b).

• Deborah Tannen
  [George P.] Lakoff identifică două avantaje ale indirectității: defensivitatea și raportul. Defensivitatea se referă la preferința unui vorbitor de a nu continua înregistrarea cu o idee pentru a putea să o respingă, să o rescrie sau să o modifice dacă nu respectă un răspuns pozitiv. Beneficiul raportului de indirectitate rezultă din experiența plăcută a obținerii drumului, nu pentru că unul o cerea (putere), ci pentru că cealaltă persoană dorea același lucru (solidaritatea). Mulți cercetători s-au concentrat asupra avantajului defensiv sau de putere al indirectității și au ignorat rambursarea în raport sau solidaritate.
• Valorile indirectității în raport și autoapărare corespund celor două dinamici de bază care motivează comunicarea: nevoile umane coexistente și conflictuale de implicare și independență. Deoarece orice manifestare de implicare este o amenințare la adresa independenței și orice spectacol de independență este o amenințare la implicare, indirectitatea este pluta de viață de comunicare, o modalitate de a pluti în partea de sus a unei situații, în loc de a plonja cu nasul ciupit și a veni clipește.
• Prin indirectitate, oferim altora o idee despre ceea ce avem în minte, testând apele interacționale înainte de a comite prea mult - un mod natural de echilibrare a nevoilor noastre cu nevoile altora. În loc să respingem ideile și să le lăsăm să cadă acolo unde ar putea, trimitem sentimente, să înțelegem ideile altora și reacția lor potențială față de ale noastre și ne modelăm gândurile pe măsură ce mergem.

• Michael Lempert
  „Indirectitatea” se limitează și sângerează în multe subiecte, inclusiv eufemism, circumlocutie, metaforă, ironie, represiune, parapraxis. Ce este mai mult, subiectul.. a primit atenție în diverse domenii, de la lingvistică la antropologie la retorică până la studii de comunicare... [M] uch din literatura despre „indirectitate” a rămas pe orbită strânsă în jurul teoriei actului vorbirii, care a privilegiat referință și predicție și a dus la o concentrare restrânsă asupra ambiguității pragmatice (performativitate indirectă) la dimensiunile propoziției unități.