În teoria discursului actelor, forță ilucuratorie se referă la un vorbitor intenție în pronunțarea unei declarații sau a felului act ilocutionar vorbitorul este performant. Cunoscut și sub denumirea de funcție iluzionară sau punct ilucutionar.
În Sintaxa: structură, semnificație și funcție (1997), Van Vallin și LaPolla afirmă că forța iluzionară „se referă la faptul că o rostire este o afirmație, o întrebare, o comandă sau o expresie a unei dorințe. Acestea sunt diferite tipuri de forță iluzionară, ceea ce înseamnă că putem vorbi despre acestea interogativ forță ilucuratorie, forță ilocuțională imperativă, optativ forță ilucuratorie și declarativ forță iluzionară ".
Termenii act ilocutionar și forță ilucuratorie au fost introduse de filosoful lingvistic britanic John L. Austin în Cum să faci lucrurile cu cuvinte (1962).
Exemple și observații
Actul de iluziune și forța de iluziune
„[A] n act ilocutionary se referă la tipul de funcție pe care intenționează să o îndeplinească un vorbitor în timpul producerii unei declarații. Este un act realizat în
vorbitor și definit în cadrul unui sistem de convenții sociale. Astfel, dacă Ioan îi spune Mariei Treceți-mi ochelarii, vă rog, el îndeplinește actul iluzionar de a solicita sau de a-i ordona Mariei să-i predea ochelarii. Funcțiile sau acțiunile menționate mai sunt denumite de asemenea forță ilucuratorie sau punct ilucutionar din act de vorbire. Forța iluzionară a unui act de vorbire este efectul pe care un act de vorbire este intenționat să îl aibă de către un vorbitor. Într-adevăr, termenul „act de vorbire”, în sensul său restrâns, este adesea luat pentru a se referi în mod specific la actul iluzionar.(Yan Huang, Dicționarul Oxford de pragmatică. Oxford University Press, 2012)
Dispozitive care indică forța iluzionară
"Există diferite dispozitive utilizate pentru a indica modul în care forță ilucuratorie trebuie interpretat. De exemplu, „Deschideți ușa” și „Ați putea deschide ușa” au același conținut propozițional (deschideți ușa), dar reprezintă diferite acte iluzionale - o comandă și, respectiv, o solicitare. Aceste dispozitive care ajută ascultătorul în identificarea forței ilucurative a rostirii sunt denumite dispozitive care indică forța ilucuratorie sau IFID [numite și markeri de forță iluzionari]. Verbe performative, starea de spirit, ordinea cuvântului, intonaţie, stresul sunt exemple de IFID-uri. "
(Elizabeth Flores Salgado, Pragmatica cererilor și scuzelor. John Benjamins, 2011)
„Pot indica tipul de act iluzional pe care îl execut prin începerea propoziției cu„ Îmi cer scuze ”,„ avertizez ”,„ afirm ”, etc. Adesea, în situații de vorbire reale, context va lămuri clar ce forță ilucuratorie din rostire este, fără a fi necesar să invocăm indicatorul explicit corespunzător de forță ilocutară. "
(Ioan R. Searle, Discursuri: un eseu în filosofia limbajului. Cambridge University Press, 1969)
„Tocmai spuneam asta”
- Kenneth Parcell: Îmi pare rău, domnule Jordan. Sunt doar suprasolicitat. Cu funcțiile mele de pagină și fiind asistentul domnului Donaghy, nu sunt suficiente ore în zi.
- Tracy Jordan: Îmi pare rău. Dar anunțați-mă dacă pot să vă ajut.
- Kenneth: De fapt, există un lucru ...
- Tracy: Nu! Spuneam doar asta! De ce nu poți citi indicii faciale umane
(Jack McBrayer și Tracy Morgan, „Cutbacks”. 30 Rock, 9 aprilie 2009)
Competență pragmatică
„Realizarea competență pragmatică implică capacitatea de a înțelege forță ilucuratorie de o rostire, adică ceea ce intenționează un vorbitor făcându-l. Acest lucru este deosebit de important în întâlnirile interculturale, deoarece aceeași formă (de ex. „Când pleci?”) Poate varia în forță ilucutară în funcție de contextul în care este făcută (de ex. „Pot să merg cu tine?” sau „Nu credeți că este timpul pentru tu să mergi? '). "
(Sandra Lee McKay, Predarea limbii engleze ca limbă internațională. Oxford University Press, 2002)
Ceea ce vreau să spun
„Când spun„ cum ești ”unui colaborator, mă refer într-adevăr salut. Deși știu ce vreau să spun prin „cum ești”, este posibil ca receptorul să nu știe că mă refer la salut și, de fapt, să meargă să-mi ofere un discurs de cincisprezece minute despre diferitele sale maladii. "
(George Ritzer, Sociologie: o știință cu mai multe paradigme. Allyn & Bacon, 1980)