O introducere în istoria antică (clasică)

În timp ce definiția „vechi” este supusă interpretării, ThoughtCo folosește criterii specifice atunci când discută istoria antică, o perioadă de timp distinctă de:

1. Preistorie: Perioada vieții umane care a venit înainte (adică, preistorie [un termen creat, în engleză, de Daniel Wilson (1816-92), conform Barry Cunliffe
2. Antichitate târzie / medievală: Perioada care a venit la sfârșitul perioadei noastre și a durat în Evul Mediu

Cuvantul "istorie„poate părea evident, referindu-mă la orice în trecut, dar există anumite nuanțe de care trebuie să ții cont.

Preistorie: La fel ca majoritatea termenilor abstracti, pre-istoria înseamnă lucruri diferite pentru oameni diferiți. Pentru unii, înseamnă timpul înainte civilizaţie. Este bine, dar nu ajunge la o diferență esențială între pre-istorie și istoria antică.

Scris: Pentru ca o civilizație să aibă o istorie, trebuie să fi lăsat înregistrări scrise, conform unei definiții foarte literale a cuvântului „istorie”. „Istorie” provine din greacă pentru „anchetă” și a însemnat un raport scris al lui evenimente.

Cu toate că Herodot, Părintele Istoriei, a scris despre alte societăți decât ale sale, în general, o societate are o istorie dacă oferă propria înregistrare scrisă. Acest lucru impune ca cultura să aibă un sistem de scriere și oameni învățați în limba scrisă. În culturile antice timpurii, puțini oameni aveau capacitatea de a scrie. Nu a fost vorba de a învăța să manipulați un stilou pentru a forma 26 de gheare cu consecvență - cel puțin până la inventarea alfabetului. Chiar și astăzi, unele limbi folosesc scripturi care necesită ani întregi pentru a învăța să scrie bine. Nevoile de hrănire și apărarea unei populații necesită instruire în alte domenii decât penitența. Deși au existat cu siguranță soldați greci și romani care ar putea scrie și lupta, mai devreme, acei antici care ar putea scrie aveau tendința de a fi conectați cu o clasă preoțească. Rezultă că multă scriere antică are legătură cu ceea ce era religios sau sfânt.

Oamenii își pot dedica întreaga viață pentru a-și servi zeul (zeii) sau zeul (i) în formă umană. Faraonul egiptean a fost reîncarnarea zeului Horus, iar termenul pe care îl folosim pentru scrierea lor de imagini, hieroglife, înseamnă scriere sfântă (lit. 'sculptură'). Regii au folosit, de asemenea, cărturari pentru a-și înregistra faptele, în special pe cele care s-au redobândit spre gloria lor - precum cuceririle militare. O astfel de scriere poate fi văzută pe monumente, cum ar fi stelă inscris cu cuneiform.

Acești oameni (și plante și animale) care au trăit înainte de invenția scrisului sunt, prin această definiție, preistorici.

• Preistoria se întoarce la începutul vieții sau al timpului sau al Pământului.
• Zona de pre-istorie este domeniul câmpurilor academice cu forma greacă arche- 'început' sau paleo- „vechi” atașat. Astfel, există domenii precum arheologia, paleobotanica și paleontologia (care se ocupă de timp înaintea oamenilor) care privesc lumea de dinaintea dezvoltării scrisului.
• Ca adjectiv, preistoricul tinde să însemne înaintea civilizației urbane sau, pur și simplu, necivilizat.
• Din nou, civilizațiile preistorice tind să fie cele fără scris înregistrări.

Publicat clasicistul Paul MacKendrick Pietrele mută vorbesc (o istorie a peninsulei italiene) în 1960. În aceasta și urmărirea sa doi ani mai târziu, Pietrele grecești vorbesc (săpături arheologice ale Troiei efectuate de Heinrich Schliemann, oferă o bază pentru istoria sa din lumea elenă), a folosit descoperirile nescrise ale arheologilor pentru a ajuta la scrierea istoriei.

Arheologii civilizațiilor timpurii se bazează adesea pe aceleași materiale ca istoricii:

• Ambele iau notă de artefacte care supraviețuiesc elementelor, precum cele realizate din metal sau olărit (dar spre deosebire de majoritatea îmbrăcămintei și produselor din lemn care se descompun în majoritatea mediilor).
• Locurile de înmormântare subterane pot conține și proteja obiecte care ar fi fost folosite în viață.
• Locuințele și acele structuri considerate ceremoniale completează mai multe lacune.
• Toate acestea pot corobora informațiile scrise, dacă există la momentul respectiv.

Linia de împărțire între pre-istorie și istoria antică variază, de asemenea, pe tot globul. Perioada istorică antică din Egipt și Sumer a început aproximativ 3100 B.C.E.; poate că câteva sute de ani mai târziu a început scrierea în Valea Indusului. Ceva mai târziu (c. 1650 B.C.E.) au fost minoici a caror Linear A nu a fost încă descifrat. Mai devreme, în 2200, a existat un limbaj hieroglific în Creta. Scrierea cu șiruri în Mesoamerica a început în jurul anului 2600 B.C.

Că s-ar putea să nu putem traduce și să folosim scrisul este o problemă a istoricilor și ar fi una mai rea dacă ar refuza să se folosească de dovezile nescrise. Cu toate acestea, prin utilizarea materialului prealfabetizat și a contribuțiilor din alte discipline, în special arheologia, granița dintre preistorie și istorie este acum fluidă.

În general, istoria antică se referă la studiul vieții și al evenimentelor din trecutul îndepărtat. Cât de îndepărtată este determinată de convenție.

O modalitate de a defini istoria antică este de a explica opusul vechii (istorie). Opusul evident al „vechiului” este „modern”, dar vechi nu a devenit modern peste noapte. Nici măcar nu s-a transformat în Evul Mediu peste noapte.

Lumea Antică face o tranziție în Antichitatea târzie

Una dintre etichetele tranzitorii pentru o perioadă de timp care se depășește din lumea clasică antică este „Antichitatea târzie”.

• Această perioadă acoperă perioada de la a 3-a sau a 4-a până la secolele 6 sau 7 (anterior, aproximativ perioada cunoscută drept „Evul Întunecat”).
• Această perioadă a fost cea în care Imperiul Roman a devenit creștin și
• Constantinopol (mai târziu, Istanbul), mai degrabă decât Italia, a ajuns să domine imperiul.
• La sfârșitul acestei perioade, Mohamed și Islamul au început să devină forțe definitorii, ceea ce face
• Islamul o firmă terminus ante quem (un termen de învățat, înseamnă „punctul înainte de care”) perioada istoriei antice s-a încheiat.

Antichitatea târzie se suprapune perioadei cunoscute sub numele de Evul Mediu sau Medieval (din latină medi (um) „mijloc” + aev (um) perioada „vârstă”).

• Evul Mediu a fost o perioadă de mari schimbări, aducând Europa din epoca clasică până la Renaștere.
• Ca perioadă de tranziție, nu există un singur punct de rupere clar cu lumea antică.
• Creștinismul este important pentru Evul Mediu și cultul politeist este important pentru perioada antică, dar schimbarea a fost mai evolutivă decât revoluționară.
• De-a lungul căii spre a. Au avut loc diverse evenimente Imperiul Roman crestin în perioada antică, de la actele de toleranță care le permit creștinilor să se închine în interiorul Imperiului până la eliminarea cultelor imperiale și păgâne, inclusiv Jocurile Olimpice.

• Edictul Milanului
• Originea Jocurilor Olimpice
• Împăratul Teodosie care a pus capăt Olimpiadei

În ceea ce privește etichetele aplicate persoanelor din Antichitatea Târzie, figuri din secolul al VI-lea Boețiu și Iustinian sunt doi dintre „ultimii romani ...”.

• Boethius (c. 475-524) este numit ultimul dintre filozofii romani, scriind un tratat în latină, De consolatione philosophiae „Cu privire la consolația filozofiei” și traducere Aristotel pe logică, cu rezultatul că Aristotel a fost unul dintre Filozofi greci la dispoziția savanților din Evul Mediu.
• Iustinian (483 - 565) este numit ultimul împărat roman. El a fost ultimul împărat care a extins imperiul și a scris un codul legii care a rezumat tradiția juridică romană.

O altă dată pentru sfârșitul perioadei istoriei antice - cu urmări substanțiale - este un secol mai devreme. Istoricul Edward Gibbon a stabilit A.D. 476 ca punct final al Imperiului Roman, deoarece a fost sfârșitul domniei ultimului vest Împărat roman. În 476, un așa-numit barbar, germanul Odoacer a jefuit Roma, depunând Romulus Augustulus.

• Căderea Romei
• Sacul Romei în 410
• Războaiele Veientine și sacul galic al Romei în 390 î.C.

Romulus Augustulus este numit „ultimul împărat romanin vest„pentru că Imperiul Roman fusese împărțit în secțiuni la sfârșitul secolului al III-lea, sub Împăratul Dioclețian. Cu o capitală a Imperiului Roman la Bizanț / Constantinopol, precum și cu cea din Italia, îndepărtarea unuia dintre conducători este nu echivalează cu distrugerea imperiului. Întrucât împăratul din est, la Constantinopol, a continuat încă un mileniu, mulți spun că Imperiul Roman a căzut doar atunci când Constantinopol a căzut la turci în 1453.

Preluarea datei lui G. Gibbon din 476 ca sfârșit a Imperiul Romancu toate acestea, este la fel de bun ca un punct arbitrar. Puterea din vest se schimbase înainte de Odoacer, non-italienii se aflau pe tron ​​de secole, imperiul era în declin, iar actul simbolic pus în cont.

Evul mediu este un termen aplicat moștenitorilor europeni ai Imperiului Roman și în general înfășurat în termenul "feudal"Nu există un set universal, comparabil de evenimente și condiții în altă parte a lumii, în acest moment, sfârșitul clasicului Antichitatea, dar „medievală” este uneori aplicată și în alte părți ale lumii pentru a face referire la vremurile anterioare erei lor de cucerire sau perioade feudale.

• Evenimente majore în istoria antică
• Glosar de istorie antică / clasică

Termeni care contrastează istoria antică cu perioada medievală