În pragmaticii și psiholingvistică, Moise iluzie este un fenomen prin care ascultătorii sau cititorii nu reușesc să recunoască o inexactitate sau o inconsecvență în a text. Se mai numește și iluzie semantică.
Iluzia Moise (cunoscută și sub denumirea de iluzie semantică) a fost identificată pentru prima dată de T.D. Erickson și M. E. Mattson în articolul lor „De la cuvinte la semnificație: o iluzie semantică” (Revista de învățare verbală și comportament verbal, 1981).
Exemple și observații
"Iluzia lui Moise apare atunci când oamenii răspund la„ doi "la întrebarea„ Câte animale de fiecare fel au luat Moise pe chivot? ” deși știu că Noe a fost cel cu chivotul. O serie de ipoteze diferite au fost propuse pentru a explica acest efect. "
(E. Bruce Goldstein, Psihologie cognitivă: conectarea minții, a cercetării și a experienței cotidiene, Ediția a 2-a. Thomson Wadsworth, 2008)
"Consiliul de cercetare economică și socială (ESRC) constată că este posibil să nu prelucrăm fiecare cuvânt pe care îl auzim sau îl citim.. .
"[T] ry this: 'Poate un bărbat să se căsătorească cu sora văduvei sale?'
„Potrivit studiului, majoritatea oamenilor răspund afirmativ, fără să-și dea seama că sunt de acord că un mort poate să se căsătorească cu sora soției sale îndurerate.
„Aceasta are ceva de-a face cu ceea ce sunt cunoscute sub numele de iluzii semantice.
„Acestea sunt cuvinte care se potrivesc contextului general al unei propoziții, chiar dacă acestea nu au sens. Acestea pot contesta metodele tradiționale de procesare a limbajului, ceea ce presupune că dezvoltăm înțelegerea noastră a unei propoziții, cântărind în întregime sensul fiecărui cuvânt.
„În schimb, cercetătorii au descoperit că aceste iluzii semantice arată că, mai degrabă decât să le asculte și să analizeze fiecare cuvânt, procesarea limbajului nostru se bazează numai pe interpretări superficiale și incomplete ale ceea ce auzim sau auzim citit... .
„Privind modelele EEG ale voluntarilor care au citit sau ascultat propoziții care conțin anomalii semantice, cercetătorii au descoperit că atunci când voluntarii au fost păcăliți de iluzia semantică, creierul lor nici măcar nu a observat cuvintele neobișnuite. "(Consiliul de cercetare economică și socială,„ Ce spun ei și ceea ce auziți, poate diferi ". Vocea Americii: Lumea Științei, 17 iulie 2012)
Modalități de reducere a iluziei lui Moise
„[S] tudiile au arătat că cel puțin doi factori contribuie la probabilitatea ca o înțelegere individuală să experimenteze iluzia lui Moise. În primul rând, dacă cuvântul anomal împărtășește aspecte ale sensului cu cuvântul intenționat, probabilitatea de a experimenta o iluzie Moise crește. De exemplu, Moise și Noe sunt destul de apropiați în sensul în care mulți oameni înțeleg termenii - sunt atât personaje mai în vârstă, bărbătești, barbă, serioase din Vechiul Testament. Când sunt introduse în scenariu personaje mai distinctive - Adam, de exemplu - puterea iluziei lui Moise se reduce foarte mult ...
„Un alt mod de a reduce iluzia lui Moise și de a face mai probabil ca înțelegătorii să detecteze anomalia este să folosești indicii lingvistice pentru a concentra atenția asupra elementului intruziv. Structuri sintactice cum ar fi clefts (ca 16) și Acolo-insertions (ca 17) oferă modalități de a face acest lucru.
(16) Moise a luat doi din fiecare fel de animale pe Chivot.
(17) A existat un tip numit Moise care a luat două din fiecare fel de animale pe Chivot.
Atunci când atenția este concentrată asupra lui Moise care folosește aceste tipuri de indicii gramaticale, subiecții sunt mai susceptibili să observe că el nu se potrivește cu marele scenariu de inundații și sunt mai puțin susceptibili să experimenteze iluzia lui Moise. "(Matei J. Traxler, Introducere în psiholingvistică: înțelegerea științei limbajului. Wiley-Blackwell, 2012)
„Toate cercetările asupra iluziei lui Moise fac clar că oamenii pot găsi distorsiuni, dar găsesc acest lucru dificil dacă elementul distorsionat este legat semantic de tema propoziției. Șansele de a observa denaturarea sunt reduse prin creșterea numărului de elemente care au nevoie de un fel de potrivire (scăderea șanselor ca elementul distorsionat să fie în centrul atenției).. .. În fiecare zi, la multe niveluri, acceptăm distorsiuni ușoare, fără a le observa. Observăm unii și îi ignorăm, dar mulți nici nu ne dăm seama că se întâmplă. "(Eleen N. Kamas și Lynne M. Reder, „Rolul familiei în procesarea cognitivă”. Surse de coerență în lectură, ed. de Robert F. Lorch și Edward J. O'Brien. Lawrence Erlbaum, 1995)