Toată lumea pare să își dorească o miză în Alexandru cel Mare, chiar și pe cei concentrați pe culoarea părului. Cel mai adesea argumentele izbucnesc dacă, pentru că el a fost un macedonean (ca Ptolemeii din Egipt, inclusiv Cleopatra), Alexandru socotea ca un adevărat grec. Un alt subiect popular este dacă ar trebui să fie numărat printre bărbații gay din antichitate. Aici vom aborda întrebarea mai puțin provocatoare dacă gingerele lumii pot juca o pretenție în Alexandru cel Mare.
Iată referințe din antichitate care abordează problema culorii părului lui Alexandru și mai exact, dacă Alexandru a fost sau nu o roșcată.
Aelian a fost un profesor de retorică romană din secolul II-III A.D., care a scris în limba greacă. Cele mai importante scrieri ale sale au fost De Natura Animalium (Περὶ Ζῴων Ἰδιότητος) și Varia Historia (Ποικίλη Ἱστορία). El se referă la acesta din urmă (Cartea XII, Capitolul XIV) Alexandru cel Mareeste culoarea părului și spune că a fost galben, conform acestei traduceri:
Povestea lui Alexandru este plină de elemente eroice care o fac potrivită pentru înfrumusețare. Romanul Alexandru este un termen care se referă la colecții de povești despre eroul romantic. Un istoric de curte, Callisthenes (c. 360-328 B.C.) a scris despre Alexandru, însă o parte din materialul legendar atribuit inițial lui este considerat spuriu, astfel că acum este etichetat Pseudo-Callisthenes.
Deci, se pare că Alexandru a fost un blond, mai degrabă decât un ghimbir. Totuși, culoarea leului ar putea să nu fie cu adevărat coasă, ci o căpșună blondă sau roșie coamă-părul de leu care este în general mai întunecat decât restul leului. Dacă este căpșun, s-ar putea argumenta că linia de divizare între (căpșune ca nuanță de blond) și roșu este arbitrară și dependentă de cultură.