Sparta: Un oraș-stat militar

„Același lucru este valabil și pentru spartani. Unul împotriva unuia, sunt la fel de buni ca oricine din lume. Dar atunci când luptă într-un corp, sunt cei mai buni dintre toate. Căci, deși sunt oameni liberi, nu sunt cu totul liberi. Aceștia acceptă Legea ca stăpân. Și respectă acest maestru mai mult decât te respectă subiecții tăi. Orice ar comanda, ei fac. Iar porunca lui nu se schimbă niciodată: Le interzice să fugă în luptă, indiferent de numărul dușmanilor lor. El îi cere să stea ferm - să cucerească sau să moară ". - Din dialogul lui Herodot între Demaratos și Xerxes

În secolul al VIII-lea î.Hr., Sparta avea nevoie de pământ mai fertil pentru a sprijini o populație în plină expansiune, așa că a decis să preia și să utilizeze pământul fertil al vecinilor săi, mesenienii. Inevitabil, rezultatul a fost războiul. Primul război mesenian a fost luptat între 700-680 sau 690-670 B.C. La sfârșitul a douăzeci de ani de luptând, mesenienii și-au pierdut libertatea și au devenit muncitori agricoli pentru învingători Spartanii. De atunci, mesenienii au fost cunoscuți sub numele de helots.

Helii din Messenia Din Thomas R. de Perseus. Martin, O imagine de ansamblu a istoriei grecești clasice de la Homer la Alexandru

Spartanii au luat pământul bogat al vecinilor lor și i-au făcut ajutoare, muncitori forțați. Helotii au fost mereu în căutarea unei ocazii de a se revolta și s-au revoltat în timp, dar spartanii au câștigat, în ciuda unei insuficiențe copleșitoare de populație.

În cele din urmă, helotii ca iobagi s-au revoltat împotriva stăpânilor lor spartani, dar până atunci problema populației din Sparta a fost inversată. Când Sparta a câștigat al doilea război mesenian (c. 640 î.e.n.), helotii i-au depășit pe numărați pe spartani, până la maximum zece la unu. Întrucât spartanii își doreau încă ajutoare să își facă treaba pentru ei, stăpânii spartani trebuiau să conceapă un metoda de păstrare a acestora.

Educaţie

În Sparta, băieții și-au lăsat mamele la 7 ani să trăiască în cazărmi cu alți băieți spartani, pentru următorii 13 ani. Ei erau sub o supraveghere constantă:

„Pentru ca băieții să nu lipsească niciodată de un conducător, chiar și atunci când Warden era plecat, el a dat autoritate oricărui cetățean care s-a întâmplat să fie prezent pentru a le cere să facă orice a crezut corect și să-i pedepsească pentru orice abatere. Acest lucru a avut ca efect să-i facă pe băieți mai respectuosi; de fapt, băieții și bărbații își respectă conducătorii mai presus de orice. [2.11] Și că un domnitor nu ar putea să le lipsească băieților chiar și atunci când niciun bărbat crescut nu s-a prezentat, a selectat pe cei mai dornici dintre prefecti și a dat fiecăruia comanda unei diviziuni. La fel și la Sparta, băieții nu sunt niciodată fără un conducător ".
- Din Constituția Xenofonului Lacedaimonienilor 2.1

stat-educație controlată [agoge] în Sparta a fost conceput nu pentru a insufla alfabetizare, ci fitness, ascultare și curaj. Băieților li s-a învățat abilități de supraviețuire, încurajați să fure ceea ce aveau nevoie fără să fie prinși și, în anumite circumstanțe, să ucidă helotii. La naștere, băieții nepotriviți ar fi uciși. Cei slabi au continuat să fie eliminați, cei care au supraviețuit vor ști să facă față alimentelor și hainelor inadecvate:

„După ce aveau doisprezece ani, nu mai aveau voie să poarte lenjerie, aveau o haină care să le servească pe an; trupurile lor erau dure și uscate, cu puține cunoștințe de băi și de unguent; aceste indulgențe umane au fost permise doar în câteva zile particulare din an. S-au așezat împreună în niște benzi mici pe paturi făcute din vârfurile care creșteau pe malurile râului Eurotas, pe care urmau să le rupă cu mâna cu un cuțit; dacă ar fi iarnă, se amestecau niște ciulini cu graba, care se credea că are proprietatea de a oferi căldură ".
- Plutarh

Separarea de familie a continuat de-a lungul vieții. Ca adulți, bărbații nu locuiau cu soțiile lor, ci mâncau la sălile comune de mizerie cu ceilalți bărbați din syssitia. Căsătoria a însemnat puțin mai mult decât afecțiuni clandestine. Nici măcar femeile nu au fost fidelizate. Se estimează că bărbații spartani vor contribui la o parte prescrisă din prevederi. Dacă nu au reușit, au fost expulzați din syssitia și au pierdut o parte din drepturile lor de cetățenie spartană.

Lycurgus: Ascultare

Din Constituția Xenofonului Lacedaimonienilor 2.1
"[2.2] Lycurgus, dimpotrivă, în loc să lase pe fiecare tată să numească un sclav pentru a acționa ca îndrumător, a dat datoria de controlând băieții către un membru al clasei de la care sunt ocupate cele mai înalte birouri, de fapt către „Gardian” așa cum este el numit. El a acordat acestei persoane autoritatea de a aduna băieții împreună, de a-și asuma responsabilitatea și de a-i pedepsi sever în caz de abateri. De asemenea, i-a atribuit un personal de tineri, furnizați cu bici pentru a-i pedepsi când este necesar; iar rezultatul este că modestia și ascultarea sunt tovarăși inseparabile la Sparta ".

Spartanii erau în esență soldați antrenați de stat de la șapte ani în exerciții fizice, inclusiv dans, gimnastică și jocuri cu bile. Tinerii erau supravegheați de un paidonomos. La douăzeci de ani, tânărul spartan putea să se alăture militarului și cluburilor sociale sau de mese cunoscute sub numele de syssitia. La 30 de ani, dacă era spartiat de la naștere, primise instruirea și era membru al cluburilor, se putea bucura de drepturi depline de cetățenie.

Din Buletinul istoriei antice.

Autorii César Fornis și Juan-Miguel Casillas se îndoiesc de faptul că helotii și străinii au avut voie să participe la acest lucru instituția clubului de luat masa printre spartani, deoarece ceea ce a decurs peste mese a fost menit să fie păstrat secret. Cu timpul, cu toate acestea, s-ar putea să fi fost admiși, eventual, într-o capacitate servilă, să ilustreze nebunia excesului de băut.

Spartiatii mai bogați ar putea contribui mai mult decât i s-a cerut, mai ales un desert în care va fi anunțat numele binefăcătorului. Cei care nu-și permiteau să ofere nici măcar ceea ce li s-a cerut, ar pierde prestigiul și ar fi transformați în cetățeni de clasa a doua [hypomeia], nu în mod substanțial mai bun decât acei alți cetățeni dezgustați care și-au pierdut statutul prin lașitate sau neascultare [tresantes].