Drumul Dong Son (sau tamburul Dongson) este cel mai cunoscut artefact din Asia de Sud-Est Cultura Dongson, o societate complexă de fermieri și marinari care a locuit în ceea ce este astăzi Vietnamul de nord și a făcut obiecte de bronz și fier între aproximativ 600 î.Hr. și 200 d.Hr. Tamburele, care se găsesc în toată sud-estul Asiei, pot fi enorme - un tambur tipic are un diametru de 70 de centimetri (27 inci) - cu un vârf plat, margine bulboasă, laturi drepte și un picior împletit.
Tamburul Dong Son este cea mai timpurie formă de tambur de bronz găsită în sudul Chinei și sud-estul Asiei și au fost folosite de multe grupuri etnice diferite din timpurile preistorice și până în prezent. Majoritatea exemplelor timpurii se găsesc în nordul Vietnamului și sud-vestul Chinei, în special în provincia Yunnan și în Regiunea autonomă Guangxi Zhuang. Tamburele Dong Son au fost produse în Zona Tonkin din nordul Vietnamului și sudul Chinei începând cu aproximativ 500 î.Hr., apoi au fost tranzacționate sau distribuite în alt mod în întreaga insulă din sud-estul Asiei, până în vestul continentului Noua Guinee și insula Manus.
Cele mai vechi înregistrări scrise care descriu tamburul Dongson apar în Shi Ben, o carte chineză datată din secolul al III-lea î.Hr. Hou Han Shu, un târziu Dinastia Han carte datată din secolul al V-lea d.Hr., descrie modul în care Dinastia Han conducătorii au strâns tobe de bronz din ceea ce este acum nordul Vietnamului pentru a se topi și a se reface în cai de bronz. Exemple de tamburi Dongson au fost găsite în ansamblurile de înmormântare de elită din principalele locații de cultură din Dongson Fiul Dong, Viet Khe și Shizhie Shan.
Proiecte tambur Dong Son
Modelele de pe tamburele Dong Son foarte ornamentate reflectă o societate orientată spre mare. Unii au frize elaborate de scene figurate, prezentând bărci și războinici care poartă rochii de cap cu pene elaborate. Alte modele de apă comune includ motive de pasăre, animale tridimensionale mici (broaște sau broaște?), Bărci lungi, pești și simboluri geometrice ale norilor și tunetului. Figurile umane, păsările zburătoare cu coada lungă și reprezentările stilizate ale bărcilor sunt tipice pe partea superioară bombată a tobelor.
O imagine iconică găsită în partea de sus a tuturor tobelor Dongson este un „starburst” clasic, cu un număr divers de vârfuri care radiază dintr-un centru. Această imagine este recunoscută imediat occidentalilor ca reprezentare a unui soare sau a unei stele. Dacă acest lucru a avut în vedere factorii de decizie este un puzzle.
Ciocniri interpretative
Savanții vietnamezi tind să vadă decorațiile de pe tobe ca o reflectare a caracteristicilor culturale ale oamenilor Lac Viet, rezidenți timpurii din Vietnam; Savanții chinezi interpretează aceleași decorațiuni ca dovadă a unui schimb cultural între China interioară și frontiera sudică a Chinei. Unul dintre teoreticieni este savantul austriac Robert von Heine-Geldern, care a subliniat că cele mai timpurii tobe din epoca bronzului din lume provin din secolul al VIII-lea î.Hr. Scandinavia și Balcanii: el a sugerat că unele dintre motivele decorative, inclusiv cercuri tangente, scări-motive, meandre și triunghiuri eclozionate pot avea rădăcini în Balcanii. Teoria lui Heine-Geldern este o poziție minoritară.
Un alt punct de contenție este steaua centrală: a fost interpretat de savanții occidentali pentru a reprezenta soarele (sugerând că tobele fac parte dintr-un cult solar), sau poate Steaua Polara, marcând centrul cerului (dar Steaua Polului nu este vizibilă în mare parte din Asia de sud-est). Adevăratul aspect al problemei este că pictograma tipică de soare / stele din sud-estul Asiei nu este un centru rotund triunghiuri reprezentând razele, ci mai degrabă un cerc cu linii drepte sau ondulate care emană de la el margini. Forma stelară este, fără îndoială, un element decorativ găsit pe tobele Dongson, dar în prezent nu se cunoaște semnificația și natura sa.
Păsările cu coada lungă și cu coada lungă, cu aripi întinse, sunt adesea văzute pe tobe și interpretate ca fiind tipic acvatice, cum ar fi ciobanii sau macarale. Acestea au fost folosite pentru a argumenta un contact străin Mesopotamia/ Egipt / Europa cu Asia de sud-est. Din nou, aceasta este o teorie minoritară care se dezvoltă în literatura de specialitate (vezi Loofs-Wissowa pentru o discuție detaliată). Dar, contactul cu astfel de societăți îndepărtate nu este o idee total nebună: marinarii Dongson au participat probabil la Drumul maritim al mătăsii ceea ce ar putea reprezenta contactul pe distanțe lungi cu societățile din epoca bronzului târziu din India și restul lumii. Nu există nici o îndoială că toba în sine a fost făcută de oamenii din Dongson, iar locul în care au obținut ideile pentru unele dintre motivele lor (oricum sunt în mintea mea) nu sunt deosebit de semnificative.
Studierea tobelor Dong Son
primul arheolog pentru a studia în întregime tobele din sud-estul Asiei a fost Franz Heger, un arheolog austriac, care a clasificat tobele în patru tipuri și trei tipuri tranzitorii. Heger's Type 1 a fost cea mai timpurie formă și aceasta este cea numită tamburul Dong Son. Abia în anii ’50 savanții vietnamezi și chinezi au început propriile investigații. Între cele două țări s-a stabilit o breșă, în sensul că fiecare grup de savanți au revendicat invenția tobelor de bronz pentru țările rezidente.
Această scindare a interpretării a persistat. În ceea ce privește clasificarea stilurilor de tambur, de exemplu, savanții vietnamezi au păstrat tipologia lui Heger, în timp ce savanții chinezi și-au creat propriile clasificări. În timp ce antagonismul dintre cele două grupuri de savanți s-a topit, nicio parte nu și-a schimbat poziția generală.
surse
Acest articol este o parte a ghidului About.com la Cultura Dongson, si Dicționar de arheologie.
Ballard C, Bradley R, Myhre LN și Wilson M. 2004. Nava ca simbol în preistoria Scandinaviei și Asia de Sud-Est.Arheologie Mondială 35(3):385-403. .
Chinh HX și Tien BV. 1980. Centrele de cultură și cultură Dongson în epoca metalelor din Vietnam.Perspective asiatice 23(1):55-65.
Han X. 1998. Ecourile actuale ale tobelor de bronz vechi: naționalismul și arheologia în Vietnamul modern și China.explorări 2(2):27-46.
Han X. 2004. Cine a inventat tamburul de bronz? Naționalism, politică și o dezbatere arheologică sino-vietnameză din anii ’70 -’80.Perspective asiatice 43(1):7-33.
Loofs-Wissowa HHE. 1991. Tamburi Dongson: Instrumente de șamanism sau regalie?Arts Asiatiques 46(1):39-49.
Solheim WG. 1988. Scurt istoric al conceptului Dongson.Perspective asiatice 28(1):23-30.
Tessitore J. 1988. Priveliște din Muntele de Est: o examinare a relației dintre fiul Dong și civilizațiile lacului Tien în primul mileniu B.C.Perspective asiatice 28(1):31-44.
Yao, Alice. "Evoluții recente în Arheologia din sud-vestul Chinei". Journal of Archaeological Research, Volumul 18, Numărul 3, 5 februarie 2010.