Cartea IX a Odiseei

Cartea IX a Odiseea se numește Nekuia, care este un rit grecesc vechi folosit pentru chemarea și întrebarea fantomelor. În ea, Odysseus îi spune regelui său Alcinous totul despre călătoria sa fantastică și neobișnuită în lumea interlopă în care a făcut exact asta.

De obicei, atunci când eroii mitici întreprind periculosul voiaj spre Lumea interlopă, este în scopul de a readuce o persoană sau un animal cu valoare. Hercules s-a dus în lumea interlopă pentru a fura câinele cu trei capete Cerberus și pentru a-l salva pe Alcestis care se sacrificase pentru soțul ei. Orpheus s-a dus mai jos pentru a încerca să-și recâștige iubitul Eurydice și Tezeu a mers să încerce să răpească Persefona. Dar Ulise? S-a dus pentru informații.

Deși, în mod evident, este înfricoșător să vizitați morții (denumit căminul lui Hades și Persefone "aidao domous kai epaines persphoneies"), pentru a auzi urletul și plângând și pentru a ști că în orice moment Hades și Persefone s-ar putea asigura că nu va mai vedea niciodată lumina zilei, în Odiseu există un pericol remarcabil de puțin voiaj. Chiar și atunci când încalcă litera instrucțiunilor, nu există consecințe negative.

Ceea ce învață Odiseu îi satisface propria curiozitate și face o poveste minunată pentru regele Alcinous, pe care Odiseu îl regăsește cu povești despre soarta celorlalți Aheani după căderea Troiei și propriile sale exploatări.

Timp de zece ani, grecii (aka Danaanii și Aheenii) luptaseră cu troienii. Când Troia (Ilium) a fost arsă, grecii erau dornici să se întoarcă în casele și familiile lor, dar multe s-au schimbat în timp ce erau plecați. În timp ce unii regi au dispărut, puterea lor fusese uzurpată. Odiseu, care în cele din urmă s-a arătat mai bine decât mulți dintre semenii săi, trebuia să sufere mânia zeului mării timp de mai mulți ani înainte să i se permită să ajungă acasă.

"[Poseidon] l-a putut vedea navigând pe mare și l-a înfuriat foarte tare, așa că și-a bătut capul și a mormăit pe sine, spunând: ceruri, așa că zeii s-au răzgândit despre Odysseus în timp ce eram plecat în Etiopia, iar acum este aproape de țara fahaicilor, unde este decretat că va scăpa de calamitățile care au căzut l. Totuși, va avea încă multe greutăți încă înainte de a face asta. "V.283-290

Poseidon s-a abținut să-l înecă pe erou, dar i-a aruncat pe Odiseu și echipajul său. Waylaid pe insula Circe (fermecătoarea care și-a transformat inițial oamenii în porcine), Odiseu a petrecut un an de lux bucurându-se de bunătatea zeiței. Oamenii săi, însă, îndelung restabiliți în forma umană, au ținut să-și amintească liderul destinației lor, Ithaca. În cele din urmă, au predominat. Circe și-a pregătit cu regret iubitul de muritor pentru călătoria sa înapoi la soția sa, avertizându-l că nu o va face niciodată înapoi la Ithaca dacă nu ar vorbi prima dată cu Tiresias.

Tiresias era mort. Pentru a afla de la văzătorul orbește ce trebuia să facă, Odiseu ar trebui să viziteze țara morților. Circe i-a dat lui Odiseu sânge de jertfă pentru a da celor din lumea interlopă care ar putea să-i vorbească. Odiseu a protestat că niciun muritor nu poate vizita lumea interlopă. Circe i-a spus să nu se îngrijoreze, vânturile îi vor ghida nava.

„Fiul lui Laertes, izvorât din Zeus, Odiseu al multor dispozitive, să nu existe în mintea ta niciun motiv de îngrijorare pentru un pilot care să-ți ghideze nava, ci să-ți aranjeze catargul și să răspândească vela albă și să te așeze; iar suflarea Vântului de Nord o va suporta mai departe. "X.504-505

Când a ajuns la Oceanus, corpul de apă care înconjoară pământul și mările, va găsi gropile lui Persefone și casa lui Hades, adică Lumea interlopă. Lumea de dedesubt nu este de fapt descrisă ca fiind subterană, ci mai degrabă locul unde lumina lui Helios nu strălucește niciodată. Circe l-a avertizat să facă jertfele de animale corespunzătoare, să revarsă oferte votive de lapte, miere, vin și apă și să fute nuanțele celorlalți morți până când a apărut Tiresias.

Cea mai mare parte a acestui Odiseu a făcut-o, deși înainte de a-l interoga pe Tiresias, a vorbit cu tovarășul său Elpenor, care a căzut, beat, la moartea sa. Odiseu i-a promis lui Elpenor o înmormântare adecvată. În timp ce vorbeau, alte nuanțe au apărut, dar Odiseu le-a ignorat până la sosirea lui Tiresias.

Odiseu a oferit văzătorului o parte din sângele de sacrificiu pe care Circe i-a spus că va permite morții să vorbească; apoi a ascultat. Tiresias a explicat furia lui Poseidon ca urmare a orbei lui Odiseu pe fiul lui Poseidon Cyclops Polyphemus, care găsise și mâncase șase membri ai echipajului lui Odiseu în timp ce se adăposteau în peștera sa). El a avertizat pe Odiseu că, dacă el și oamenii săi evită turmele de Helios din Thrinacia, vor ajunge în Ithaca în siguranță. Dacă, în schimb, au aterizat pe insulă, oamenii săi înfometați ar mânca vitele și vor fi pedepsiți de zeu. Odysseus, singur și după mai mulți ani de întârziere, va ajunge acasă, unde l-ar găsi pe Penelope asuprit de predați. Tiresias a prevestit și o moarte pașnică pentru Odiseu la o dată ulterioară, pe mare.

Printre nuanțe, Odysseus văzuse mai devreme fusese mama sa, Anticlea. Odiseu i-a dat sângele jertfelnic. Ea i-a spus că soția lui, Penelope, îl tot aștepta împreună cu fiul lor Telemache, dar că ea, mama lui, a murit din cauza durerilor pe care le-a simțit pentru că Odiseu fusese îndepărtat atât de mult. Odiseu tânjea să-și țină mama, dar, după cum a explicat Anticlea, întrucât trupurile morților au fost arse de cenușă, nuanțele morților sunt doar niște umbre nesubstanțiale. Ea și-a îndemnat fiul să vorbească cu celelalte femei, pentru ca el să poată da vești Penelopei ori de câte ori ar ajunge la Ithaca.

Odiseu a vorbit pe scurt cu o duzină de femei, în mare parte bune sau frumoase, mame de eroi sau iubite ale zeilor: Tyro, mama lui Pelias și Neleu; Antiope, mama lui Amphion și fondatorul Tebei, Zethos; Mama lui Hercules, Alcmene; Mama lui Oedip, aici, Epicaste; Cloris, mama lui Nestor, Chromios, Periclymenos și Pero; Leda, mama castorului și a polipeuțelor (Pollux); Iphimedeia, mama lui Otos și Ephialtes; Phaedra; Procris; Ariadne; Clymene; și un alt tip de femeie, Eriphyle, care-și trădase soțul.

La regele Alcinous, Odiseu i-a povestit rapid vizitele sale la aceste femei: a vrut să nu mai vorbească, pentru ca el și echipajul său să poată dormi. Dar regele l-a îndemnat să continue, chiar dacă a durat toată noaptea. Întrucât Odiseu dorea ajutor de la Alcinous pentru călătoria de întoarcere, s-a așezat la un raport mai detaliat despre conversațiile sale cu războinicii alături de care luptase atâta timp.

Primul erou cu care Odysseus a vorbit a fost Agamemnon care a spus că Aegisthus și propria soție Clytemnestra l-au ucis pe el și pe trupele sale în timpul sărbătorii care sărbătorește întoarcerea lui. Clytemnestra nici nu ar închide ochii soțului său mort. Plin de neîncredere față de femei, Agamemnon ia oferit lui Odiseu câteva sfaturi bune: terenuri în secret în Ithaca.

După Agamemnon, Odiseu l-a lăsat pe Ahile să bea sângele. Ahile s-a plâns de moarte și a întrebat despre viața fiului său. Odiseu a putut să-l asigure că Neoptolemus încă era în viață și s-a dovedit în mod repetat că este curajos și eroic. În viață, când Ahile murise, Ajax crezuse că onoarea de a deține armura mortului ar fi trebuit să-i cadă, dar, în schimb, a fost acordată lui Odiseu. Chiar și în moarte, Ajax a ținut o ranchiună și nu va vorbi cu Odiseu.

Următorul Odiseu a văzut (și a povestit pe scurt pentru Alcinous) spiritele lui Minos (fiul lui Zeus și Europa, la care a fost martor Odysseus, judecând morții); Orion (conducerea efectivelor de fiare sălbatice pe care le-a ucis); Tityos (care a plătit pentru încălcarea lui Leto în perpetuitate prin faptul că a fost râvnit de vulturi); Tantalus (care nu și-a putut niciodată să-și potolească setea, în ciuda faptului că a fost cufundat în apă și nici nu și-a doborât foamea, în ciuda faptului că se află la o centură de la o ramură în schimbare care dă roade); și Sisyphus (sortiți pentru totdeauna să se întoarcă pe o colină, o stâncă care continuă să se rostogolească în jos).

Dar următorul (și ultimul) cuvânt a fost fantoma lui Hercules (adevăratul Hercules fiind alături de zei). Hercules a comparat ostenelile sale cu cele ale lui Odiseu, făcând parte din suferința provocată de zeu. Următorul Odiseu i-ar fi plăcut să fi vorbit cu Teseu, dar urletele morților l-au speriat și s-a temut că Persefone îl va distruge folosind capul de meduză:

„Aș fi pierdut să văd - Theus și Peirithoos copii glorioși ai zeilor, dar atât de multe mii de fantome au venit în jurul meu și au rostit astfel strigăte îngrozitoare, că m-am lovit de panică, ca nu cumva Persefone să trimită din casa lui Hades capul acelui monstru groaznic Gorgon. " XI.628

Așa că Odiseu s-a întors în cele din urmă la oamenii săi și nava sa și a plecat departe de lumea interlopă prin Oceanus, înapoi la Circe pentru mai multă împrospătare, confort, îngropare și ajutor pentru a ajunge acasă la Ithaca.

Aventurile lui erau departe de a se termina.

Actualizat de K. Kris Hirst