Peștera Qafzeh: dovezi pentru îngropările paleoliticului mijlociu

Peștera Qafzeh este un adăpost important de roci multicomponent, cu rămășițe umane moderne timpurii datate în sec Paleoliticul de mijloc perioadă. Este situat în valea Yizrael din regiunea Israelului Inferioară Galileii, pe versantul Har Qedumim, la o altitudine de 250 de metri deasupra nivelului mării. Pe lângă ocupațiile importante ale paleoliticului mijlociu, Qafzeh are mai târziu Paleoliticul superior și ocupațiile Holocenului.

Cele mai vechi niveluri sunt datate în musteriană Perioada Paleoliticului Mijlociu, cu aproximativ 80.000-100.000 de ani în urmă (termoluminiscentă date de 92.000 +/- 5.000; rezonanța de rotire a electronilor 82.400-109.000 +/- 10.000). Pe lângă resturile umane, situl este caracterizat printr-o serie de vetre; iar uneltele de piatră de la nivelurile paleoliticului mediu sunt dominate de artefacte realizate cu ajutorul radialului sau centripetului Tehnica Levallois. Peștera Qafzeh conține unele dintre cele mai timpurii dovezi pentru înmormântări din lume.

Animalele reprezentate la nivelurile de Mouster sunt cerbii, cerbii și aurocii adaptați la pădure, precum și microvertebratele. Nivelurile paleolitice superioare includ melci de pământ și bivalve de apă dulce ca surse alimentare.

Resturile umane din peștera Qafzeh includ oase și fragmente osoase de la minim 27 de persoane, inclusiv opt scheleturi parțiale. Qafzeh 9 și 10 sunt aproape complet intacte. Majoritatea rămășițelor umane par a fi îngropate în mod intenționat: dacă da, acestea sunt exemple foarte timpurii ale comportamentului modern, cu înmormântările datează în urmă cu ~ 92.000 de ani (BP). Resturile sunt din oameni anatomici moderni, cu unele caracteristici arhaice; ele sunt asociate direct cu ansamblul Levallois-Mousterian.

Comportamentele moderne indicate în peșteră includ înmormântările intenționate; utilizarea ocru pentru pictura de corp; prezența cojilor marine, folosite ca ornament și, cel mai interesant, supraviețuirea și eventuala îmbinare rituală a unui copil grav afectat de creier. Imaginea de pe această pagină este din traumatismul capului vindecat al acestui individ.

Conform analizei Coqueugniot și a colegilor, Qafzeh 11, un minor cu vârste cuprinse între 12-13 ani, a suferit o vătămare cerebrală traumatică cu aproximativ opt ani înainte de moartea sa. Vătămarea ar fi afectat probabil abilitățile cognitive și sociale ale Qafzeh 11 și se pare ca și minorul ar fi primit o înmormântare deliberată și ceremonială cu furnici de cerbi ca mărfuri grave. Înmormântarea și supraviețuirea copilului reflectă un comportament social elaborat pentru locuitorii paleoliticului mijlociu din peștera Qafzeh.

Spre deosebire de cerbul de cerb pentru Qafzeh 11, cochilii marine nu par să fie asociați cu înmormântări, ci mai degrabă sunt împrăștiați mai mult sau mai puțin la întâmplare în tot depozitul. Speciile identificate includ zece Glycymeris insubrica sau G. nummaria.

Unele dintre scoici sunt pătate cu roșu, galben și negru pigmenți de ocru și mangan. Fiecare cochilie a fost perforată, cu perforații fie naturale și mărite prin percuție, fie complet create prin percuție. În momentul ocupării peșterii Mousteriene, coasta mării era de aproximativ 45-50 de kilometri (28-30 mile) distanță; Depozitele ocre sunt cunoscute a fi situate între 6-8 km (3.7-5 mi) de la intrarea în peșteră. Nici alte resurse marine nu au fost găsite în zăcămintele paleoliticului mijlociu ale peșterii.

Peștera Qafzeh a fost prima dată săpată de R. Neuville și M. Stekelis în anii 1930, și din nou între 1965 și 1979 Ofer Bar-Yosef și Bernard Vandermeersch.

• Bar-Yosef Mayer DE, Vandermeersch B și Bar-Yosef O. 2009. Cochilii și ocru în peștera paleolitică de mijloc Qafzeh, Israel: indicații pentru un comportament modern.Journal of Human Evolution 56(3):307-314.
• Coqueugniot H, Dutour O, Arensburg B, Duday H, Vandermeersch B și Tillier A-m. 2014. Cea mai timpurie traumatism cranio-encefalic din paleoliticul mijlociu levantin: reevaluarea 3D a craniului Qafzeh 11, consecințele afectării creierului pediatric la starea de viață individuală și îngrijirea socială.Plus unu 9 (7): e102822.
• Gargett RH. 1999. Înmormântarea paleolitică de mijloc nu este o problemă moartă: priveliștea din Qafzeh, Saint-Césaire, Kebara, Amud și Dederiyeh.Journal of Human Evolution 37(1):27-90.
• Hallin KA, Schoeninger MJ și Schwarcz HP. 2012. Paleoclim în timpul ocupației umane neandertale și anatomice moderne la Amud și Qafzeh, Israel: date de izotopi stabile.Journal of Human Evolution 62(1):59-73.
• Hovers E, Ilani S, Bar-Yosef O și Vandermeersch B. 2003. Un caz timpuriu al simbolismului culorilor: utilizarea Ocher de către oamenii moderni în Peștera Qafzeh. Antropologie actuală 44(4):491-522.
• Niewoehner WA. 2001. Rămâne inferențe comportamentale din mâna umană modernă timpurie Skhul / Qafzeh.Procesul Academiei Naționale de Științe 98(6):2979-2984.
• Schwarcz HP, Grün R, Vandermeersch B, Bar-Yosef O, Valladas H și Tchernov E. 1988. ESR datează pentru locul de înmormântare a ominidelor din Qafzeh în Israel.Journal of Human Evolution 17(8):733-737.