Cât de diferite grupuri culturale devin mai asemănătoare

Asimilarea sau asimilarea culturală este procesul prin care diferite grupuri culturale devin din ce în ce mai asemănătoare. Când asimilarea completă este completă, nu există nicio diferență distingibilă între grupurile anterior diferite.

Asimilarea este discutată cel mai adesea în ceea ce privește grupurile minoritare de imigranți care vin să adopte cultura a majorității și devenind astfel ca ei în ceea ce privește valorile, ideologie, comportament și practici. Acest proces poate fi forțat sau spontan și poate fi rapid sau treptat.

Cu toate acestea, asimilarea nu se întâmplă întotdeauna în acest fel. Diferite grupuri se pot îmbina într-o nouă cultură omogenă. Aceasta este esența metaforei topitorul- este adesea folosit pentru a descrie Statele Unite (indiferent dacă este sau nu exact). Și, în timp ce asimilarea este adesea gândită ca un proces liniar de schimbare în timp, pentru unele grupuri de minorități rasiale, etnice sau religioase, procesul poate fi întrerupt sau blocat de bariere instituționale construite pe prejudecăți.

În orice caz, procesul de asimilare are ca rezultat faptul că oamenii devin tot mai asemănători. Pe măsură ce se desfășoară, oamenii cu medii culturale diferite vor împărtăși, în timp, din ce în ce mai multe aceleași atitudini, valori, sentimente, interese, perspective și obiective.

Teoriile asimilării în cadrul științelor sociale au fost elaborate de sociologi cu sediul la Universitatea din Chicago la începutul secolului XX. Chicago, un centru industrial din SUA, a fost o atragere pentru imigranții din estul Europei. Câțiva sociologi notabili și-au îndreptat atenția asupra acestei populații pentru a studia procesul prin care s-au asimilat în societatea curentă și ce varietate de lucruri ar putea împiedica asta proces.

Sociologi, inclusiv William I. Thomas, Florian Znaniecki, Robert E. Park și Ezra Burgess au devenit pionieri ai cercetare etnografică riguroasă din punct de vedere științific cu populații de imigranți și minorități rasiale în Chicago și împrejurimile sale. Din activitatea lor au apărut trei perspective teoretice principale asupra asimilării.

1. Asimilarea este un proces liniar prin care un grup devine similar cultural cu altul în timp. Luând această teorie ca obiectiv, se pot observa schimbări generaționale în cadrul familiilor de imigranți, în care generația de imigranți este diferită cultural la sosire, dar asimilează, într-o oarecare măsură, cea dominantă cultură. Copiii din prima generație a acestor imigranți vor crește și fii socializat în cadrul unei societăți care este diferită de cea din țara de origine a părinților lor. Cultura majoritară va fi cultura lor autohtonă, deși pot respecta în continuare anumite valori și practici ale părinților lor cultura autohtonă în timp ce se află acasă și în cadrul comunității lor, dacă acea comunitate este compusă predominant dintr-un imigrant omogen grup. Nepoții de a doua generație a imigranților originari au mai puține probabilități să mențină aspectele lor cultura și limba bunicilor și sunt susceptibile de a fi distincte din punct de vedere cultural față de majoritate cultură. Aceasta este forma de asimilare care poate fi descrisă drept „americanizare” în S.U.A. Este o teorie a modului în care imigranții sunt „absorbiți” într-o societate „toping pot”.
2. Asimilarea este un proces care va diferi pe baza rasa, etnia și religia. În funcție de aceste variabile, poate fi un proces liniar, liniar pentru unii, în timp ce pentru alții, acesta poate fi împiedicat de blocaje rutiere instituționale și interpersonale care se manifestă din rasism, xenofobie, etnocentrism și religioase părtinire. De exemplu, practica rezidențială "suprasolicitare„- prin care minoritățile rasiale au fost împiedicate în mod intenționat să cumpere locuințe în cartiere predominant albe, în mare parte a secolului XX - alimentate segregare rezidențială și socială care a împiedicat procesul de asimilare pentru grupurile țintite. Un alt exemplu ar fi barierele în calea asimilării cu care se confruntă minoritățile religioase din SUA, precum Sikhs și Musulmanii, care sunt adesea ostraciți pentru elemente religioase de îmbrăcăminte și astfel excluse social din mainstream societate.
3. Asimilarea este un proces care va diferi în funcție de poziția economică a persoanei sau grupului minoritar. Atunci când un grup de imigranți este marginalizat din punct de vedere economic, este probabil să fie, de asemenea, marginalizat social din societatea obișnuită, cum este cazul imigranților care lucrează ca muncitori de zi sau ca agricultori muncitorii. În acest fel, situația economică scăzută poate încuraja imigranții să se alăture și să se mențină singuri, în mare parte datorită cerinței de a împărtăși resurse (cum ar fi locuința și hrana) pentru a supraviețui. La celălalt capăt al spectrului, populațiile de imigranți de clasă mijlocie sau înstăriți vor avea acces la locuințe, consumatori bunuri și servicii, resurse educaționale și activități de agrement care favorizează asimilarea lor în mainstream societate.

Oamenii de știință socială studiază procesul de asimilare examinând patru aspecte cheie ale vieții în rândul populațiilor de imigranți și minorități rasiale. Acestea includ statut socio-economic, distribuția geografică, atingerea limbajului și ratele de intermariere.

Statut socio-economicsau SES, este o măsură cumulativă a poziției cuiva în societate bazată pe atingerea educațională, ocupația și veniturile. În contextul unui studiu de asimilare, un om de știință socială ar căuta să vadă dacă SES în cadrul unei familii de imigranți sau populația a crescut de-a lungul timpului pentru a se potrivi cu media populației autohtone sau dacă a rămas la fel sau a scăzut. O creștere a SES ar fi considerată o marcă a asimilării de succes în cadrul societății americane.

Distribuție geografică, indiferent dacă un imigrant sau un grup minoritar este grupat împreună sau dispersat într-o zonă mai mare, este de asemenea utilizat ca măsură de asimilare. Gruparea ar semnala un nivel scăzut de asimilare, așa cum se întâmplă adesea în enclavele distincte din punct de vedere cultural sau etnic precum Chinatowns. În schimb, o distribuție a unei populații imigrante sau minoritare într-un stat sau în întreaga țară semnalează un grad ridicat de asimilare.

Asimilarea poate fi, de asemenea, măsurată cu atingerea limbajului. Când un imigrant ajunge într-o țară nouă, este posibil să nu vorbească limba maternă în noua lor casă. Cât de mult fac sau nu învață în lunile și anii următori poate fi privit ca un semn de asimilare scăzută sau mare. Aceeași lentilă poate fi adusă la examinarea limbii de-a lungul generațiilor de imigranți, pierderea finală a limbii materne a unei familii fiind considerată o asimilare deplină.

In cele din urma, ratele de marcare- pe linii rasiale, etnice și / sau religioase - pot fi utilizate ca măsură de asimilare. La fel ca și în cazul celorlalte, nivelurile scăzute de căsătorie ar sugera izolare socială și vor fi citite ca un nivel scăzut de asimilarea, în timp ce ratele medii până la cele mai mari ar sugera un mare grad de amestecare socială și culturală și, prin urmare, de mare asimilare.

Indiferent de măsura de asimilare pe care o examinăm, este important să rețineți că în spatele statisticilor există schimbări culturale. Pe măsură ce o persoană sau un grup asimilat culturii majoritare în cadrul unei societăți, vor adopta elemente culturale precum ce și cum să mănânci, celebrarea anumitor sărbători și repere în viață, stiluri de îmbrăcăminte și păr, precum și gusturi în muzică, televiziune și mass-media, printre altele.

Adesea, asimilarea și acculturation sunt folosite în mod interschimbabil, dar înseamnă lucruri destul de diferite. În timp ce asimilarea se referă la modul în care diferite grupuri devin din ce în ce mai asemănătoare între ele, aculturația este un proces prin care care o persoană sau un grup dintr-o cultură vine să adopte practici și valori ale altei culturi, păstrându-și totuși propriul lor distinct cultură.

Așadar, odată cu aculturația, cultura autohtonă nu se pierde în timp, așa cum ar fi pe parcursul întregului proces de asimilare. În schimb, procesul de aculturație se poate referi la modul în care imigranții se adaptează la cultura unei țări noi pentru a funcționa în viața de zi cu zi, slujiți-vă, faceți prieteni și faceți parte din comunitatea locală, păstrând în continuare valorile, perspectivele, practicile și ritualurile originalului cultură. Aculturația poate fi văzută și în modul în care oamenii din grupul majoritar adoptă practicile culturale și valorile membrilor grupurilor culturale minoritare din societatea lor. Aceasta poate include adoptarea anumitor stiluri de îmbrăcăminte și păr, tipuri de alimente pe care le mănâncă, unde se fac magazine și ce fel de muzică ascultă.

Un model liniar de asimilare - în care grupurile de imigranți diferiți din punct de vedere cultural și minoritățile etnice și rasiale ar deveni tot mai multe la fel ca cei din cultura majoritară - a fost considerat ideal de oamenii de știință socială și de funcționarii publici de-a lungul unei părți a XX secol. Astăzi, mulți oameni de știință socială consideră că integrarea, nu asimilarea, este modelul ideal pentru încorporarea noilor veniți și a grupurilor minoritare într-o societate dată. Acest lucru se datorează faptului că modelul de integrare recunoaște valoarea care se află în diferențele culturale pentru un divers societatea și importanța culturii pentru identitatea unei persoane, legăturile de familie și sentimentul de conectare cu ea patrimoniu. Prin urmare, odată cu integrarea, o persoană sau un grup este încurajată să își păstreze cultura inițială în timp ce se află încurajat simultan să adopte elementele necesare ale noii culturi, pentru a trăi o viață deplină și funcțională noua lor casă.