Istoria paradei Zilei Sf. Patrick a început cu adunări modeste pe străzile din America colonială. Și de-a lungul secolului al XIX-lea, marile sărbători publice care să marcheze ziua Sf. Patrick au devenit simboluri politice puternice.
Și în timp ce legenda Sf. Patrick avea rădăcini străvechi în Irlanda, noțiunea modernă de ziua Sf. Patrick a apărut în orașele americane în anii 1800. Peste mai bine de două secole, tradiția paradei de Ziua Sf. Patrick a înflorit în orașele americane. În epoca modernă tradiția continuă și este în esență o parte permanentă a vieții americane.
Fapte rapide: parada de Ziua Sf. Patrick
Prima paradă de Ziua Sf. Patrick din America a fost condusă de soldați irlandezi care slujeau în armata britanică.
- La începutul anilor 1800, paradele aveau tendința de a fi evenimente de cartier modeste, locuitorii locali mergând spre biserici.
- Pe măsură ce imigrația irlandeză a crescut în America, paradele au devenit numeroase evenimente furioase, uneori cu parade de duel organizate în aceeași zi.
- Celebra paradă de Ziua Sfântului Patrick din New York este masivă, dar tradițională, cu multe mii de marșieri, dar încă nu plutesc sau vehicule motorizate.
Rădăcinile paradei în America Colonială
Conform legendei, cea mai veche sărbătoare a sărbătorii în America a avut loc la Boston în 1737, când coloniștii de origine irlandeză au marcat evenimentul cu o paradă modestă.
Potrivit unei cărți despre istoria Zilei Sf. Patrick publicată în 1902 de John Daniel Crimmins, un om de afaceri din New York, irlandezul care s-a adunat la Boston în 1737 a format Societatea Irlandeză de Caritate. Organizația a cuprins comercianți și comercianți irlandezi de credință protestantă. Restricția religioasă a fost relaxată și catolicii au început să se alăture în anii 1740.
Evenimentul din Boston este, în general, citat ca cea mai timpurie sărbătoare a Zilei Sf. Patrick din America. Cu toate acestea, istoricii încă de acum un secol ar sublinia că un roman catolic roman de renume, Thomas Dongan, fusese guvernator al provinciei New York din 1683 până în 1688.
Având în vedere legăturile lui Dongan cu Irlanda sa natală, s-a speculat mult timp că o anumită respectare a Zilei Sf. Patrick trebuie să fi avut loc în New York-ul colonial în acea perioadă. Cu toate acestea, nu există nicio înregistrare scrisă a unor astfel de evenimente.
Evenimentele din anii 1700 sunt înregistrate mai fiabil, datorită introducerii ziarelor în America colonială. Și în anii 1760 putem găsi dovezi substanțiale ale evenimentelor de la Sfântul Patrick în New York. Organizațiile coloniștilor de origine irlandeză aveau anunțuri în ziarele orașului care anunțau adunări de Ziua Sf. Patrick care vor avea loc la diferite taverne.
La 17 martie 1757, a avut loc o sărbătoare a Zilei Sf. Patrick la Fort William Henry, un avanpost de-a lungul frontierei de nord a Americii de Nord britanice. Mulți dintre soldații garnisiți la fort erau de fapt irlandezi. Francezii (care ar fi putut avea propriile trupe irlandeze) au bănuit că fortul britanic va fi prins în gardă, iar aceștia au organizat un atac, care a fost respins, de Ziua Sf. Patrick.
Armata britanică din New York a marcat Ziua Sf. Patrick
La sfârșitul lunii martie 1766, New York Mercury a raportat că Ziua Sf. Patrick a fost marcată cu interpretarea „cincisprezece și tobe, ceea ce a produs o armonie foarte agreabilă”.
Înainte de Revoluția Americană, New York a fost în general garnisit de regimentele britanice și s-a observat că de obicei unul sau două regimente aveau contingente irlandeze puternice. Două regimente britanice de infanterie, în special, cel de-al 16-lea și cel de-al 47-lea regiment de Foot, erau în primul rând irlandezi. Și ofițerii acelor regimente au format o organizație, Societatea Fraților Prieteni din St. Patrick, care a organizat sărbători pentru a marca 17 martie.
Respectările au constat în general atât militari cât și civili care se adunau pentru a bea pâine prăjită, iar participanții vor bea regelui, precum și „prosperitatea Irlandei”. Astfel de sărbători au avut loc la unități, inclusiv Taverna lui Hull și o tavernă cunoscută sub numele de Bolton și lui Sigel.
Sarbatori post-revolutionare de Ziua Sf. Patrick
În timpul războiului revoluționar, sărbătorile Zilei Sf. Patrick par să fi fost mutate. Dar, cu pacea restabilită într-o nouă națiune, sărbătorile au fost reluate, dar cu un accent foarte diferit.
Desigur, desigur, au fost prăjiturile pentru sănătatea regelui. Începând cu 17 martie 1784, prima zi a Sf. Patrick după ce britanicii au evacuat New York, sărbătorile s-au organizat sub auspiciile unei noi organizații fără conexiuni conservatoare, fiii prietenilor din Sf. Patrick. Ziua a fost marcată cu muzică, fără îndoială din nou de cincisprezece și tobe, iar un banchet a avut loc la Cape Tavern din partea inferioară Manhattan.
Mulțimi uriașe s-au aflat la parada de Ziua Sf. Patrick
Paradele de Ziua Sf. Patrick au continuat de-a lungul începutului anilor 1800, iar paradele timpurii aveau adesea consistență a procesiunilor care mărșăluiau de la bisericile parohiale din oraș până la Catedrala St. Patrick din Mott Stradă.
Pe măsură ce populația irlandeză din New York s-a umflat în anii Marea foamete, a crescut și numărul organizațiilor irlandeze. Citind relatări vechi despre observațiile de la Ziua Sf. Patrick din Anii 1840 și devreme Anii 1850, este uimitor să vedem câte organizații, toate cu propria lor orientare civică și politică, au marcat ziua.
Concurența s-a încălzit uneori și, în cel puțin un an, 1858, au existat de fapt două parade mari și concurente, de Sfântul Patrick, în New York. Devreme Anii 1860, Ordinul Antic al Hibernienilor, un grup de imigranți irlandezi s-a format inițial în anii 1830 pentru a lupta nativismului, a început să organizeze o paradă masivă, pe care o face încă până în zilele noastre.
Paradele nu au fost întotdeauna fără incidente. La sfârșitul lunii martie 1867, ziarele din New York erau pline de povești despre violență care au izbucnit la parada din Manhattan și, de asemenea, într-un marș al zilei de Sfântul Patrick din Brooklyn. În urma acestui fiasco, în anii următori s-a concentrat pe realizarea paradelor și a sărbătorilor Ziua Sf. Patrick o reflecție respectabilă asupra influenței politice crescânde a irlandezilor în Noua York.
Parada zilei de Sfântul Patrick a devenit un puternic simbol politic
O litografie a unei paradi de Ziua Sf. Patrick la New York la început 1870. arată o masă de oameni adunați în Piața Unirii. Ceea ce este de remarcat este faptul că procesiunea include bărbați costumați ca niște ochelari, soldați antici ai Irlandei. Aceștia mărșăluiesc înaintea unei căruțe care ține un bust Daniel O'Connell, marele lider politic irlandez din secolul al XIX-lea.
Litografia a fost publicată de Thomas Kelly (un concurent al Currier și Ives) și a fost probabil un articol popular de vânzare. Acesta indică modul în care parada Sfântului Patrick a devenit un simbol anual al solidarității irlandez-americane, completată cu venerarea Irlandei antice, precum și a secolului XIX Naționalismul irlandez.
A apărut parada modernă de Ziua Sf. Patrick
În 1891, Ordinul Antic al Hibernienilor a adoptat traseul de paradă familiar, marșul pe Fifth Avenue, pe care îl urmărește și astăzi. Și alte practici, precum interzicerea vagoanelor și a plutelor, au devenit de asemenea standard. Parada, așa cum există astăzi, este în esență aceeași cum ar fi fost în Anii 1890, cu multe mii de oameni care mărșăluiau, însoțiți de benzi de gaură precum și de benzi de alamă.
Ziua Sf. Patrick este marcată și în alte orașe americane, parade mari fiind organizate în Boston, Chicago, Savannah și în alte părți. Iar conceptul paradei de Ziua Sf. Patrick a fost exportat înapoi în Irlanda: Dublin a început propriul festival de Ziua Sf. Patrick în mijlocul anilor '90, și parada sa strălucitoare, care se remarcă pentru personaje mari și pline de păpuși, atrage sute de mii de spectatori la fiecare 17 martie.