Coatepec: Muntele sacru al aztecilor

Coatepec, cunoscut și sub numele de Cerro Coatepec sau Muntele Șarpelui și pronunțat aproximativ „coe-WAH-teh-peck”, a fost unul dintre cele mai sacre locuri din Aztec mitologie și religie. Numele este derivat din nahuatl (Limba aztecă) cuvinte coatl, șarpe și tepetl, Munte. Coatepec a fost locul principalului mit de origine al aztecilor, acela al nașterii violente a zeității patronului aztecă / mexica Huitzilopochtli.

Cheile de luat în cheie: Coatepec

Conform versiunii poveștii povestite în Codexul florentin, Coatlicue, mama lui Huitzilopochtli („Fusta șarpelui”) a conceput zeul în mod miraculos când făcea penitență prin măturarea unui templu. Fiica ei Coyolxauhqui (zeița lunii) și ceilalți 400 de frați au dezaprobat sarcina și au conspira împreună pentru a-l ucide pe Coatlicue la Coatepec. Numărul „400” înseamnă „legiune” în sensul „prea mulți de numărat” în limba aztecă, iar cei 400 de frați ai lui Coyolxauhqui sunt uneori denumiți ca „armată de stele”. Huitzilopochtli (zeul soarelui) a sărit din pântecele mamei sale complet înarmat pentru luptă, cu chipul pictat și cu piciorul stâng împodobit cu pene. El a învins pe frați și a decapitat Coyolxauhqui: Trupul ei a căzut în bucăți la poalele muntelui.

Potrivit mitului, Huitzilopochtli a fost cel care a trimis un omagiu originalului Mexica / aztecii, cerând să-și părăsească patria în Aztlanși se stabilește în bazinul Mexicului. În timp ce în această călătorie s-au oprit la Cerro Coatepec. Conform diferitelor codici și istoricului spaniol din epoca colonială Bernardino de Sahagun, aztecii a stat la Coatepec aproape 30 de ani, construind un templu pe vârful dealului în onoarea lui Huitzilopochtli.

În al lui Primeros Memoriales, Sahagun a scris că un grup de mexica care migrează voia să se despartă de restul triburilor și să se stabilească la Coatepec. Asta a mâniat Huitzilopochtli care a coborât din templul său și l-a obligat pe Mexica să-și reia călătoria.

Odată ce au ajuns pe Valea Mexicului și și-au fondat capitala Tenochtitlan, Mexica a dorit să creeze o replică a muntelui sacru în inima orașului lor. După cum au demonstrat mulți savanți azteci, primarul Templo (Marele Templu) din Tenochtitlan, reprezintă de fapt o replică a lui Coatepec. Dovezi arheologice ale acestei corespondențe mitice au fost găsite în 1978, când o sculptură mare din piatră a decapitată și dezmembrată Coyolxauhqui a fost descoperit la baza părții Huitzilopochtli a templului în timpul unor lucrări subterane de utilitate din inima Mexicului Oraș.

Această sculptură o arată pe Coyolxauhqui cu brațele și picioarele despărțite de torsul ei și decorate cu șerpi, cranii și imagini cu monstru de pământ. Locația sculpturii la baza templului este de asemenea semnificativă, reprezentând căderea lui Coyolxauhqui pe pământ. Excavarea sculpturii de către arheologul Eduardo Matos Moctezuma a dezvăluit că sculptura monumentală (o măsurătoare a discului) Lățimea de 3,25 metri sau lățimea de 10,5 metri) a fost in situ, o parte intenționată a platformei templului care a dus la altarul Huitzilopochtli.

Studii recente au demonstrat cum ideea unui munte sacru al șarpelui era deja în vigoare în mitologia pan-mezoamericană, cu mult înainte de sosirea aztecii în Mexicul central. Posibile precursoare ale mitului muntelui șarpe au fost identificate la principalele temple, cum ar fi cel de pe situl Olmec din La Venta și la începutul siturilor Maya, cum ar fi Cerros și Uaxactun. Templul Șarpelui cu Pene, la Teotihuacan, dedicat zeului Quetzalcoatl, a fost propus, de asemenea, ca un antecedent al muntelui aztecă din Coatepec.

Adevărata locație a muntelui Coatepec original este necunoscută, deși există un oraș numit așa în bazinul Mexicului și altul în Veracruz. Întrucât site-ul face parte din mitologia / istoria aztecă, acest lucru nu este prea surprinzător. Nu știm unde sunt ruinele arheologice ale patriei aztece din Aztlan. Cu toate acestea, arheologul Eduardo Yamil Gelo a făcut un argument puternic pentru Dealul Hualtepec, un sit situat în nord-vestul Tula în statul Hidalgo.

Actualizat de K. Kris Hirst

surse

• Miller, Mary Ellen și Karl Taube. Un dicționar ilustrat al zeilor și simbolurilor din Mexicul Antic și Maya. Londra: Thames și Hudson, 1993. Imprimare.
• Moctezuma, Eduardo Matos. "Arheologie și simbolism în Mexic Aztecă: Primarul Templo din Tenochtitlan." Journal of the American Academy of Religion 53.4 (1985): 797-813. Imprimare.
• Sandell, David P. „Pelerinaj mexican, migrație și descoperire a sacrului”. Journal of American Folklore 126.502 (2013): 361-84. Imprimare.
• Schele, Linda și Julia Guernsey Kappelman. „Ce este Coatepecul lui Heck”. Peisaj și putere în Mesoamerica Antică. Eds. Koontz, Rex, Kathryn Reese-Taylor și Annabeth Headrick. Boulder, Colorado: Westview Press, 2001. 29-51. Imprimare.
• Yamil Gelo, Eduardo. "El Cerro Coatepec En La Mitology Azteca Y Templo Mayor, Una Propuesta De Ubicación. "Arqueologia 47 (2014): 246-70. Imprimare.