Structuri de putere în Roma timpurie

Familia era unitatea de bază din Roma antică. Se spune că tatăl, care a condus familia, a deținut puterea vieții și a morții asupra dependenților săi. Acest aranjament a fost repetat în structurile politice generale, dar a fost moderat de vocea poporului.

" Întrucât clanurile care se bazează pe o bază de familie erau elementele constitutive ale statului, astfel forma politicii corpului a fost modelată după familie atât în ​​general, cât și în detaliu."
~ Mommsen

Structura politică s-a schimbat în timp. A început cu un monarh, regele sau rex. Regele nu era întotdeauna un roman, dar putea fi Sabine sau etrusc.

Al 7-lea și ultimul rege, Tarquinius Superbus, a fost un etruscan care a fost eliminat din funcție de unii dintre oamenii de frunte ai statului. Lucius Junius Brutus, un strămoș al Brutusului care a ajutat la asasinarea lui Iulius Cezar și a fost mai ușor în epoca împăraților, a condus revolta împotriva regilor.

Odată cu regele plecat (el și familia sa au fugit în Etruria), deținătorii de putere de top au devenit cei doi aleși anual

Unitatea de bază a vieții romane a fost Familia'familie', format din tată, mamă, copii, sclavi și clienți, în condițiile unui paterfamilias „tatăl familiei” care a fost responsabil să se asigure că familia își venerea zeii gospodari (Lari, Penates și Vesta) și strămoși.

Puterea timpurii paterfamilias era, teoretic, absolut: el putea chiar să-și execute sau să-și vândă dependenții în sclavie.
Gens:

Descendenții din linia masculină, fie prin sânge, fie prin adopție, sunt membri ai aceluiași Gens. Pluralul unei gens este ginți. Erau mai multe familii în fiecare Gens.

Clienții, care au inclus în numărul lor sclavi manumiți, erau sub protecția patronului. Deși majoritatea clienților au fost liber, se aflau sub puterea asemănătoare cu paterfamilii patron. O paralelă modernă a patronului roman este sponsorul care ajută cu imigranții nou-veniți.
plebei:
Cel devreme plebei erau oamenii de rând. Unii plebei au fost cândva clienți convertiți în sclavi, care au devenit apoi complet liberi, sub protecția statului. Pe măsură ce Roma câștiga teritoriu în Italia și acorda drepturi de cetățenie, numărul de plebei romani a crescut.

Regele era șeful poporului, preot șef, conducător în război și judecătorul a cărui sentință nu putea fi atacată. El a convocat Senatul. El a fost însoțit de 12 lictori care ducea în centrul mănunchiului (fasciile) un mănunchi de tije cu un topor simbolic, purtător de moarte. Oricât de multă putere avea regele, el putea fi dat afară. După expulzarea ultimului dintre regii Tarquin, 7 regi ai Romei au fost amintiți cu atâta ură încât nu au mai fost niciodată regi înăuntru Roma.

Consiliul părinților (care erau șefi ai marilor case patriciene timpurii) alcătuia Senatul. Au avut o durată de viață și au servit ca consiliu consultativ pentru regi. Romulus se crede că a numit 100 de bărbați senatori. Până la data de Tarquin cel Bătrân, s-ar putea să fi fost 200. Se crede că a adăugat încă o sută, făcând numărul 300 până la momentul Sulla.

Când a existat un perioadă între regi, an interregn, senatorii au preluat puterea temporară. Când a fost ales un nou rege, dat imperium de către Adunare, noul rege a fost sancționat de Senat.

Cea mai veche adunare de oameni romani liberi a fost numită Comitia Curiata. A avut loc în Bd comitium zona forumului. Curiae (pluralul curia) s-au bazat pe cele 3 triburi, Ramnes, Tities și Luceres. Curiae conținea mai multe popoare cu un set comun de festivaluri și rituri, precum și strămoși împărtășiți.

Fiecare curia a avut un vot bazat pe majoritatea voturilor membrilor săi. Adunarea s-a întrunit când a fost chemat de rege. Ar putea accepta sau respinge un nou rege. Avea puterea de a trata cu state străine și putea acorda o schimbare a statutului de cetățenie. A fost martor la acte religioase.

După încheierea perioada regală, Adunarea oamenilor a putut auzi apeluri în cauzele capitale. Au ales anual conducători și au avut puterea războiului și a păcii. Aceasta era o adunare diferită de cea tribală anterioară și era rezultatul unei re-diviziuni a poporului. Se numea Comitia Centuriata pentru că avea la bază secolele folosite pentru aprovizionarea soldaților legiunilor. Această nouă Adunare nu a înlocuit-o în întregime pe cea veche, ci comitia curiata avea funcții mult reduse. A fost responsabilă pentru confirmarea magistraților.

Armata era formată din 1000 de infanterie și 100 de călăreți din fiecare din cele 3 triburi. Tarquinius Priscus a dublat acest lucru, apoi Servius Tullius a reorganizat triburile în grupuri proprietate și a crescut dimensiunea armatei. Servius a împărțit orașul în 4 districte tribale, Palatine, Esquiline, Suburan și Colline. Este posibil ca Servius Tullius să fi creat unele dintre triburile rurale. Aceasta este redistribuirea oamenilor care a dus la schimbarea comitetului.

Aceasta este redistribuirea oamenilor care a dus la schimbarea comitia.

Pentru romani, puterea (imperium) a fost aproape un tangibil. Având-o te-a făcut superior celorlalți. Era, de asemenea, un lucru relativ care putea fi dat cuiva sau eliminat. Erau chiar simboluri - licorii și chipurile lor - omul puternic folosit astfel încât cei din jurul său să poată vedea imediat că era plin de putere.

imperium a fost inițial puterea de-a lungul vieții regelui. După regi, a devenit puterea consulilor. Au fost 2 consuli care au împărtășit imperium timp de un an și apoi a coborât. Puterea lor nu era absolută, dar erau ca niște regi duali, alesi anual.
imperium militiaeÎn timpul războiului, consulii aveau puterea vieții și a morții, iar licenții lor purtau topoare în mănunchiurile de fasci. Uneori a fost numit un dictator timp de 6 luni, deținând puterea absolută.
imperium domi
În pace, autoritatea consulilor ar putea fi contestată de adunare. Licenții lor au lăsat topoarele din fasciile din oraș.

Unii dintre scriitorii antici din perioada regilor romani sunt Livius, Plutarhși Dionisie din Halicarnassus, care au trăit cu secole după evenimente. Când gaalii au jefuit Roma în 390 î.C. - la mai bine de un secol după ce Brutus l-a deposedat pe Tarquinius Superbus - înregistrările istorice au fost cel puțin parțial distruse. T.J. Cornell discută întinderea acestei distrugeri, atât la propriu, cât și la F. W. Walbank și A. E. Astin. Ca urmare a distrugerii, oricât de devastatoare sau nu, informațiile despre perioada anterioară nu sunt de încredere.