Eseul de studii clasic al lui Francis Bacon

Francis Bacon, primul englez important eseist, comentează cu forță în De studii asupra valorii cititului, scrisului și învățării.

Observați încrederea lui Bacon structuri paralele (în special, tricolons) de-a lungul acestui concis, aforistic eseu. Apoi, comparați eseul cu Samuel Johnsontratarea aceleiași teme cu mai bine de un secol mai târziu La studii.

Francis Bacon este considerat un om renascentist. A lucrat ca avocat și om de știință de-a lungul vieții (1561-1626.)

Cea mai valoroasă lucrare a lui Bacon a înconjurat concepte filozofice și aristotelice care susțineau metoda științifică. Bacon a funcționat ca avocat general, precum și lord cancelar al Angliei și a primit educația sa de la mai multe universități, inclusiv Trinity College și Universitatea din Cambridge.

Bacon a scris peste 50 de eseuri începând cu „Of” în titlu și urmând conceptul, cum ar fi Adevărului, De ateism și De discurs.

Câteva fapte interesante despre Bacon:

• Unchiul lui Bacon a fost stăpânul lordului pentru regina Elisabeta I. El a ajutat la simbolizarea aprobărilor pentru documentele cheie.
  instagram viewer
• Este cunoscut ca tatăl metodei științifice, care a fost influențat de propria sa metodă baconiană bazată pe rațiune și observație.
• Există zvonuri potrivit cărora Bacon a fost atras în cea mai mare parte de bărbați, din cauza căsătoriei sale târzii în viață, printre alte teorii.

Eseul lui Bacon exprimă mai multe comentarii în De studii care poate fi interpretat astfel:

• Studierea este utilă pentru o mai bună înțelegere și oferă o cunoaștere care dezvoltă experiență, precum și un caracter care crește.
• Citirea oferă încântare și distracție, ornament și spectacol și capacitate de succes.
• Bacon s-a extins pe diferite domenii de studiu, în funcție de obiectivul propriu; de exemplu, pentru a stăpâni claritatea cu limbajul, studiați poezia.

De studii extras de Francis Bacon *

„Studiile servesc pentru încântare, pentru ornament și pentru abilitate. Utilizarea lor principală pentru încântare este în intimitate și retragere; pentru ornament, este în discurs; și pentru capacitate, este în judecata și dispoziția afacerilor. Căci bărbații experți pot executa, și poate, judecători de detalii, unul câte unul; dar sfaturile generale și comploturile și răspândirea treburilor provin cel mai bine de la cele învățate. A petrece prea mult timp în studii este lent; a le folosi prea mult pentru ornament, este afectare; a face judecată în totalitate după regulile lor, este umorul unui savant. Ele desăvârșesc natura și sunt perfecționate prin experiență: căci abilitățile naturale sunt ca plantele naturale, care au nevoie de tăiere, prin studiu; iar studiile în sine dau indicații prea mari, cu excepția faptului că sunt delimitate de experiență. Oamenii pricepuți condamnă studiile, bărbații simpli îi admiră, iar oamenii înțelepți le folosesc; pentru că nu învață propriul lor folos; dar aceasta este o înțelepciune fără ei, și deasupra lor, câștigată prin observație. Citiți să nu vă contraziceți și să confuzați; nici să credem și să ne asumăm de la sine; nici pentru a găsi discuții și discursuri; ci să cântărească și să ia în considerare. Unele cărți trebuie degustate, altele pentru a fi înghițite, iar altele câteva pentru a fi mestecate și digerate; adică unele cărți trebuie citite doar în anumite părți; altele pentru a fi citite, dar nu curios; iar câteva dintre ele pentru a fi citite în întregime și cu sârguință și atenție. Unele cărți pot fi, de asemenea, citite de deputat și extrase din ele; dar asta ar fi numai în argumentele mai puțin importante, iar în felul acesta de cărți distilate, altfel cărțile distilate sunt ca niște ape distilate obișnuite, lucruri strălucitoare. Cititul face un om plin; conferință un om gata; și scris un bărbat exact. Și, prin urmare, dacă un om scrie puțin, ar fi trebuit să aibă o mare amintire; dacă a conferit puțin, a avut nevoie să aibă un spirit actual: și dacă a citit puțin, a avut nevoie de multă viclenie, ca să știe că nu o face. Istoriile îi fac pe bărbați înțelepți; poeți duhovnici; matematica subtilă; filozofie naturală profundă; mormânt moral; logică și retorică capabil să lupte. Abeunt studia in mores [Studiile trec și influențează manierele]. Nu, nu există nici o piatră sau impediment în spirit, dar poate fi efectuată prin studii de fiting; precum bolile organismului pot avea exercitii adecvate. Bowling-ul este bun pentru piatră și frâie; tir pentru plămâni și sân; mers blând pentru stomac; calare pentru cap; și altele asemenea. Deci, dacă un bărbat va rătăci, lasă-l să studieze matematica; căci în demonstrații, dacă înțelepciunea lui va fi chemată niciodată atât de puțin, el trebuie să înceapă din nou. Dacă inteligența lui nu este aptă să distingă sau să găsească diferențe, lasă-l să studieze școlarii; căci ei sunt cymini sectores [despărțitori de păr]. Dacă nu este capabil să bată probleme și să cheme un lucru pentru a demonstra și ilustra un altul, permiteți-i să studieze cazurile avocaților. Deci orice defect al minții poate avea o primire specială ".

* Bacon a publicat trei ediții ale eseurilor sale (în 1597, 1612 și 1625), iar ultimele două au fost marcate de adăugarea mai multor eseuri. În multe cazuri, au devenit lucrări extinse din edițiile anterioare. Aceasta este cea mai cunoscută versiune a eseului De studii, preluat din ediția din 1625 din Eseuri sau sfaturi, civile și morale.

Mai jos, de dragul comparației, este versiunea din prima ediție (1597).

„Studiile servesc pentru petreceri, pentru ornamente, pentru abilități; utilizarea lor principală pentru petrecerea timpului liber este în privința și retragerea; pentru ornamente în discurs; și pentru capacitate de judecată; căci bărbații experți pot executa, dar bărbații învățați sunt mai potriviți să judece și să cenzureze. A petrece prea mult timp în ele este slăbit; a le folosi prea mult pentru ornament este afectarea; a face judecată în totalitate după regulile lor este umorul unui savant; ele desăvârșesc natura și sunt ele însele desăvârșite de experiență; oamenii pricepuți îi învinovățesc, oamenii înțelepți îi folosesc, oamenii simpli îi admiră; căci ei nu învață folosirea lor, ci că există o înțelepciune fără ei și deasupra lor câștigată prin observație. Citiți nu pentru a contrazice și a nu crede, ci pentru a cântări și a lua în considerare. Unele cărți trebuie gustate, altele trebuie înghițite, iar altele câteva care trebuie mestecate și digerate: adică unele sunt să fie citite doar în anumite părți, altele să fie citite, dar curioase, iar unele puține să fie citite în întregime cu sârguință și Atenţie. Lectura face un om plin, conferință pregătită și scrierea unui om exact; de aceea, dacă un om scrie puțin, avea nevoie de o mare amintire; dacă conferă puțin, avea nevoie de un spirit actual; și dacă a citit puțin, ar fi avut nevoie de multă vicleană ca să știe că nu știe. Istoriile fac oameni înțelepți; poeți duhovnici; matematica subtilă; filozofie naturală profundă; mormânt moral; logică și retorică capabilă să lupte. "