Filipic este discuție (în mod tradițional an discurs) care se caracterizează prin condamnarea acerbă a unui subiect; o diatribe sau un rant.
Termenul filipică (din greacă philippikos) este derivat din denunțările virulente ale lui Filip al II-lea de Macedon, livrate de Demostene din Atena în secolul al IV-lea î.Hr. De obicei, Demosthenes este considerat cel mai mare orator de vârsta lui. Consultați exemple și observații, mai jos.
Romancieră Donna Tartt's Philippic Against Using Prescriptive
Michael Pietsch: Înainte de a începe editarea cărții tale, ai trimis un filipică împotriva standardizării. Ai declarat asta verificare a ortografiei, auto-corecte și, dacă îmi amintesc corect, chiar și vacile sacre precum Strunk & White și Manual de stil din Chicago sunt dușmanii scriitorului, că aceștia sunt scriitorii voce iar alegerea este cel mai înalt standard. Aveți sfaturi pentru alți scriitori confruntați cu standardizarea editorială?
Donna Tartt: A fost într-adevăr un filipic? Am crezut că este mai cordial
Pietsch: Două treimi din drum printr-un set de note către editor de copii, ai scris:
Sunt îngrijorat de tendința mereu în creștere de standardizare și prescriptiv utilizarea și cred că secolul al XX-lea, convențiile inventate de americani ale regulilor de casă și Stil de casă, pentru a nu spune nimic despre funcțiile automate ale computerului, cum ar fi Spellcheck și AutoCorrect, au aplicat un efect abraziv, restrângător și distructiv asupra modului de utilizare a scriitorilor limba și în cele din urmă asupra limbii în sine. Jurnalismul și scrisul de ziare sunt un lucru; House Style indubitabil de foarte valoroase acolo; dar ca romancier literar care scrie de mână, într-un caiet, vreau să pot folosi limbajul pentru textură și am a folosit în mod intenționat un model mai scăzut, din secolul XX, mai degrabă decât să-mi conduc munca prin orice stil de casă moară.
Tartt: Ei bine - nu spun că vocea scriitorului este întotdeauna cel mai înalt standard; Doar că o mulțime de scriitori care sunt stilisti frumoși și a căror lucrare îmi place nu ar face să treacă peste un editor de copii contemporan înarmat cu Manualul Chicago, incluzând unii dintre cei mai mari scriitori și stilisti ai secolelor XIX și XX.
(Donna Tartt și Michael Pietsch, „The Ardezie carte recenzie Conversația autor-editor. " Ardezie, 11 octombrie 2013)
„Simplu dezolant filipinez” de Paul Simon
„Am fost Norman Mailered, Maxwell Taylored.
Am fost John O'Hara'd, McNamara'd.
Am fost Rolling Stoned și Beatled până am fost orb.
Am fost Ayn Randed, aproape de brand
Comunist, pentru că sunt stângaci.
Asta este mâna pe care o folosesc, bine, nu mă deranjează!. . .
„Am fost Mick Jaggered, argint înțepat.
Andy Warhol, nu te rog să vii acasă?
Am fost încântat, tarat, mătușă și neclintit,
A fost Roy Haleed și Art Garfunkeled.
Am descoperit că cineva mi-a atins telefonul. "
[Paul Simon, "A Simple Desultory Philippic (sau Cum am fost eu Robert McNamara'd in Submission)." Patrunjel, salvie, rozmarin si cimbru de Simon & Garfunkel. Columbia, 1966]
Filipicii lui Demostene (384-323 î.Hr.)
"Din 351 î.Hr., până la moartea sa auto-indusă de otravă în 323 î.Hr. (pentru a evita moartea la mâna soldaților lui Filip de Macedon), Demosthenes și-a îndreptat talentul către treburile publice, în special pentru a-i determina pe poporul atenian împotriva amenințării iminente de invazie de către Philip ...
Philippics sunt discursuri pronunțate de Demostene între anii 351 î.Hr. și 340 î.e.n. Există patru orații din Filipine, deși Dobson se îndoiește că a patra este legitimă. Primele două filipineze sunt apeluri către poporul atenian să se împotrivească lui Filip înainte ca Atena să fie amenințată cu dominația de către barbarii din nord. Al treilea filipinez apare după ce Filip a câștigat controlul asupra multor părți ale imperiului atenian și urmează să marșeze asupra orașului Olynthus. Demosthenes pledează urgent și cu disperare pentru o misiune militară care să îi ajute pe olimpici și să se pregătească pentru război. În ciuda eșecului său de a stârni poporul atenian să se înarmeze împotriva lui Filip, orațiile Filipice ale lui Demostene sunt considerate capodopere ale retoricii invenţie și tehnică ”.
(James J. Murphy, Richard A. Katula și Michael Hoppmann, O istorie sinoptică a retoricii clasice, Ediția a 4-a. Routledge, 2014)
Filipicii lui Cicero (106-43 î.Hr.)
- „Odată cu asasinarea lui Iulius Cezar în 44 î.Hr. Cicero a reintrat într-o arenă politică care i-a acordat un ocazie de a-și reînnoi vocea consulară și de a folosi retorica sa republicană, acum împotriva locotenentului Cezar Marcus Antonius. Aceste Philippics i-a permis lui Cezar să-și reînvie Demostenicul persona și să furnizeze o piatră de cap pentru afirmația sa de a fi întruchiparea aproape a Republicii [Romane], lăudându-se la începutul Al doilea Filipic că în douăzeci de ani nu a existat niciun dușman al Republicii care să nu fi declarat în același timp război lui Cicero... Proscrierea lui Cicero de către triumviri și crima sa brutală a arătat că a calculat puterea retoricii sale de a-și impune imaginea Republicii asupra acestui peisaj politic schimbat.
Standul final al lui Cicero, în numele Republicii, în discursurile sale împotriva lui Antoniu i-a asigurat eroizarea oratorul care a întruchipat Republica și valorile sale, contradicțiile și compromisurile sale în mare parte uitat."
(John Dugan, „Retorica și Republica Romană”. Companionul Cambridge la retorica antică, ed. de Erik Gunderson. Cambridge University Press, 2009) - "În ciuda rezultatului final, cele paisprezece exerciții ale lui Cicero împotriva lui Antonie (poate că se pierd alte trei) pot fi considerate a reprezenta cea mai frumoasă oră a sa... Cicero invocă o retorică de criză, în care binele este pus împotriva răului, fără loc pentru compromis (cf. Wooten 1983; Sala 2002: 283-7). Chiar și al lui stil s-a schimbat. Sentințele sunt mai scurte, periodic structuri mai puțin frecvente, iar ideile principale nu sunt ținute în suspans până la încheierea unei propoziții.. .."
(Christopher P. Craig, „Cicero ca orator”. Un însoțitor al retoricii romane, ed. de William Dominik și Jon Hall. Blackwell, 2010)
Partea mai ușoară a Filipinilor
UN FILIPPIC *
Cu acea frază soporifică, bromidică ...
"Orice ar fi aia"--
Relicva zilelor paleozoice, druidice ...
"Orice ar fi aia."
O remarcă, pe un ton nespectacular,
"Cred că cometa este difuz opaculară"
Unii vor plânge în vernacul vulgar:
"Orice ar fi aia!"
Blesteme asupra celui care a inventat sloganul
"Orice ar fi aia!"
Sari pe gât cu un brogan ensiform ...
Orice ar fi aia.
Frază fără sens, burgheză și dăunătoare,
Fraza obositoare, plictisitoare și somniferă,
Aici este anatema umbraculifera--
Orice ar fi aia.
*Orice ar fi aia.
(Franklin Pierce Adams, În general. Doubleday, 1920)