În retorică, A figura de gândire este un figurativ expresie care, pentru efectul ei, depinde mai puțin de alegerea sau aranjarea cuvintelor decât de semnificație transmis. (În latină, figura sententia.)
Ironie și metaforă, de exemplu, sunt adesea privite ca figuri ale gândirii - sau tropi.
De-a lungul secolelor, mulți savanți și retori au încercat să desprindă distincții clare între figurile gândirii și Figură de stil, dar suprapunerea este considerabilă și uneori derutantă. Profesorul Jeanne Fahnestock descrie figura de gândire ca „o etichetă foarte înșelătoare”.
observaţii
- "A figura de gândire este o schimbare neașteptată în sintaxă sau un aranjament al ideilor, spre deosebire de cuvinte, în cadrul unei propoziții, care atrage atenția asupra ei înșiși. Antiteză este o figură de gândire care implică aranjament: „Ați auzit că s-a spus„ Îți vei iubi aproapele și urăște-ți vrăjmașul. "Dar eu îți spun: Iubește-ți dușmanii și roagă-te pentru cei care te prigonesc" (Mat. 5:43-44); întrebare retorică
unul care implică sintaxa: „Dar dacă sarea și-a pierdut gustul, cum va fi restabilită sărăcia?” (Mat: 5:13). O altă figură comună a gândirii este apostrof, în care vorbitorul face un apel direct către cineva, așa cum face Iisus în al unsprezecelea verset din Matei 5: „Fericiți tu când bărbații te reînvie... „O cifră mai puțin obișnuită, dar destul de eficientă este punct culminant, unde gândul este accentuat sau clarificat și se dă o răsucire emoțională ca și cum urcăm o scară (termenul înseamnă „scară” în greacă): „Ne bucurăm suferințele noastre, știind că suferința produce rezistență, iar rezistența produce caracter, iar caracterul produce speranță, iar speranța nu ne dezamăgește ' (Rom. 5:3-4)."(George A. Kennedy, Interpretarea Noului Testament prin critica retorică. The University of North Carolina Press, 1984)
- „Recunoscând că toate limbile sunt în mod inerent figurative, retoricieni clasici metafore considerate, comparațieși alte dispozitive figurative ca ambele figuri de gândire și figuri de vorbire. "
(Michael H. Îngheţ, Introducere în retorica juridică clasică: un patrimoniu pierdut. Ashgate, 2005)
Figurile gândirii, vorbirii și sunetului
„Este posibil să distingem figuri de gândire, figuri de vorbire și figuri de sunet. În linia lui Cassius la începutul lui Shakespeare Iulius Cezar- „Roma, ai pierdut rasa de sânge nobil” - vedem toate cele trei feluri de figuri. Apostroful „Roma” (Cassius vorbește cu adevărat cu Brutus) este una dintre figurile retorice. sinecdocă „sânge” (folosind o componentă a organismului în mod convențional pentru a reprezenta calitatea umană în abstract) este un figură de stil. Pentametrul, iambicul ritm, și emfatic repetiţie de anumite sunete (b și L în special) sunt figuri ale sunetului. "
(William Harmon și Hugh Holman, Un manual pentru literatură, Ediția a 10-a. Pearson, 2006)
Ironia ca figură a gândirii
„La fel ca Quintilian, a definit Isidore din Sevilla ironie ca figură de vorbire și ca figură de gândire - cu figura de vorbire, sau cuvânt clar substituit, fiind exemplul primar. Figura gândirii apare atunci când ironia se întinde pe o idee întreagă și nu implică doar substituirea unui cuvânt prin opusul său. Deci, „Tony Blair este un sfânt” este o figură de vorbire sau ironie verbală dacă credem cu adevărat că Blair este un diavol; cuvântul „sfânt” înlocuiește opusul său. „Trebuie să-mi amintesc că te invit aici mai des”, ar fi o idee de gândire, dacă aș vrea să-mi exprim nemulțumirea față de compania ta. Aici, cifra nu constă în substituirea unui cuvânt, ci în expresia unui sentiment sau idee opusă ".
(Claire Colebrook, Ironie. Routledge, 2004)
Figuri ale dicției și figuri ale gândirii
"Pentru a conferi distincție (Dignitas) pe stil este să-l redăm ornat, înfrumusețându-l prin varietate. Diviziunile sub Distincție sunt Figurile dicției și Figurile gândirii. Este o figură a dicției dacă podoaba este cuprinsă în polonizarea fină a limbii în sine. O figură a gândului derivă o anumită distincție de idee, nu de cuvinte. "
(Rhetorica ad Herennium, IV.xiii.18, c. 90 î.Hr.)
Martianus Capella pe Figurile gândirii și despre figurile vorbirii
„Diferența dintre a figura de gândire și o figură a vorbirii este că figura gândirii rămâne chiar dacă ordinea cuvintelor este schimbată, în timp ce o figură de vorbire nu poate rămâne dacă ordinea cuvintelor este schimbată, deși se poate întâmpla adesea ca o figură de gândire să fie în combinație cu o figură de vorbire, ca atunci când figura de vorbire epanaphora este combinat cu ironie, care este o figură de gândire. "
(Martianus Capella și cele șapte arte liberale: căsătoria filologiei și a mercurului, ed. de William Harris Stahl cu E.L. Burge. Columbia University Press, 1977)
Figurile gândirii și pragmatice
„Această categorie [figuri de gândire] este dificil de definit, dar putem începe să o înțelegem din perspectiva pragmaticii, dimensiunea analizei lingvistice în legătură cu ceea ce an enunț se presupune că se realizează pentru vorbitor și cu modul în care funcționează într-o anumită situație. Quintilian surprinde natura pragmatică sau situațională a figuri de gândire când încearcă să-i distingă de scheme, „Pentru că cele dintâi [figurile gândirii] se află în concepție, a doua [schemele] în expresia gândirii noastre. Cele două sunt însă combinate frecvent.. .."
(Jeanne Fahnestock, „Aristotel și teorii ale figurii”. Recitind retorica lui Aristotel, ed. de Alan G. Brut și Arthur E. Walzer. Presa universitară din sudul Illinois, 2000)
Lectură ulterioară
- Limbaj figurativ
- Figuri de sunet
- Cifre, Trope și alți termeni retorici
- Sens
- parrhesia
- Trusa de instrumente pentru analiza retorică
- Top 20 de figuri de vorbire
- tropi și Master Tropes