Înainte de venirea europenilor, cum a fost viața în Midwest-ul american?

Oneota (cunoscut și sub numele de vestul superior Mississippian) este denumirea pe care arheologii au dat-o ultimei culturi preistorice (1150-1700 CE) din mijlocul de vest american. Oneota locuia în sate și lagăre de-a lungul pârâurilor și râurilor afluente din partea superioară a râului Mississippi. Resturile arheologice ale satelor Oneota sunt situate în statele moderne din Illinois, Wisconsin, Iowa, Minnesota, Kansas, Nebraska și Missouri.

Originea oamenilor Oneota este oarecum controversată. Unii cercetători susțin că Oneota erau descendenți ai grupurilor de pre-Mississippian Woodland, care erau imigranți din alte locații încă necunoscute, poate Cahokia zonă. Un alt grup de savanți susțin că Oneota au fost grupuri locale de Woodland târziu care și-au schimbat societatea ca urmare a contactului cu tehnologiile și ideologiile Mississippianului de Mijloc.

Deși există legături clare în simbolismul Oneota cu complexul Mississippian din Cahokia, Oneopol sociopolitical organizația era divergentă de cea a societății complexe de la capitala din partea de jos a Americanului, lângă St. Louis, Missouri. Grupurile Oneota erau în principal societăți independente, în principal, situate pe râuri importante în amonte și departe de Cahokia.

În cei aproape șase sute de ani ai ocupării (recunoscute) a regiunii Mississippi de Sus, Oneota și-au schimbat stilul de viață și modelele de subzistență și, pe măsură ce europenii s-au mutat în regiune, au migrat departe vestul. Dar identitatea lor culturală a menținut continuitatea, bazată pe prezența mai multor tipuri de artefacte și a iconografiei.

Cel mai des recunoscut artefact al culturii Oneota este învelit în formă de coajă, în formă de globulă vase ceramice cu exterioare netezite în mod intenționat, dar nu ars. Tipurile de puncte distincte utilizate de vânătorii Oneota sunt mici triunghiular neobservate puncte de săgeată numite fie puncte Fresno, fie Madison. Alte unelte de piatră conectate cu populațiile Oneota includ Pipestone sculptate în tablete, țevi și pandantive; răzuitori de piatră pentru piei de bivol și cârlige de pește. Fagurele de os și de coajă sunt indicative pentru agricultura Oneota, la fel ca și câmpurile ridicate care se găsesc în satele timpurii și de est din Wisconsin. Arhitectura a inclus oval corturi indiene, lungi multifamiliale și cimitire organizate în sate răspândite pe terase în apropierea râurilor principale.

Câteva dovezi de război și violență se văd în evidența arheologică; și dovada mișcării spre vest cu o legătură întreținută cu oamenii înapoi acasă în est sunt indicate de comerț cu bunuri, inclusiv pipestone și piei, și roci abrasive metasedimentare numite paralava (fost identificate greșit ca ponce vulcanice sau scoria).

• 1700 cal CE-ziua de azi. Printre triburile istorice și moderne despre care se crede că sunt descendenți din Oneota Ioway, Oto, Ho-Chunk, Missouria, Ponca și alții
• Oneota protohistoric (clasic) (1600-1700 cal. CE). După contactul direct și indirect cu capcanii și comercianții francezi, La Crosse a fost abandonată, iar oamenii s-au mutat spre vest de-a lungul granițelor Iowa / Minnesota și spre vest în urma efectivelor de bizoni
• Oneota de Mijloc (Dezvoltare) (1300-1600 cal CE), Apple River și Wing Red au fost abandonate, extinse spre exterior. Așezările Oneota s-au deschis la La Crosse, Minnesota și în valea centrală a râului Des Moines (faza Moingona)
• Oneota timpurie (emergent) (1150-1300 cal CE). Sunt începute localitățile Apple River (nord-vestul Illinois) și Red Wing (Minnesota), motive decorative derivate din ghivecele incizate Mississippian Ramey

Cele mai vechi sate recunoscute ca Oneota au luat naștere în jurul anului 1150, ca comunități diverse și împrăștiate de-a lungul câmpurilor inundate, teraselor și balastelor râurilor, comunități care au fost ocupate cel puțin sezonier și poate tot anul. Au fost horticultori mai degrabă decât agricultori, bazându-se pe agricultura bazată pe săpături porumb și suc de fructe, și completat de căprioare, elk, păsări și pești mari.

Alimente s-au adunat Oamenii timpurii Oneota includ mai multe plante care ar fi în cele din urmă domesticite ca parte a Neoliticul est-nord-american, cum ar fi maygrass (Phalaris caroliniana), Chenopodium (Chenopodium berlandieri) orz mic (Hordeum pussilum) și ridicați nodulPolygonum erectum).

Ei au colectat, de asemenea, diferite nuci - Hickory, nuc, ghinde și au desfășurat vânătoare localizată de elan și căprioare și vânătoare comunală la distanță mai lungă de bizoni. Probabil a fost o mulțime de variații în aceste sate timpurii, în special în ceea ce privește importanța porumbului în dietele lor. Unele dintre cele mai mari sate au acreție movile de înmormântare. Cel puțin unele sate aveau un nivel tribal de organizare socială și politică. Oneota emergent timpuriu a cuprins și cupru ciocanit la rece, în obiecte precum mărgele, arcuri, pandantive, conuri de pâlpâie și sârmă.

Comunitățile Oneota din Mijlociu și-au intensificat aparent eforturile agricole, mutându-se pe văi mai largi, incluzând pregătirea câmpurilor înconjurate și utilizarea de sapa de scoici și bizoni. Fasole (Phaseolus vulgaris) au fost adăugate la dieta aproximativ 1300: acum Oneota oameni au avut întreaga trei surori complex agricol. Comunitățile lor s-au schimbat, de asemenea, pentru a include case mai mari, cu mai multe familii care împărtășesc același singur. Lungile de pe site-ul Tremaine din Wisconsin, de exemplu, aveau o lățime de 6-8,5 m (20-27 ft) și aveau o lungime variabilă între 26-65 m. Clădirea movilă a încetat în întregime și tiparele mortuare au trecut la utilizarea cimitirelor sau înmormântărilor de sub podelele lunilor. Comunitățile de la Oneota au extras și prelucrat piatra roșie din depozitele din sud-estul Minnesota.

Până la sfârșitul perioadei, mulți oameni Oneota au migrat spre vest. Aceste comunități Oneota dispersate au deplasat localnicii din Nebraska, Kansas și zonele adiacente din Iowa și Missouri și au prosperat la vânătoare comunală de bizoni suplimentată cu grădinărit. Vânătoare de bizoni, asistată de câini, a permis Oneota să obțină carne, măduvă și grăsime adecvată pentru hrană și piei și oase pentru scule și schimb.

• Illinois: Gentlemen ferma, cariera de servicii de materiale, Reeves, Zimmerman, ferma Keeshin, Dixon, lacul Lima, ferma Hoxie
• Nebraska: Site-ul Leary, Glen Elder
• Iowa: Wever, Flynn, Correctionville, Cherokee, Lacurile Mari din Iowa, Bastian, Milford, Gillett Grove, Alergare de sânge
• Kansas: Lac de acumulare Lovewell, White Rock, Montana Creek
• Wisconsin: OT, Tremaine, La Crosse, Pammel Creek, Golful Trempealeau, Carcajou Point, Pipe, Mero, Crescent Bay Hunt Club
• Minnesota: Aripă roșie, Pământ albastru

Câteva locații bune pe web pentru informații Oneota includ Lance Foster Institutul Cultural Ioway, Iowa Oficiul Arheologului de Stat, si Centrul arheologic din Valea Mississippi.

• Betts, Colin M. "Oneota Mound Construction: o mișcare de revitalizare timpurie." Antropolog de câmpie, vol. 55, nr. 214, 2010, p. 97-110, doi: 10.1179 / pan.2010.002.
• Edwards, Richard Wynn. "Abordarea surogatului canin și paleobotanica: o analiză a producției agricole a Wisconsin Oneota și a strategiilor de gestionare a riscurilor"Universitatea din Wisconsin-Milwaukee, 2017, https://dc.uwm.edu/etd/1609.
• Fishel, Richard L. și colab. "Obținerea de artefacte cu pipeline roșie din satele Oneota din Valea Mică Sioux din nord-vestul Iowa." Jurnalul Midcontinental de Arheologie, vol. 35, nr. 2, 2010, pp. 167-198, http://www.jstor.org/stable/23249653.
• Logan, Brad. "O chestiune de timp: relația temporală a tradițiilor Oneota și Câmpiile Centrale." Antropolog de câmpie, vol. 55, nr. 216, 2010, p. 277-292, http://www.jstor.org/stable/23057065.
• McLeester, Madeleine și colab. "Funcționarea proto-istorică a cochiliei marine: noi dovezi din nordul Illinois." Antichitatea americană, vol. 84, nr. 3, 2019, pp. 549-558, Cambridge Core, doi: 10.1017 / aaq.2019.44.
• O'Gorman, Jodie A. "Explorarea Longhouse și Comunitatea în Societatea Tribală." Antichitatea americană, vol. 75, nr. 3, 2010, pp. 571-597, doi: 10.7183 / 0002-7316.75.3.571.
• Pictor, Jeffrey M. și Jodie A. O'Gorman. "Gătit și comunitate: o explorare a variabilității grupului Oneota prin căile alimentare." Jurnalul Midcontinental de Arheologie, vol. 44, nr. 3, 2019, pp. 231-258, doi: 10.1080 / 01461109.2019.1634327.
• Pozza, Jacqueline M. "Abordarea unei vaste și variate colecții de cupru: o analiză a artefactelor Oneota din cupru din regiunea lacului Koshkonong din sud-estul Wisconsin." Revista de științe arheologice: rapoarte, vol. 25, 2019, pp. 632-647, doi: 10.1016 / j.jasrep.2019.03.004.