Biografia lui Johann Wolfgang von Goethe, scriitor german

Johann Wolfgang von Goethe (28 august 1749 - 22 martie 1832) a fost un romancier, dramaturg, poet și om de stat german, care a fost descris ca William Shakespeare din Germania. După ce a atins succesul literar și comercial în viața sa, Goethe rămâne una dintre cele mai influente figuri din literatura din epoca modernă.

Viață timpurie și educație (1749-1771)

Goethe s-a născut într-o familie burgheză bogată din Frankfurt, Germania. Tatăl său, Johann Kaspar Goethe, era un bărbat liber, care moștenise bani de la propriul tată, iar mama sa, Katharina Elisabeth, era fiica celui mai înalt funcționar din Frankfurt. Cuplul a avut șapte copii, deși doar Goethe și sora sa Cornelia au trăit până la vârsta adultă.

Educația lui Goethe a fost dictată de tatăl său și l-a văzut învățând latina, greaca, franceza și italiana până la vârsta de 8 ani. Tatăl său avea speranțe foarte specifice pentru educația fiului său, care includea studierea dreptului și găsirea unei soții în călătorii, înainte de a se stabili într-o viață liniștită prosperă. În consecință, Goethe a început la 1765 la universitatea din Leipzig pentru a studia dreptul. Acolo s-a îndrăgostit de Anne Katharine Schönkopf, fiica unui hangar și i-a dedicat un volum de poezii vesele, numit Annette. În cele din urmă, însă, s-a căsătorit cu un alt bărbat. Prima piesă matură a lui Goethe, Partenerii în crimă (Die Mitschuldigen, 1787), este o comedie care prezintă regretele unei femei după ce s-a căsătorit cu bărbatul greșit. Supărat de refuzul ei de la el și că s-a îmbolnăvit de tuberculoză, Goethe s-a întors acasă la convalesce.

În 1770 s-a mutat la Strasbourg pentru a-și termina diploma de drept. Acolo l-a întâlnit pe filosoful Johann Gottfried Herder, liderul Sturm und Drang („Furtuna și stresul”) mișcare intelectuală. Cei doi au devenit prieteni apropiați. Herder a avut un impact permanent asupra dezvoltării literare a lui Goethe, determinând interesul pentru Shakespeare și prezentându-l la o filozofie în curs de dezvoltare că limba și literatura sunt de fapt expresii ale unui național extrem de specific cultură. Filosofia lui Herder a fost în contrast cu afirmația lui Hume „că omenirea este atât de aceeași în toate timpurile și locurile, încât istoria nu ne informează despre nimic nou sau ciudat." Această idee l-a inspirat pe Goethe să călătorească pe Valea Rinului colectând cântece populare de la femei locale, în efortul de a înțelege mai complet cultura germană în „cea mai pură” formă. În micul sat Sessenheim, s-a întâlnit și s-a îndrăgostit profund de Friederike Brion, de care avea să plece la doar zece luni mai târziu, temându-se de angajamentul căsătoriei. Tema femeii abandonate apare deseori în operele literare ale lui Goethe, mai ales la sfârșitul lui Faust I, determinându-i pe savanți să creadă că această alegere cântărea foarte mult asupra lui.

Sturm und Drang (1771-1776)

Acestea au fost unele dintre anii cei mai productivi ai lui Goethe, având în vedere o producție ridicată de poezie, precum și câteva fragmente de piesă. Cu toate acestea, Goethe a început această perioadă cu intenția legii: a fost promovat la Licentitatus Juris și a înființat o mică practică de avocatură la Frankfurt. Cariera sa de avocat a fost în special mai puțin reușită decât celelalte activități ale sale, iar în 1772, Goethe a călătorit la Darmstadt pentru a se alătura instanței supreme a Sfântului Imperiu Roman pentru a obține mai multă experiență juridică. Pe drum a auzit o poveste despre un celebru baron din drumul principal al secolului al XVI-lea care a obținut faimă în timpul Războiul țăranilor germaniși, în câteva săptămâni, Goethe scrisese piesa Götz von Berlichingen. Piesa în cele din urmă pune bazele arhetipului eroului romantic.

În Darmstadt s-a îndrăgostit de deja angajata Charlotte Buff, numită Lotte. După ce a petrecut o vară chinuită cu ea și logodnicul ei, Goethe a auzit despre un tânăr avocat care s-a împușcat, din motive zvonite că ar fi iubirea unei femei căsătorite. Aceste două evenimente au inspirat probabil Goethe să scrie The Sorrows of Young Werther (Die Leiden des jungen Werthers, 1774), un roman a cărui lansare l-a catapultat aproape imediat pe Goethe în stardomul literar. Povestită sub forma scrisorilor scrise de Werther, reprezentarea intimă a prăbușirii mentale a personajului principal, spusă la prima persoană, a surprins imaginații în toată Europa. Romanul este un semn distinctiv al Sturm und Drang era, care a onorat emoția deasupra rațiunii și a moravurilor societale. Deși Goethe a fost oarecum respingător față de generația romantică care a venit direct după el, iar romanticii au fost ei înșiși critici adesea cu Goethe, Werther le-a atras atenția și se crede că este scânteia care a aprins pasiunea pentru romantism, care a cuprins Europa la sfârșitul secolului. Intr-adevar, Werther a fost atât de inspirat încât, din păcate, rămâne notoriu pentru că a declanșat un val de sinucideri în toată Germania.

De la reputația sa, în 1774, când avea 26 de ani, Goethe a fost invitat la curtea ducelui de Weimar, în vârstă de 18 ani, Karl August. Goethe l-a impresionat pe tânărul duc și Karl August l-a invitat să se înscrie în curte. Deși a fost logodit să fie căsătorit cu o tânără din Frankfurt, Goethe, probabil că se simte înăbușit caracteristic, și-a părăsit orașul natal și s-a mutat la Weimar, unde va rămâne pentru restul viata lui.

Weimar (1775-1788)

Karl August i-a furnizat lui Goethe o cabană chiar în afara porților orașului și nu după mult timp a făcut din Goethe unul dintre cei trei consilieri ai săi, o poziție care a ținut Goethe ocupat. S-a aplicat cu energie nelimitată și curiozitate în viața de curte, ridicând rapid rândurile. În 1776, a cunoscut-o pe Charlotte von Stein, o femeie mai în vârstă, deja căsătorită; chiar și în continuare, au format o legătură profund intimă, deși niciodată una fizică, care a durat 10 ani. În timpul său în curtea din Weimar, Goethe a pus la încercare opiniile sale politice. El a fost responsabil pentru Comisia de război din Saxe-Weimar, comisiile de mină și autostrăzi, ocupat în teatrul local și, timp de câțiva ani, a devenit cancelarul ducelui Exchequer, ceea ce l-a făcut pe scurt mai mult sau mai puțin prim-ministru al ducatului. Datorită acestei sume de responsabilitate, a devenit curând necesară înnobilarea lui Goethe, întreprinsă de împăratul Iosif al II-lea și indicată de „von” adăugată la numele său.

În 1786-1788, Goethe a primit permisiunea lui Karl August să călătorească în Italia, călătorie care se va dovedi a avea o influență de durată asupra dezvoltării sale estetice. Goethe a întreprins călătoria datorită interesului său reînnoit pentru arta greacă și romană clasică determinată de opera lui Johann Joachim Winckelmann. În ciuda așteptării sale pentru măreția Romei, Goethe a fost sever dezamăgit de starea de relativă dărăpănare a acestuia și a plecat nu mult timp după aceea. În schimb, în ​​Sicilia Goethe a găsit spiritul pe care îl căuta; imaginația lui a fost surprinsă de atmosfera greacă a insulei și chiar a imaginat că Homer ar fi putut veni de acolo. În timpul călătoriei a cunoscut artiștii Angelica Kauffman și Johann Heinrich Wilhelm Tischbein, precum și Christiane Vulpius, care avea să devină în curând amanta lui. Deși călătoria nu a fost extrem de productivă în mod literal pentru Goethe, primul an al acestui doi ani călătorie pe care a cronicizat-o în jurnalul său și revizuită mai târziu ca scuză împotriva romantismului, publicată sub numele de popular Calatorie italiana (1830). Al doilea an, petrecut mai ales în Veneția, rămâne un mister pentru istorici; ceea ce este clar, însă, este modul în care această călătorie a inspirat o profundă iubire a Greciei Antice și Romei, care trebuia să aibă o influență de durată asupra Goethe, în special în fondarea genului Clasicismul Weimar.

Revoluția franceză (1788-94)

La întoarcerea lui Goethe din Italia, Karl August i-a permis să fie scutit de toate îndatoririle administrative și, în schimb, să se concentreze doar pe poezia sa. Primii doi ani ai acestei perioade l-au văzut pe Goethe aproape să termine o colecție completă a lucrărilor sale, inclusiv o revizuire a Werther, 16 piese de teatru (inclusiv un fragment din Faust) și un volum de poezie. De asemenea, a produs o scurtă colecție de poezie numită Epigramele venețiene, care conține câteva poezii despre iubitul său, Christiane. Perechea a avut un fiu și au trăit împreună ca o familie, dar erau necăsătoriți, o mișcare care a fost încruntată de societatea din Weimar. Cuplul nu a putut să supraviețuiască mai mult de un copil până la vârsta adultă.

Revolutia Franceza a fost o ocazie divizivă în sfera intelectuală germană. Prietenul lui Goethe, Herder, de exemplu, a sprijinit cu drag, dar Goethe însuși a fost mai ambivalent. El a rămas fidel intereselor nobililor patroni și prieteni, în timp ce încă credea în reformă. Goethe l-a însoțit pe Karl August de mai multe ori în campanii împotriva Franței și a fost șocat de ororile războiului.

În ciuda libertății și timpului său nou, Goethe s-a trezit creativ frustrat și a produs mai multe piese care nu au reușit pe scenă. În schimb, a apelat la știință: a produs o teorie despre structura plantelor și a opticii ca alternativă la Newton, pe care a publicat-o ca Eseuri optice și „Eseu în elucidarea metamorfozei plantelor”. Cu toate acestea, niciuna dintre teoriile lui Goethe nu este confirmată de știința actuală.

Clasicismul Weimar și Schiller (1794-1804)

În 1794, Goethe s-a împrietenit cu Friedrich Schiller, unul dintre cele mai productive parteneriate literare din istoria occidentală modernă. Deși cei doi s-au cunoscut în 1779, când Schiller era student în medicină la Karlsruhe, Goethe a remarcat oarecum descurajant că nu simțea nicio înrudire cu tânărul, considerându-l talentat, dar un pic de parvenit. Schiller a întins mâna către Goethe sugerând să înceapă un jurnal împreună, care trebuia să fie sunat Die Horen (The Horae). Jurnalul a primit succes mixt și, în trei ani, a încetat producția.

Cei doi au recunoscut însă armonia incredibilă pe care au găsit-o între ei și au rămas în parteneriat creativ timp de zece ani. Cu ajutorul lui Schiller, Goethe și-a încheiat extrem de influența Bildungsroman (poveste care vine de vârstă), Ucenicia lui Wilhelm Meister (Wilhelm Meisters Lehrjahre, 1796), precum și Hermann și Dorothea (Hermann und Dorothea, 1782-4), una dintre lucrările sale cele mai lucrative, printre alte capodopere mai scurte din vers. Această perioadă l-a văzut și el să înceapă din nou munca la cea mai mare capodoperă a sa, Faustdeși nu avea să o termine de câteva decenii.

Această perioadă a văzut, de asemenea, expresia iubirii lui Goethe față de clasicism și a speranței sale de a aduce spiritul clasic la Weimar. În 1798, a început revista Die Propyläen („Propileea”), care a fost menită să ofere un loc pentru explorarea idealurilor lumii antice. A durat doar doi ani; În acest moment, aproape interesul rigid al lui Goet pentru clasicism a fost împotriva revoluțiilor romantice desfășurate în Europa, și în special în Germania, în artă, literatură și filozofie. Aceasta a reflectat și credința lui Goethe că romantismul era pur și simplu o distracție frumoasă.

Următorii ani au fost dificili pentru Goethe. Până în 1803, perioada de înflorire a culturii înalte a lui Weimar trecuse. Herder a murit în 1803 și, chiar mai rău, moartea lui Schiller în 1805 l-a lăsat pe Goethe îndurerat, simțind că a pierdut jumătate din el însuși.

Napoleon (1805-1816)

În 1805, Goethe a trimis manuscrisul de teorie a culorilor la editorul său, iar anul următor a trimis completarea Faust I. Cu toate acestea, războiul cu Napoleon a întârziat publicarea cu încă doi ani: în 1806, Napoleon a dirijat armata prusiană la bătălia de la Jena și a preluat Weimar. Soldații chiar au invadat casa lui Goethe, Christiane afișând o mare vitejie organizând apărarea casei și chiar discutând cu soldații înșiși; din fericire, l-au cruțat pe autorul Werther. Zile mai târziu, cei doi și-au oficializat în sfârșit relația de 18 ani într-o ceremonie de căsătorie, la care Goethe a rezistat din cauza ateismului său, dar a ales acum poate să asigure siguranța lui Christiane.

Perioada post-Schiller a fost deranjantă pentru Goethe, dar a fost, de asemenea, literar productivă. A început o continuare la Ucenicia lui Wilhelm Meister, a sunat Wilhelm Meister's Journeyman Years (Wilhelm Meisters Wanderjahre, 1821) și a terminat romanul Afinități elective (Die Wahlverwandtschaften, 1809). În 1808, a fost făcut Cavaler al Legiunii de Onoare de Napoleon și a început să se încălzească la regimul său. Cu toate acestea, Christiane a murit în 1816 și un singur fiu a supraviețuit până la vârsta adultă a mulților copii pe care i-a născut.

Anii mai târziu și moartea (1817-1832)

În acest moment, Goethe îmbătrânea și se îndrepta să-și stabilească treburile în ordine. În ciuda vârstei sale, a continuat să producă multe lucrări; dacă există un lucru de spus despre această figură misterioasă și inconsistentă, este că el a fost prolific. Și-a încheiat autobiografia cu patru volume (Dichtung und Wahrheit, 1811-1830) și a terminat o altă ediție de lucrări colectate. În 1818, chiar înainte de împlinirea a 74 de ani, s-a întâlnit și s-a îndrăgostit de Ulrike Levetzow, în vârstă de 19 ani; ea și familia ei au declinat propunerea de căsătorie, dar evenimentul l-a determinat pe Goethe să compună mai multe poezii. În 1829, Germania sărbătorește a 80-a aniversare a celei mai cunoscute figuri literare.

În 1830, în pofida veștii morților lui Frau von Stein și Karl August cu câțiva ani înainte, Goethe s-a îmbolnăvit grav la auzul că fiul său murise. Și-a revenit destul de mult ca să termine Faust în august 1831, la care lucrase de-a lungul vieții. Câteva luni mai târziu, a murit în urma unui atac de cord în fotoliul său. Goethe a fost așezat lângă Schiller în „mormântul prinților” („Fürstengruft”) din Weimar.

Moştenire

Goethe a obținut o celebritate extraordinară în timpul său și și-a menținut statutul, atât în ​​Germania, cât și în străinătate, ca poate cea mai importantă figură a moștenirii literare a Germaniei, egală poate doar cu William din lumea de limbă engleză Shakespeare.

Cu toate acestea, rămân câteva concepții greșite comune. Este comun să credem că Goethe și Schiller sunt personaje ale Mișcării Romantice Germane. Acest lucru nu este strict adevărat: așa cum am menționat mai sus, au avut certurile lor, cu Goethe (poate caracteristic) scriind inovațiile tinerei generații. Romanticii s-au complicat mai ales cu Goethe Bildungsroman (povești viitoare) Werther și Wilhelm Meister, uneori încercând să respingă opera acestui gigant, dar nu își pierd niciodată respectul pentru geniul său. La rândul său, Goethe a promovat cariera multor gânditori romantici și a altor contemporani, printre care și Friedrich Schlegel și fratele său, August Wilhelm Schlegel, printre alții.

Goethe a trăit într-o perioadă de revoluție intelectuală, în care temele subiectivității, individualismului și libertății ocupau locurile pe care le au astăzi în gândirea modernă. Se poate spune despre geniul său, poate că nu a început singură o astfel de revoluție, ci a influențat profund cursul ei.

surse

• Boyle Nicholas. Goethe: Poetul și epoca: volumul unu. Oxford Paperbacks, 1992.
• Boyle Nicholas. Goethe: Poetul și epoca: volumul doi. Clarendon Press, 2000.
• Das Goethezeitportal: Biographie Goethes. http://www.goethezeitportal.de/wissen/enzyklopaedie/goethe/goethe-biographie.html.
• Forster, Michael. - Johann Gottfried von Herder. Enciclopedia lui Stanford a filozofiei, editat de Edward N. Zalta, vara 2019, Laboratorul de cercetare în metafizică, Universitatea Stanford, 2019. Enciclopedia de filozofie a lui Stanford, https://plato.stanford.edu/archives/sum2019/entries/herder/.
• Goethe, Johann Wolfgang von | Enciclopedia Internetului de Filozofie. https://www.iep.utm.edu/goethe/.