Grămadă este o termen retoric pentru îngrămădirea de cuvinte sau fraze. Singular si plural: grămadă.
Congeries este o formă de amplificare, similar cu sinatroesmșiacumulare. Cuvintele și frazele care sunt îngrămădite pot fi sau nu sinonim.
În Grădina Elocvenței (1577), definește Henry Peacham grămadă ca „o înmulțire sau adunare împreună a multor cuvinte care semnifică diverse lucruri de natură asemănătoare”.
Etimologie
Din latină, „grămadă, grămadă, colecție”
Exemple și observații
- „Din punct de vedere tehnic, dar un subordonat salariat, [Rupert Baxter] devenise treptat, datorită amabilității slabe a angajatorului său, adevăratul stăpân al casei. El a fost Brains of Blandings, omul de la comutator, persoana responsabilă și pilotul, ca să spunem așa, care a rezistat furtunii.”
(P.G. Wodehouse, Lasă-l pe Psmith, 1923) - „Nu este doar un aparat de ras. Este o mașină de bărbierit și mai sensibilă, cu trei lame, care reduce iritația, care controlează presiunea, va face-doamna-voastra să-ți iubească fața."
(Reclamă tipărită pentru aparatul de ras Gillette Mach3, 2013) - „Experții noștri te descriu ca fiind un tip îngrozitor de plictisitor, lipsit de imaginație, timid, lipsit de inițiativă, fără spinare, ușor de dominat, fără simț al umorului, companie obositoare și ireprimabil de monoton și îngrozitor. Și, în timp ce în majoritatea profesiilor, acestea ar fi dezavantaje considerabile, în contabilitate autorizată, acestea sunt un avantaj pozitiv.”
(John Cleese ca consilier de orientare, Circul zburător al lui Monty Python) - „Să mă numească rebel și bine ai venit, nu simt nicio îngrijorare din cauza asta; dar aș suferi nefericirea diavolilor dacă aș face o curvă din sufletul meu jurând loialitate unuia al cărui caracter este cel al unui om ticălos, prost, încăpățânat, lipsit de valoare, brutal.”
(Thomas Paine, Criza americană, numărul I, 1776) - „În afară de o mai bună sanitație și medicină și educație și irigații și sănătate publică și drumuri și un sistem de apă dulce și băi și ordine publică, ce au făcut romanii pentru noi?"
(John Cleese ca Reg în Viața lui Brian de la Monty Python, 1979) - „Nu crește perfecțiunea
„Twixt picior și braț, cot și ureche și nas,
Și îmbinare, și priză; dar nemultumit
Dorințe întinse, informe, perverse, negate.
Deget cu coroane de degete; iubim și ne căscam,
Formă fantastică până la formă fantastică labirintă,
Strâns, neregulat, perplex, în relief,
Grotesc împletit, extravagant pierdut
Prin cărări crescătoare și căi ciudate protuberante
Din minte și din întregime și din har”.
(Rupert Brooke, „Gânduri asupra formei corpului uman”) - „Mândria, ambiția, invidia, excesul, frauda, stricăciunea, opresiunea, crima, viața murdară și incestul, care sunt folosite și Menționat printre acea mulțime de preeste, liberi, călugări, chanoni, byshopps și cardinali, nu poate fi exprimat.”
(John Knox, Apelarea din sentința pronunțată de episcopi și cler, 1558) -
Domnul Micawber și Parada Cuvintelor
„Dar asta nu va fi bine”, a mormăit Uriah uşurat. — Mamă, taci.
„‘Vom strădui să oferim ceva care să facă și să facem pentru dumneavoastră în cele din urmă, domnule, foarte curând’, a răspuns domnul Micawber.
"'Al doilea. Heep a făcut-o, în mai multe rânduri, la cel mai bun lucru din partea mea cunoștințe, informații și credințe, sistematic falsificat, la diverse intrări, cărți și documente, semnătura domnului W.; și a făcut-o în mod clar într-un singur caz, care poate fi dovedit de mine. Adică, în felul următor, adică:'
„Din nou, domnul Micawber îi plăcea această îngrămădire formală de cuvinte, care, oricât de ridicol ar fi fost afișată în cazul lui, nu era, trebuie să spun, deloc aparte pentru el. Am observat-o, de-a lungul vieții mele, în număr de bărbați. Mi se pare a fi o regula generala. La depunerea jurămintelor legale, de exemplu, deponenții par să se distreze cu putere când ajung la câteva cuvinte bune în succesiune, pentru exprimarea unei idei; ca, că ei cu totul detesta, abomina, și abjure, sau așa mai departe; iar vechile anateme au fost făcute savurând pe același principiu. Vorbim despre tirania cuvintelor, dar ne place să tiranizăm și asupra lor; ne place să avem un număr mare de cuvinte de prisos care să ne aştepte la mari ocazii; credem că arată important și sună bine. Deoarece nu suntem deosebiti cu privire la semnificația livrărilor noastre la ocaziile de stat, dacă acestea sunt doar fine și numeroase suficient, deci, sensul sau necesitatea cuvintelor noastre este o considerație secundară, dacă există doar o mare paradă a lor. Și pe măsură ce indivizii intră în necazuri făcând un spectacol prea mare de livre, sau ca sclavi când sunt prea mulți se ridică împotriva stăpânilor lor, așa că eu Cred că aș putea să menționez o națiune care a trecut în multe dificultăți mari și va intra în multe mai mari, de la menținerea unui grup prea mare de cuvinte.”
(Charles Dickens, David Copperfield, 1850)