Termenul „drepturile omului” se referă la drepturi considerate universale pentru umanitate, indiferent de cetățenie, statut de rezidență, etnie, sex sau alte considerente. Expresia a fost folosită pe scară largă datorită mișcarea abolitionistă, care a atras umanitatea comună a sclavilor și a persoanelor libere. La fel de William Lloyd Garrison a scris în primul număr din Eliberatorul, "În apărarea marii cauze a drepturilor omului, doresc să obțin asistența tuturor religiilor și a tuturor părților."
Ideea în spatele drepturilor omului
Ideea din spatele drepturilor omului este mult mai veche și este mult mai greu de urmărit. Declarații de drepturi, cum ar fi Magna Carta au luat istoric forma unui monarh binevoitor care acorda drepturi supușilor săi. Această idee a progresat într-un context cultural occidental spre ideea că Dumnezeu este monarhul suprem și Dumnezeu acordă drepturi pe care toți liderii pământeni ar trebui să le respecte. Aceasta a fost baza filozofică a Declarația de independență a Statelor Unite, care începe:
Noi considerăm că aceste adevăruri sunt de la sine înțeles, că toți oamenii sunt creați egali, că sunt înzestrați de ai lor Creator cu anumite drepturi inalienabile, printre care se numără viața, libertatea și urmărirea fericire.
Departe de a fi de la sine înțeles, aceasta era o idee destul de radicală la acea vreme. Dar alternativa a fost să acceptăm că Dumnezeu lucrează prin lideri pământeni, o părere care părea tot mai naivă pe măsură ce ratele de alfabetizare au crescut și cunoștințele conducătorilor corupți au crescut. Părerea luminată a lui Dumnezeu ca un suveran cosmic care acordă aceleași drepturi de bază tuturor celor care nu au nevoie de pământești intermediarii încă au ancorat drepturile omului la ideea puterii - dar cel puțin aceasta nu a plasat puterea în mâinile pământești conducători.
Drepturile omului astăzi
Drepturile omului sunt astăzi mai des considerate ca fiind fundamentale pentru identitățile noastre ca ființe umane. Acestea nu mai sunt încadrate în mod tipic în termeni monarhici sau teologici și sunt de acord reciproc pe o bază mai flexibilă. Nu sunt dictate de o autoritate permanentă. Acest lucru permite o mare dezacord în ceea ce privește drepturile omului și dacă este de bază Problemele legate de calitatea vieții, cum ar fi locuința și îngrijirea de sănătate ar trebui să fie considerate parte a drepturilor omului cadru.
Drepturile omului vs. Libertăți civile
Diferențele dintre drepturile omului și libertăți civile nu sunt întotdeauna deosebit de clare. Am avut ocazia să mă întâlnesc cu mai mulți activiști indonezieni care vizitau drepturile femeilor în 2010, care m-au întrebat de ce SUA nu folosește terminologia drepturilor omului pentru a aborda preocupările interne. Se poate vorbi de drepturi civile sau libertăți civile atunci când se discută despre o problemă de genul discurs liber sau drepturile persoanelor fără adăpost, dar este rar ca dezbaterea politică a Statelor Unite să includă terminologia drepturilor omului atunci când discută lucruri care se întâmplă în limitele acestei țări.
Este sentimentul meu că asta provine din tradiția americană a individualismului dur - recunoașterea faptului că SUA poate a avea o problemă de drepturi ale omului implică faptul că există entități din afara S.U.A., la care țara noastră se află responsabil. Aceasta este o idee la care liderii noștri politici și culturali tind să reziste, deși este probabil să se schimbe în timp, din cauza efectelor pe termen lung ale globalizarea. Dar pe termen scurt, aplicarea principiilor drepturilor omului la controversele din SUA poate provoca argumente mai fundamentale cu privire la relevanța principiilor drepturilor omului pentru S.U.A.
Sunt nouă tratate fundamentale pentru drepturile omului la care toți semnatarii - inclusiv Statele Unite - au acceptat să se răspundă sub auspiciile Înaltului Comisar pentru Drepturile Omului din U.N. În practică, nu există un mecanism de aplicare complet obligatoriu pentru aceste tratate. Sunt aspiraționale, la fel ca Proiect de lege a drepturilor a fost anterior adoptării doctrinei de încorporare. Și, la fel ca Bill of Rights, ei pot câștiga putere în timp.
Expresia „drepturi fundamentale” este uneori folosită în mod interschimbabil cu „drepturile omului”, dar se poate referi în mod specific la libertățile civile.