Sute de melodii au fost scrise despre drepturile civile din Statele Unite și din întreaga lume, iar lupta pentru drepturi civile egale este departe de a fi încheiată.
Directorul cultural al școlii, Zilphia Horton, împreună cu acești muncitori, au adaptat-o la lupte a mișcării de muncă din acel moment și a început să folosească noua versiune, „Vom depăși”, la fiecare întâlnire. Ea a învățat-o Pete Seeger anul urmator.
El a schimbat „voința” în „va” și a luat-o în întreaga lume. A devenit considerat imn a mișcării drepturilor civile când Guy Carawan a adus melodia la un miting al Comitetului de Coordonare a Studenților Nonviolenți din Carolina de Sud. De atunci a fost cântat în întreaga lume.
Acest clasic Staple Singers încapsulează istoria afro-americanilor de la sclavie până la construcția căilor ferate și autostrăzi și solicită plata și reparațiile pentru ororile și exploatarea clasei muncitoare africane Americani.
În dimineața dinaintea Rev. Martin Luther King lui Jr. Discursul „Am un vis”
la Washington, în august 1963, Joan Baez a început evenimentele zilei odată cu redarea acestei melodii și a devenit rapid un imn al mișcării.Era deja o bază în sălile de uniune - integrate și segregate deopotrivă - când oamenii au început să o lucreze la mitingurile pentru drepturile civile din anii '50 -'60. Ca mulți din perioada melodii grozave de protest, se cântă din refuzul de a se înclina la puterile care sunt și de importanța de a vă ridica pentru ceea ce credeți.
Într-un fel, a avut un punct. Nu a fost împotriva orice - pur și simplu a ridicat câteva întrebări provocatoare care trebuiau să fie ridicate de mult timp. Cu toate acestea, a devenit un imn pentru unii oameni care nu ar fi putut spune mai bine ei înșiși.
Spre deosebire de melodii populare precum „Well Overclock”, care încurajează o colaborare, apeluri și răspunsuri, „Blowin in the Wind” a fost o melodie asertivă, solo, care a fost interpretată de alți artiști de-a lungul anilor, inclusiv Joan Baez și Peter, Paul & Mary.
Versurile sale vorbesc despre importanța unității în fața adversității. Refrenul ei cântă lumina în fiecare persoană și cum, fie că stai singur sau se alătură, fiecare lumină poate sparge întunericul.
Dar studenții și activiștii deopotrivă s-au aruncat în Sudul Adânc pentru a conduce mitinguri și ședințe, lucrează spre înregistrarea oamenilor pentru a vota și a oferi educație și asistență.
Phil Ochs a fost un compozitor cu un canon aprig de cântece de protest. Dar „Coborârea la Mississippi”, a rezonat în special cu mișcarea pentru drepturile civile, deoarece vorbește în mod specific despre lupta care se petrecea în Mississippi. Ochs cântă:
Dylan a acționat asupra faptului că uciderea lui Evers nu a fost doar o problemă între asasin și subiectul său, ci a fost un simptom al unei probleme mai mari care a avut nevoie de remediere.
Această melodie, scrisă de un evreiesc profesorul școlii pe nume Abel Meeropol, a fost atât de controversat încât compania de discuri Holiday a refuzat să o elibereze. Din fericire, a fost ridicat de o etichetă mai mică și păstrat.
„Ține-ți mâna pe plug și ține-te” era o veche Evanghelie melodie în momentul în care a fost revizuită, reelaborată și reaplicată în contextul mișcării drepturilor civile.
Ca și originalul, această adaptare a vorbit despre importanța rezistenței în timp ce luptați pentru libertate. Piesa a trecut prin multe încarnări, dar refrenul a rămas la fel: