Alcool și alte intoxicații sunt interzise în Coran, deoarece sunt un obicei prost care îi alunge pe oameni de pomenirea lui Dumnezeu. Mai multe versete diferite abordează problema, dezvăluită în momente diferite pe o perioadă de ani. Interdicția completă a alcoolului este larg acceptată în rândul musulmanilor ca parte a legii dietetice islamice mai largi.
Abordare treptată
Coranul nu a interzis alcoolul de la început. Aceasta este considerată o abordare înțeleaptă de către musulmani, care cred că Allah a făcut acest lucru în înțelepciunea Sa și cunoașterea naturii umane - renunțarea la curcanul rece ar fi dificilă, întrucât a fost atât de înrădăcinată în societate timp.
Primul verset al Coranului pe această temă le-a interzis musulmanilor să participe la rugăciuni în timp ce erau în stare de ebrietate (4:43). Interesant, un verset dezvăluit după aceea a recunoscut că alcoolul conține unele bune și unele rele, dar „răul este mai mare decât binele” (2: 219).
Astfel, Coranul a făcut câțiva pași inițiali către îndepărtarea oamenilor de către
consum de alcool. Versul final a luat un ton lipsit de echivoc, interzicându-l direct. „Intoxicanții și jocurile de noroc” au fost numite „urâciuni ale operei lui Satan”, menite să îndepărteze oamenii de Dumnezeu și să uite de rugăciune. Musulmanii au primit ordin să se abțină (5: 90-91) (Notă: Coranul nu este aranjat cronologic, deci numerele de verset nu sunt în ordinea revelației. Versurile ulterioare nu au fost dezvăluite neapărat după versetele anterioare).intoxicante
În primul verset citat mai sus, cuvântul pentru „intoxicat” este sukara care este derivat din cuvântul "zahăr" și înseamnă beat sau intoxicat. Versetul respectiv nu menționează băutura care face așa ceva. În versetele următoare citate, cuvântul care este adesea tradus ca "vin" sau "intoxicant" este al-khamr, care este legat de verbul „a fermenta”. Acest cuvânt ar putea fi folosit pentru a descrie alți intoxicați, precum berea, deși vinul este cea mai frecventă înțelegere a cuvântului.
Musulmanii interpretează aceste versete împreună pentru a interzice orice substanță intoxicantă - fie că este vorba de vin, bere, gin, whisky etc. Rezultatul este același și Coranul subliniază că este intoxicația, care face ca unul să uite de Dumnezeu și de rugăciune, care este dăunător. De-a lungul anilor, înțelegerea substanțelor intoxicante a ajuns să includă mai multe medicamente de stradă moderne și altele asemenea.
Profetul Mohamed a instruit, de asemenea, adepții săi la acea vreme să evite orice substanțe intoxicante - (parafrazate) „dacă se intoxică într-o cantitate mare, este interzis chiar și într-o cantitate mică. ”Din acest motiv, majoritatea musulmanilor observanți evită alcoolul sub orice formă, chiar și cantități mici care sunt uneori utilizate în gătit.
Cumpărare, deservire, vânzare și multe altele
Profetul Muhammad și-a avertizat adepții săi că participarea la comerțul cu alcool este interzisă, blestemând 10 persoane: „... vinificatorul, cel care îl are presat, cel care îl bea, cel care îl transmite, cel căruia i se transmite, cel care îl servește, cel care îl vinde, cel care beneficiază de prețul plătit pentru acesta, cel care îl cumpără și cel pentru care este cumpărat. ”Din acest motiv, mulți musulmani vor refuza să lucreze în poziții unde trebuie să servească sau vinde alcool.
Surse și lectură ulterioară
- Kamarulzaman, A., și S. M. Saifuddeen. "Islamul și reducerea nocivității"Jurnalul Internațional al Politicii Drogurilor 21.2 (2010): 115–18.
- Lambert, Nathaniel M. și colab. "Invocări și intoxicație: Rugăciunea scade consumul de alcool?" Psihologia comportamentelor dependente 24.2 (2010): 209–19.
- Michalak, Laurence și Karen Trocki. "Alcoolul și islamul: o imagine de ansamblu." Probleme contemporane de droguri 33.4 (2006): 523–62.
- "De ce este interzis să bei alcool?" Islam Întrebare și răspuns, 21 octombrie 2010.