Templieri cavaleri, faimosul ordin cruciat

Templierii Cavalerilor erau cunoscuți și ca Templars, Cavaleri templieri, săraci cavaleri ai templului lui Solomon, săraci cavaleri ai lui Hristos și ai templului lui Solomon și cavaleri ai templului. Motto-ul lor a fost „Nu pentru noi, Doamne, nu pentru noi, dar pentru numele tău să fie Gloria”, din Psalmul 115.

Ruta parcursă de pelerini din Europa până în Țara Sfântă avea nevoie de poliție. În 1118 sau 1119, nu după mult timp după succesul Prima Cruciadă, Hugh de Payns și alți opt cavaleri și-au oferit serviciile patriarhului din Ierusalim doar pentru acest scop. Au luat jurații de castitate, sărăcie și ascultare, au urmat stăpânirea augustiniană și au patrulat ruta pelerinilor pentru a ajuta și apăra călătorii evlavioși. Regele Baldwin al II-lea al Ierusalimului a dat cailor cavalerilor într-o aripă a palatului regal care făcuse parte din Templul evreiesc; din aceasta au primit numele „Templieri” și „Cavalerii Templului”.

Pentru prima decadă a existenței lor, cavalerii templieri au fost puțini la număr. Nu mulți oameni în luptă erau dispuși să ia juramintele templierelor. Apoi, mulțumesc în mare măsură eforturilor călugărului cistercian Bernard al lui Clairvaux, ordinul fugit a fost recunoscut papal la Consiliul de la Troyes în 1128. De asemenea, au primit o regulă specifică pentru ordinea lor (una clar influențată de cistercieni).

Bernard of Clairvaux a scris un tratat extins, „În lăudarea noii cavaleri”, care a conștientizat ordinea, iar templierii au crescut în popularitate. În 1139 Papa Inocențiu II au pus templierii direct sub autoritatea papală și nu mai erau supuși niciunui episcop în a cărui eparhie ar putea deține proprietăți. Drept urmare, au putut să se stabilească în numeroase locații. La înălțimea puterii lor, au avut aproximativ 20.000 de membri și au garnisit fiecare oraș de orice dimensiune considerabilă în Țara Sfântă.

Templierii erau conduși de un Mare Maestru; adjunctul său era Seneschal. Apoi a venit Mareșalul, care era responsabil pentru comandanții individuali, caii, armele, echipamentele și comanda de aprovizionare. El a purtat, de obicei, standardul, sau a condus în mod special un purtător de standard special. Comandantul Regatului Ierusalimului a fost tezaurul și a împărtășit o anumită autoritate Marelui Maestru, echilibrându-și puterea; alte orașe aveau și comandanți cu responsabilități regionale specifice. Draperul a emis haine și lenjerie de pat și a monitorizat aspectul fraților pentru a-i menține „trăiți simplu”.

Alte ranguri format pentru a suplimenta cele de mai sus, în funcție de regiune.

Cea mai mare parte a forței de luptă era formată din cavaleri și sergenți. Cavalerii erau cei mai prestigioși; purtau mantaua albă și crucea roșie, purtau arme cavalerești, călăreau cai și aveau serviciile unui squire. Veneau de obicei din nobilime. Sergentii au ocupat alte roluri, precum și angajarea în luptă, cum ar fi fierarul sau zidarul. Au fost, de asemenea, squirieri, care au fost inițial angajați, dar ulterior au permis să se înscrie la comandă; au îndeplinit meseria esențială de îngrijire a cailor.

Cu toate că membrii individuali au luat jurăminte de sărăcie, iar bunurile lor personale erau limitate la esențiale, comanda în sine a primit donații de bani, terenuri și alte obiecte de valoare din partea celor pioși și recunoscător. Organizația templieră a devenit foarte bogată.

În plus, forța militară a templierilor a făcut posibilă colectarea, depozitarea și transportul lingourilor către și din Europa și Țara Sfântă cu o măsură de siguranță. Regii, nobilii și pelerinii foloseau organizația ca un fel de bancă. Noțiunile de depozit sigur și cecurile călătorilor își au originea în aceste activități.

În 1291, Acre, ultimul fortăreț al cruciatului rămas în Țara Sfântă, a căzut în fața musulmanilor, iar templierii nu mai aveau un scop acolo. Apoi, în 1304, au început să circule zvonuri despre practici irene și blasfemii comise în timpul riturilor secrete de inițiere templieră. Foarte probabil false, au dat totuși Regele Filip al IV-lea din Franța motivele de arestare a fiecărui templier din Franța în octombrie. 13, 1307. El a avut mulți torturați pentru a-i face să mărturisească acuzațiile de erezie și imoralitate. În general, se crede că Filip a făcut acest lucru pur și simplu pentru a-și lua bogăția vastă, deși poate s-a temut și de puterea lor tot mai mare.

Philip a avut anterior un rol esențial în obținerea unui papă ales francez, dar tot a fost nevoie de unele manevre pentru a convinge Clement V să ordone tuturor templierilor din toate țările arestați. În cele din urmă, în 1312, Clement a suprimat ordinul; numeroase temple au fost executate sau închise, iar proprietatea templieră care nu a fost confiscată a fost transferată în Ospitalierilor. În 1314, Jacques de Molay, ultimul Mare Maestru al Cavalerilor Templieri, a fost ars pe rug.