Preoții druizi ai celților nu au scris poveștile zeilor și ale zeiților lor, ci le-au transmis în mod oral, astfel încât cunoașterea noastră despre zeitățile celtice timpurii este limitată. Romanii din secolul I î.Hr. au înregistrat miturile celtice și apoi mai târziu, după introducerea creștinismului la Insulele Britanice, călugării irlandezi din secolul 6 și scriitori galezi au scris mai târziu tradiționalul lor povești.
Zeul celtic Alator a fost asociat cu Marte, zeul războiului roman. Numele lui se spune că înseamnă „cel care hrănește poporul”.
Belenus este un celtic zeul vindecării închinat din Italia până în Marea Britanie. Închinarea la Belenus a fost legată de aspectul vindecător al lui Apollo. Etimologia din Beltaine poate fi conectată cu Belenus. Belenus este de asemenea scris: Bel, Belenos, Belinos, Belinu, Bellinus și Belus.
Borvo (Bormanus, Bormo) a fost un zeu galic al izvoarelor vindecătoare pe care romanii le-au asociat cu Apollo. El este înfățișat cu cască și scut.
Bres era un zeu al fertilității celtice, fiul prințului Fomorian Elatha și al zeiței Eriu. Bres s-a căsătorit cu zeița Brigid. Bres era un conducător tiranic, ceea ce și-a dovedit dezlegarea. În schimbul vieții sale, Bres a predat
agricultură și a făcut Irlanda fertilă.Zeița britanică legată de cultele râului și de apă, echivalată cu Minerva, de către romani și, eventual, legată de zeița Brigit.
Brigit este zeița celtică a focului, a vindecării, a fertilității, a poeziei, a bovinelor și a patronului forțelor. Brigit este cunoscut și sub numele de Brighid sau Brigantia și în creștinism este cunoscut sub numele de Sf. Brigit sau Brigid. Ea este comparată cu zeițele romane Minerva și Vesta.
Cernunnos este un zeu coarnă asociat cu fertilitatea, natura, fructele, cerealele, lumea interlopă și bogăția, și mai ales asociat cu animale coarne precum taurul, cerbul și un șarpe cu cap de berbec. Cernunnos se naște la solstițiul de iarnă și moare la solstițiul de vară. Iulius Cezar a asociat Cernunnos cu zeul roman inter-lume Dis Pater.
Sursa: "Cernunnos" Un dicționar de mitologie celtică. James McKillop. Oxford University Press, 1998.
Epona este o zeiță a calului celtic asociată cu fertilitatea, o cornucopie, cai, măgari, catâri și boi care au însoțit sufletul în călătoria sa finală. Unic pentru zeițele celtice, romanii au adoptat-o și i-au ridicat un templu în Roma.
Lugh este un zeu al măiestriei sau al unei zeități solare, cunoscută și sub numele de Lamfhada. În calitate de lider al Tuatha De Danann, Lugh i-a învins pe Fomori la a doua bătălie de la Magh.
Medb (sau Meadhbh, Méadhbh, Maeve, Maev, Meave și Maive), zeița Connacht și Leinster. Avea mulți soți și se gândea la el Tain Bo Cuailgne (Raidul bovin al lui Cooley). Este posibil să fi fost o zeiță-mamă sau istorică.
Morrigan este o zeiță celtică a războiului care a trecut peste câmpul de luptă ca o corbă sau corb. Ea a fost echivalată cu Medh. Badb, Macha și Nemain ar fi putut fi aspecte ale ei sau a făcut parte dintr-o trinitate de zeițe de război, cu Badb și Macha.
Eroul Cu Chulainn a respins-o pentru că nu a reușit să o recunoască. Când a murit, Morrigan s-a așezat pe umărul lui ca o cioara. Ea este de obicei denumită „Morriganul”.
Nehalennia a fost o zeiță celtică a navigatorilor, a fertilității și a abundenței.
Nuada (Nudd sau Ludd) este celtica zeul vindecării și mult mai mult. Avea o sabie invincibilă care să-și taie dușmanii la jumătate. Și-a pierdut mâna în luptă ceea ce însemna că nu mai era eligibil să conducă ca rege până când fratele său nu i-a făcut un înlocuitor de argint. A fost ucis de zeul morții Balor.