Deși Luna istoriei negre este celebrată în fiecare februarie în Statele Unite, mulți oameni nu sunt familiarizați cu cum sau de ce a fost creată. Pentru a înțelege Luna istoriei negre, trebuie să priviți înapoi la începutul secolului al XX-lea istoricul Carter G. Woodson. Fiu al unor oameni care fuseseră sclavi și al doilea afro-american care a primit un doctorat de la Harvard, Woodson era bine familiarizat cu modul în care americanii de culoare erau lăsați în afara narațiunii americane Istorie.
Dorința lui Woodson de a corecta această neglijență flagrantă a dus la dezvoltarea Săptămânii istoriei negre în 1926. Săptămâna aceasta a servit ca un fel de prototip și mai târziu avea să devină Luna istoriei negre pe care o cunoaștem astăzi. Și în timp ce oamenii glumesc adesea că Luna istoriei negre este reglementată la cea mai scurtă lună a anului, Woodson a luat o decizie calculată de a începe Săptămâna istoriei negre în februarie.
Originile lunii istoriei negre
În primul rând, Woodson a dezvoltat Săptămâna istoriei negre
În 1915, Woodson a ajutat la înființarea Asociației pentru studiul vieții și istoriei negrilor (cunoscută astăzi ca Asociația pentru studiul vieții și istoriei afro-americane sau ASALH). Ideea unei organizații dedicate istoriei negrilor i-a venit lui Woodson în timp ce vorbea despre lansarea filmului rasist „The Birth of a Nation”. Discută împreună cu un grup de bărbați de culoare la un YMCA din Chicago, Woodson a convins grupul că americanii de culoare au nevoie de o organizație care să lupte pentru un echilibru. istorie.
Organizația a început să-și publice jurnalul emblematic—Jurnalul de istorie a negrilor -în 1916 și 10 ani mai târziu, Woodson a venit cu un plan pentru o săptămână de activități și comemorări dedicate istoriei americanilor negre. Woodson a ales săptămâna din 7 februarie 1926, pentru prima Săptămâna a istoriei negre pentru simbolismul său. Include ziua de naștere a ambelor Abraham Lincoln (feb. 12), sărbătorită pentru Proclamatie de emancipare care i-a eliberat pe mulți oameni înrobiți și pe cei aboliționați și anterior înrobiti Frederick Douglass (feb. 14). La fel de raportat de Oprah Magazine, ambii acești bărbați au fost deja sărbătoriți de mulți oameni din comunitatea neagră și a avut sens ca ASALH să consolideze și mai mult această recunoaștere prin construirea unei sărbători în jurul acelei săptămâni.
Woodson spera că Săptămâna istoriei negre va încuraja relații mai bune între albi și negri din Statele Unite Statele, precum și inspiră tinerii americani de culoare să sărbătorească realizările și contribuțiile lor strămoșii. În cartea lui „Educația greșită a negrului” (1933), Woodson a deplâns: „Din sutele de licee negre examinate recent de un expert al Biroului de Educație al Statelor Unite, doar optsprezece oferă un curs care urmează istoria negrului și în majoritatea colegiilor și universităților negre în care este gândit negrul, rasa este studiată doar ca o problemă sau respinsă ca fiind puțin importantă.”
Datorită Săptămânii istoriei negre, Asociația pentru studiul vieții și istoriei negrilor a început să primească solicitări pentru articole mai accesibile. Ca urmare, în 1937 organizația a început să publice Buletinul de istorie a negrilor destinat profesorilor de culoare care doreau să încorporeze istoria negrilor în lecțiile lor.
Atunci s-a născut Luna istoriei negre
Negrii-americanii au început rapid Săptămâna istoriei negre, iar în anii 1960, la apogeul Mișcării pentru Drepturile Civile, educatorii americani, atât albi, cât și negri, observau Săptămâna istoriei negre. În același timp, istoricii de masă au început să extindă narațiunea istorică americană pentru a include americanii de culoare (precum și femeile și alte grupuri ignorate anterior). În 1976, în timp ce SUA sărbătoreau bicentenarul, ASALH a extins sărbătoarea tradițională de o săptămână a istoriei negrilor la o lună și s-a născut Luna istoriei negre.
În același an, Președintele Gerald Ford i-a îndemnat pe americani să respecte Luna istoriei negre, dar a fost Președintele Carter care a recunoscut oficial Luna istoriei negre în 1978. Cu binecuvântarea guvernului federal, Luna istoriei negre a devenit un eveniment regulat în școlile americane.
Încercarea de a surprinde întreaga istorie a unui popor într-o singură lună este evident imposibilă. Dar, în fiecare an, ASALH a oferit teme pentru Săptămâna istoriei negre, iar această tradiție s-a extins în Luna istoriei negre pentru a ajuta oamenii să se concentreze asupra anumitor aspecte ale istoriei negre. În 2021, tema este „Familia neagră: reprezentare, identitate și diversitate”, iar tema pentru 2022 va fi „Black Health and Wellness”. În ultimii ani, temele Lunii istoriei negre au inclus:
- 2014 - Drepturile civile în America
- 2015 - Un secol de viață, istorie și cultură neagră
- 2016 - Hallowed Grounds: Sites of African American Memory
- 2017 - Criza în educația neagră
- 2018 - Afro-americani în vremuri de război
- 2019 - Migrațiile negre
- 2020 - Afro-americanii și votul
Aflați mai multe despre mișcările în curs care înconjoară istoria negrilor
Există o serie de organizații care continuă să lucreze într-o mișcare mai largă pentru a capta și a ajuta oamenii să învețe mai multe despre Istoria Neagră. Desigur, propria organizație a lui Woodson, the ASALH, este activ și astăzi. De asemenea, puteți consulta resurse precum:
Proiectul de educație Zinn: Această organizație promovează predarea istoriei oamenilor. Cu alte cuvinte, Zinn Education Project împinge granițele a ceea ce este considerat istorie, deci elevii primesc o reflectare mai precisă și complexă a evenimentelor decât ceea ce se găsește adesea în clasă manuale. Site-ul său web include materiale didactice gratuite care pot fi organizate după perioadă de timp, temă, tip de resursă și nivel de clasă.
Centrul pentru Justiție Rasală în Educație: Această organizație este dedicată „formarii și împuternicirii” educatorilor pentru a demonta tiparele de rasism și nedreptate în școli și comunități. Are un număr de resurse gratuite, inclusiv a Ghidul lunii istoriei negre care este conceput atât pentru educatori, cât și pentru familii.
Caucusul Negru al NEA: Înființat în 1970, NEA Black Caucus își definește misiunea ca „de a promova comunitatea globală de negru prin dezvoltarea liderilor, informarea politicilor și educarea publicului.” Organizația găzduiește o conducere anuală conferinţă.
Surse
- „Carter G. Woodson: Tatăl istoriei negre”. Abanos. Vol. 59, nr. 4 (februarie 2004): 20, 108-110.
- Dagbovie, Pero Gaglo. Mișcarea timpurie a istoriei negre, Carter G. Woodson și Lorenzo Johnston Greene. Champaign, IL: The University of Illinois Press, 2007.
- Mayes, Keith A. Kwanzaa: Black Power și crearea tradiției afro-americane de sărbători. New York: Taylor & Francis, 2009.
- Whitaker, Matthew C. „Luna istoriei negre este încă relevantă pentru SUA”. Republica Arizona. 22 februarie 2009. Disponibil online: http://www.azcentral.com/arizonarepublic/viewpoints/articles/2009/02/21/20090221whitaker22-vi p.html
- Woodson, Carter G. Educația greșită a negrului. 1933. Disponibil online: http://historyisaweapon.com/defcon1/misedne.html.
- __________. Povestea negrului reluată. The Associated Publishers, Inc., 1959.